Page 639 - shiury hrav mordechay_vol 2.shiury hrav mordechay_vol 2.1A
P. 639
תרלט מרדכי Pg: 639 - 20-Back 21-11-17
ברכת וילך
שאר התורה כצורת השירה .הרי להדיא ,ששירה כדינה וצורתה ,היא דין מדיני התורה,
וכשאינה כדינה ,אית עלה רק דין "חומשין" ,ולא חלות שם "תורה" .ומכאן דדין שירה
תלוי בחלות שם תורה דוקא ,ולא סגי לזה חומשין.
אשר לכן ,מלבד מה דמוכח מכאן דהשירה ,אינה רק דין לעצמה ,אלא דין מדיני
התורה ,וכשם שמדיני כל התורה הוא ,שתהא כתובה כדינה המסויים בכל כתב אות
ותיבה ,ואם תשתנה צורתה ,אפילו לצורת שירה ,הריהי פסולה .כמו כן מדיני התורה
הוא ,שהשירה תהא כתובה כדינה וכצורתה ,שאם לא כן ,חסר בחלות שם ספר תורה
והו"ל כחומשין.
ומלבד זאת ,הרי להדיא מוכח מזה ,דאף אם יהא היתר לכתוב את השירה מתורת
חומשין ,אבל "שירה" לא הוי ,משום שאין שירה אלא ב"תורה" ולא בחומשין.
ומיושבת קושיית השאג"א ,הן ע"פ דרכו של העמק ברכה ,הן ע"פ משנ"ת ,שאם
כתב את השירה בחומשין ,גם אם תכתב השירה כצורתה ודינה ,אבל לאו "שירה" היא,
שכן אין חלות שם של כתיבת השירה אלא כשהיא בתורה ולא בחומשין.
והנה על עיקר הקושיא דצ"ע ,על המקור למצות כתיבת ס"ת ,שהוא ממש"נ "ועתה
כתבו לכם את השירה הזאת" וגו' (דברים לא ,יט) .וקשה ,הלא באמת לא נאמר בכתוב,
אלא "את השירה הזאת" ,ומנלן דהכוונה היא לכתיבת כל התורה ,דילמא אין זאת אלא
מצות כתיבת פרשת האזינו ,הוא פרשת השירה ,בלבד .וע"כ כמ"ש ברמב"ם (פרק ז
הלכה א) ,דהיינו טעמא ,משום שאין כותבין את התורה פרשיות פרשיות .ולכאורה אף
זה צ"ע ,דהרי אשכחנא "פרשיות" כמו בפרשיות מזוזה ותפילין.
אשר יראה לומר בזה הוא ,דהנה הא קא חזינן ,שניתנו כמה מצוות של כתיבת
פרשיות מסוימות ,כמו תפילין ומזוזות ,אע"פ שאין כותבין את התורה מגילה מגילה,
כמפורש בגיטין (ס .).ויעו' בשאגת אריה (סימן לה ,משכ"ש לענין חומשין) .ועל כרחך ,דיסוד
דינא דאין כותבין מגילה מגילה ,הוא אך משום ,שאין על "מגילה" ,חלות שם "תורה",
ותורה לא ניתנה להכתב אלא מתורת שמה ,לא כמגילה בעלמא.
אשר לכן ,אם אשכחן תורת כתיבה על "מגילה" או על "פרשה" מסוימת ,הרי שפיר
דמו ,משום שהרי זה עצמו כלול במצותה המסוימת ,שקיום דינה הוא בפרשתה
כשלעצמה .ומובן היטב ,שאם אך יש לה קיום דין וחלות שם בפני עצמה ,אין זה נוגע
לדין "אין כותבין את התורה מגילות".
אשר לפי זה נראה ,דשאני מצות מזוזה וכיו"ב ,דיסוד מצותן ,הוא קיום דינם ,לא דין