Page 107 - ISRAEL LEVI_shiury hrav mordechay_vol 1[19 G….ISRAEL LEVI_shiury hrav mordechay_vol 1[19 GILYONOT].1A
P. 107
-11-17ר1א2יckו Pg: 107 - 4-Baמרדכי קה ברכת
והנה בריש סנהדרין" :אין עושין עיר הנדחת ולא שלש אבל עושין שתים" .ופסק כן
הרמב"ם (פ"ד ה"ד) .לכן ,כשמדברים בענין שריפה ,דהיינו דין של עיר הנדחת ,הזכיר רק
את סדום ועמורה .משא"כ שאר הערים ,שאינם בכלל "עיר הנדחת" ,ובכללם "אדמה
וצבויים" ,גם אם בדין "הפיכה" המה ,אבל לא בדין "שריפה".
טעם שפרסם הכתוב שם "מובא"
ַו ִּת ְקָרא ְׁשמֹו מֹו ָאב (יט ,לז)
ובחז"ל" :אל תקרי מואב אלא מאב" .וצ"ע ,מדוע פרסמה התורה שהוא מאב ,הלא
גנות היא לה ,ואיזו תועלת תצמח לה מזה.
ונראה ,ע"פ מה שאמרו ביבמות (עח ):דספק ממזר ,אינו חי .ועיין שם שפרסמו על
אחד שהוא ממזר ,כדי שיחיה.
ולפ"ז יתכן ,שבכדי למנוע את צאצאיה מלהיות "ממזר דלא ידיע" [לא חי] ,פרסם
הכתוב את ודאות ממזרותה ,כי היכי שיהיו בכלל "ידעי" ,וידעו.
יגרושין "בעל כרחם"
ַוּ ֹיא ֶמר ַא ְבָר ָהם ֶאל ָׂשָרה ִא ְׁשּתֹו ֲא ֹח ִתי ִהוא ַוִּי ְׁש ַלח ֲא ִבי ֶמ ֶלְך ֶמ ֶלְך ְּגָרר ַוִּי ַּקח ֶאת ָׂשָרה
(כ ,ב)
ז"ל "רבינו בחיי" כאן" :אחר שנלקחה שרה במצרים אצל פרעה ונעשה לו נס גדול
שהוצרך לו להחזירה לו בנגעים גדולים ,מה היה חוזר עתה בגרר ואומר לכל "אחותי
היא" ,וכי היה סומך על הנס בכל פעם ופעם ,שמא אין עושין לו נס" .עכ"ד.
וכתב רבינו חננאל ז"ל" :כי עכשיו שבא בגרר ,גרשה ,לפי שהיה ירא שמא יהרגוהו
אם היה אומר שהיא אשתו ,ואעפי"כ לא הניחו ה' יתברך שיפרד ממנה ולא הניח את
