Page 100 - ISRAEL LEVI_shiury hrav mordechay_vol 1[19 G….ISRAEL LEVI_shiury hrav mordechay_vol 1[19 GILYONOT].1A
P. 100
1-11-17ר2א tיonו Pg: 100 - 4-Frמרדכי ברכת צח
ואמר הגאון האוסטרובצי זצוקללה"ה ,דהנה בטור (או"ח סי' נט) מבואר ,דשיעור
סעודה הוא ד' ביצים .והנה מבואר בכמה דוכתי ,דב"קב" יש ד' לוגין ,ובלוג ו' ביצים.
נמצא ,ב"קב" עשרים וארבה ביצים ,שהם שש סעודות ,שהרי כל סעודה שיעורה ד'
ביצים .והנה בסאה ,יש ששה קבין .נמצא שב"סאה" ,יש שלשים ושש סעודות .ובתשע
סאין ,יש שלש מאות עשרים וארבע סעודות.
והנה ברמב"ן כאן מבואר ,שכל ילידי ביתו אכלו עמו .וילידי ביתו ,היו שלוש מאות
ושמונה עשר .וכשהוסיף גם את אליעזר [שלא היה בכלל ילידי ביתו ,למ"ד שאליעזר
זה עוג שבא לבשר במלחמת המלכים] יחד עם אברהם ,שרה ושלשת המלאכים ,נמצא
שלש מאות עשרים וארבעה אנשים .ולכן היה צריך שלש מאות עשרים וארבע סעודות.
ומכוון מאד א"כ ,שאפתה תשעה קבין .ודפח"ח.
"מכאן שלא ישנה אדם מן המנהג"
ְוהּוא ֹע ֵמד ֲע ֵלי ֶהם ַּת ַחת ָה ֵעץ ַוּ ֹיא ֵכלּו (יח ,ח)
"נראו כמו שאכלו ,מכאן שלא ישנה אדם מן המנהג" (רש"י)
מבואר בדברי רש"י ,שהטעם שעשו עצמם כמו שאוכלים ,הוא רק משום הכלל
ש"לא ישנה אדם מן המנהג" .ולכאורה ,דל מהכא ד"לא ישנה אדם מן המנהג" ,הלא
עדיין היה עליהם לאכול משום "כל מה שיאמר לך בעל הבית עשה" (פסחים פו :שו"ע
או"ח קע ס"ה ובמג"א שם סק"י) ,וכיון שאמר להם אברהם "ואקחה פת לחם וסעדו לבכם",
הרי מצווים הם לעשות כדבריו.
גם עיקר דברי חז"ל "מכאן שלא ישנה אדם מן המנהג" ,צ"ב ,מאי סייעתא היא ,הלא
יתכן שנהגו כך כדי שלא יצטער אברהם על שאינם אוכלים מכל מה שטרח והכין עבורם,
והרי כל מטרת ביאתם היתה לשמח את אברהם באורחים שבאו אליו.
אבל נראה ,שהלא מלאכים היו ,ואך ד"נראים" היו "כמו שאכלו" ,ובודאי אין זה
נכלל בכלל "כל מה שאומר לך בעה"ב" .מה עוד ,שאברהם אבינו אמר להם לאכול ,ולא
להראות כמו שאכלו .וז"פ.
צא ולמד מה שאמרו חז"ל (תד"א פי"ב)" :כל האומר לא אכלו מלאכי השרת אצל
