Page 379 - ISRAEL LEVI_shiury hrav mordechay_vol 1[19 G….ISRAEL LEVI_shiury hrav mordechay_vol 1[19 GILYONOT].1A
P. 379
1-11-17ב2שckלBaח Pg: 379 - 12-מרדכי זעש ברכת
וקשה ,דבסוכה (נג ).איתא" :בשעה שכרה דוד שיתין קפא תהומא [צף התהום
למעלה ויצא .רש"י] ,ובעא למשטפא עלמא .אמר דוד ,מי איכא דידע אי שרי למכתב
שם אחספא ונשדיה בתהומא ומנח [מפני שהחרס צולל ויורד ואינו צף כדי שירד
וינוח על הנקב .רש"י] ,ליכא דקאמר ליה מידי וכו' .ע"ש .ולדברי המדרש הנ"ל תיקשי
לכאורה ,מדוע לא למד זאת דוד ממשה רבינו שנהג כן ,דכתב שם אחספא להעלות
ארונו של יוסף.
ויתכן ,שההבדל הוא ,בין אם החרס שכתוב עליו ה"שם" ,נזרק על מנת להשאירו
מונח במים ,לבין אם נזרק רק לפי שעה .שכן השם שזרקו דוד המלך ,היה לפי משמעות
לשון חז"ל" ,ונשדיה בתהומא ומנח" ,היינו ,שימנע את שטפון התהום ,על ידי מונחותו
של החרס על שפתו של התהום ,וכמו שפירש"י שם" :מפני שהחרס צולל ויורד ואינו
צף כדי שירד וינוח על הנקב".
אשר לכן ,כיון שהשם נשאר מונח במקומו על נקב התהום ,נסתפק דוד המלך ע"ה
אם יש בזה משום איסור מחיקת השם .על זה שאל דוד את שאלתו אם מותר הדבר,
לצורך כריית השיתין לבית במקדש.
אבל זריקתו של השם ע"י משה רבינו ע"ה ,כדי למצוא ולהעלות את ארונו של יוסף,
לא היתה אלא לפי שעה ,וכמש"נ "מיד צף ועלה ארונו של יוסף" .ובכה"ג ,יתכן ,אין
חשש למחיקת השם.
אור עמוד הענן
ַוה’ ֹה ֵלְך ִל ְפ ֵני ֶהם יֹו ָמם ְּב ַעּמּוד ָע ָנן ַל ְנ ֹח ָתם ַה ֶּדֶרְך (יג ,כא)
"ומ"מ את עמוד הענין הכין להנחותם על ידו ,שהרי על ידי עמוד הענן
הם הולכים עמוד הענן אינו לאורה ,אלא להורותם הדרך" (רש"י)
כאן מפורש ברש"י ,דעמוד הענן לא האיר הדרך ,אלא אך בא "להורותם" .ואילו בשבת
(כג ):פירש"י (בד"ה עמוד הענן)" :שמשלים אורו" .וכן מפורש בילקוט (סוף פרשת פקודי,
הובא בתוס' שבת כב :ד"ה וכי) ,שעמוד הענן היה מאיר להם בכל המקומות" ,היה מסתכל
בטפיח ויודע מה שבתוכו" .וצ"ב.
