Page 470 - shiury hrav mordechay_vol 2.shiury hrav mordechay_vol 2.1A
P. 470
Pg: 470 - 15-Back 21-11-17
מרדכי ואתחנן ברכת תע
לאו זה של משכח בתלמודו .וראה בשו"ע הגר"ז (הל' ת"ת פ"ב הל' ד-ח) שכתב ,שאף מי
שהוא שכחן גדול מחויב לחזור אפילו מאה פעמים ויותר על תלמודו ,כדי שלא ישכח
ויעבור על "השמר לך" ,ואפילו אם עי"ז לא יוכל להספיק כי אם מסכת אחת].
אכן צ"ב ,מדוע לא מנה הרמב"ם לאו זה במנין הלאוין שבספר המצוות שלו ,לא לענין
שכחת התורה ולא לענין מעמד הר סיני .ומאידך ,בהל' תלמוד תורה (פ"א ה"י) כתב" :עד
אימתי חייב ללמוד תורה ,עד יום מותו ,שנאמר ופן יסורו מלבבך כל ימי חייך ,וכל זמן
שלא יעסוק בלימוד הוא שוכח" .וצ"ע (יעו' חידושי מרן רי"ז הלוי עה"ת להלן ו ,ו).
ובדעת הרמב"ן יש לתמוה ,ממתניתין אבות (פ"ג מ"ח) "רבי דוסתאי ברבי ינאי משום
רבי מאיר אומר ,כל השוכח דבר אחד ממשנתו מעלה עליו הכתוב כאילו מתחייב בנפשו,
שנאמר רק השמר לך ושמור נפשך מאד פן תשכח את הדברים אשר ראו עיניך".
ובמנחות (צט" ):אמר ריש לקיש ,כל המשכח דבר אחד מתלמודו עובר בלאו ,שנאמר
השמר לך ושמור נפשך מאד פן תשכח וכו' .רבינא אמר ,השמר ופן שני לאוין נינהו .רב
נחמן בר יצחק אמר ,בשלשה לאוין וכו' ,יעויי"ש .הא קמן ,דקרא דידן איירי בשכחת
התורה ,ומה"ת ליה דאיירי בשכחת מעמד הר סיני.
ואשר נראה לענ"ד ,שלא שייך איסור על ה"שכחה" עצמה ,שהרי אירועה הוא שלא
במודע .ואע"פ שבידו לעשות לקיום הזיכרון ,כמו חזרה ,התמדה וכיו"ב ,אבל עצם
השכחה אינה בידו ,ולא שייך להזהיר על התהוותה.
וצ"ל לפ"ז ,דמש"א במשנה "מתחייב בנפשו" ,וכמו כן מש"כ הרמב"ן "שנצטווינו",
גם אם זה מוסב על הפסוק שלפנינו ,אבל אינו אלא ציווי ואזהרה ,לא איסורי לאוין ,ואינו
אלא בעונשי שמים.
ומובן היטב ,מה שהשמיט הרמב"ם אזהרה זו של "פן תשכח" ,לא כלפי שכחת
התורה ואף לא כלפי מעמד הר סיני ,כי כאמור ,לא שייך להזהיר על "שכחה" ,שאינה
באה במודע ,ואין כאן איסור "לאו" כלל ועיקר ,לא אך "מתחייב בנפשו" בדיני שמים,
כמש"נ.
ונראה פשוט ,דלא פליגי הראשונים דקרא הכא מזהר לן על שכחת התורה ,שהם הם
"הדברים אשר ראו עיניך" ,אלא שהרמב"ן ס"ל שבכלל "כל הדברים אשר ראו עיניך",
דהיינו התורה ,כלול גם עצם מעמד הר סיני ,על כל ההתרחשויות מעל לטבע ,שהתרחשו
באותו מעמד ,ושראינוהו במו עינינו [אבל דעת הרמב"ם ,שאזהרת "פן יסורו" ,הולכת
על התורה הזכורה לנו ,על ידי שינון חזרה והתמדה].