Page 425 - ISRAEL LEVI_shiury hrav mordechay_vol 1[19 G….ISRAEL LEVI_shiury hrav mordechay_vol 1[19 GILYONOT].1A
P. 425
Pg: 425 - 14-Front 21-11-17יתרו מרדכי גכת ברכת
"כפה עליהם הר כיגיגת"
ַוִּי ְתַיְּצבּו ְּב ַת ְח ִּתית ָה ָהר (יט ,יז)
"לפי פשוטו ,ברגלי ההר .ומדרשו ,שנתלש ההר ממקומו ונכפה עליהם
כגיגית" (רש"י)
הנה מקור דברי רש"י במסכת שבת (פח ).ובע"ז (ב ,):ושם איתא" :א"ר אבדימי בר
חמא בר חסא ,מלמד שכפה הקב"ה עליהם את ההר כגיגית ,ואמר להם ,אם אתם
מקבלים התורה מוטב ואם לאו שם תהא קבורתכם" .ע"כ.
ולכאורה צ"ע ,דהכא משמע ,שאם לא יקבלו ישראל את התורה" ,שם תהא קבורתכם"
ח"ו ,אך שאר העולם כמנהגו נוהג .ואילו בשבת (שם) ובע"ז (ג ).איתא" :ואמר ר"ש בן
לקיש ,מאי דכתיב ויהי ערב ויהי בקר יום הששי ,מלמד שהתנה הקב"ה עם מעשה
בראשית ,אם ישראל מקבלין את תורתי מוטב ,ואם לאו אני אחזיר אתכם לתוהו ובוהו".
הרי שאם לא יקבלו ישראל את התורה ,ייחרב העולם כולו .וצ"ב.
והנראה ,כי שני מאמרי חז"ל אלו ,שני עניינים הם .האחד ,והוא זה שמובא לפנינו
ברש"י ,הוא "כפיה" שכפו את בני ישראל ,ע"י האיום של "שם תהא קבורתכם" .האחר,
והוא זה המובא בגמ' שבת וע"ז ,אינו "כפיה" ואינו "איום" ,אלא "תנאי" שגזר הקב"ה
על הבריאה עצמה ,שאם לא יקבלו ישראל את התורה ,לא יהיה לה לבריאה עצמה שום
קיום.
ומובן ,שבשביל ה"איום" ,נעשתה ה"כפיה כגיגית" על בני ישראל .ואילו ה"תנאי"
בעצם הבריאה ,הוא בודאי נעשה עם הבריאה עצמה.
אשר לפ"ז פשוט ,שה"איום" לא שייך להיות אלא כלפי מקיימי התורה ,ולא על
הבריאה עצמה ,כמובן .ואילו ה"תנאי" ,שייך להיעשות דוקא עם הבריאה עצמה ,ולא
עם מקיימי התורה.
