Page 472 - ISRAEL LEVI_shiury hrav mordechay_vol 1[19 G….ISRAEL LEVI_shiury hrav mordechay_vol 1[19 GILYONOT].1A
P. 472
1-11-17ת2רntוroמ-Fה Pg: 472 - 15מרדכי ברכת תע
הנה מה שפירש"י "ושאר הכסף הבא שם בנדבה עשאוה לכלי שרת" ,צ"ב .הלא כלי
השולחן וכלי המנורה מפורש בקרא להלן (כט ,לח-לט) שהיו מזהב ,וכלי המזבח מפורש
בקרא (להלן כז ,ג) שהיו של נחושת ,ומה הם כלי השרת העשויים מכסף ,מן "שאר הכסף
הבא שם בנדבה".
ונראה ,ששני דינים הם ,מצות כלי המשכן והמקדש ,ודין מצות ה"עבודות" וה"שירות"
בכלי שרת .מצד דין העבודות בכלי שרת ,להלכה נאמר רק סייג אחד ,כמפורש בגמ'
וברמב"ם (פ"א מהל' בית הבחירה הל' יח)" :המנורה וכליה והשלחן וכליו ומזבח הקטורת
וכל כלי השרת ,אין עושין אותן אלא מן המתכת בלבד ,ואם עשו אותם של עץ או עצם
או אבן או של זכוכית פסולים [היו הקהל עניים ,עושים אותם אפילו של בדיל ,ואם
העשירו עושין אותן של זהב .אפילו המזרקות והשפודין והמגרפות של מזבח העולה
והמדות ,אם יש כח בציבור עושין אותן של זהב .אפילו שערי העזרה מחפין אותם זהב,
אם מצאה ידם]".
הרי שדין מיוחד הוא ,במצות כלי המשכן ,שבפירוש נצטוו להכין אותם משל זהב
ונחושת .אך זה כאמור ,נאמר דוקא בדין מצות עשיית כלי המשכן [או כלי המקדש].
אבל אם זקוקים לכלים נוספים ,ודאי שלא קיים ,אלא הסייג שנאמר ברמב"ם הנ"ל.
וברור ,שמש"כ רש"י שממותר הנדבה עשו כלי שרת של כסף ,אין המדובר אלא
בכלים נוספים שנצטרכו להם ,מחמת ריבוי העבודה ,שבכה"ג כאמור ,כשר מכל מיני
מתכות ,ובלבד שלא יהיה מעץ ,עצם או זכוכית.
ונראה פשוט ,שכלים נוספים ,שלא הצטוו עליהם במצות כלי המשכן והמקדש ,כמו
כפיות ומזלגות וכדו' ,כל אלו ,ודאי נעשים לכתחלה מכסף [אלא שאם יש כח בידם,
יעשו לכתחלה של זהב ,דלא גרעו משערי העזרה ,כמש"כ הרמב"ם הנ"ל].
משי במשכן
ּו ְת ֵכ ֶלת ְו ַאְר ָּג ָמן ְותֹו ַל ַעת ָׁש ִני (כה ,ד)
כתב רבינו בחיי (בפסוק ג)" :ולא מצינו משי בנדבת המשכן ,לפי שהוא יוצא מגוף
השרץ שהוא תולעת ,ולא הוכשר למלאכת שמים אלא דבר טהור" (כמבו' בשבת כח,.
ע"ש).
