Page 475 - ISRAEL LEVI_shiury hrav mordechay_vol 1[19 G….ISRAEL LEVI_shiury hrav mordechay_vol 1[19 GILYONOT].1A
P. 475
1-11-17ת2רkוacמ-Bה Pg: 475 - 15מרדכי געת ברכת
ארזי המשכן
ַו ֲע ֵצי ִׁשִּטים (כה ,ה)
"ומאין היו להם במדבר ,פירש רבי תנחומא יעקב אבינו צפה ברוח
הקודש שעתידין ישראל לבנות משכן במדבר והביא ארזים למצרים
ונטעם וצוה לבניו ליטלם עמהם כשיצאו ממצרים" (רש"י)
והנה בסוטה (יג ).איתא" ,בא וראה כמה חביבות מצות על משה רבינו ,שכל ישראל
כולן נתעסקו בביזה והוא נתעסק במצוות ,שנאמר חכם לב יקח מצות".
והקשו ,שהרי כל ישראל אף הם נתעסקו במצוות ,בנוטלם את הארזים שנטע אביהם
במצרים ,ומדוע הוזכר שנתעסקו בביזה ולא במצוה.
אכן נראה ,שה"יקח מצוות" של משה רבינו התבטא בכך ,שהוא "בחר" במצוה זאת
של עצמות יוסף ,אע"פ שמחמת כן נמנעה ממנו ,כנראה ,האפשרות של ביזת מצרים,
וזהו ה"יקח מצוות" [כלומר הבחירה "לקחת" את המצוה ,ולהעדיפה על פני ביזת
מצרים].
ואילו ב"עצי שטים" ,הרי לא נמנעה מבני ישראל מצוה אחרת ,ולא היה זה חשבון של
"יקח מצוות" .אשר לכן ,הן אמנם שנתעסקו במצוה ,אבל לא היה זה עם המעלה של
"יקח מצוות".
קדושת כלי ההין להכנת שמן המשחה
ְּב ָׂש ִמים ְל ֶׁש ֶמן ַה ִּמ ְׁש ָחה (כה ,ו)
"שנעשה למשוח כלי המשכן והמשכן לקדשו ,והוצרכו לו בשמים כמו
שמפורש בכי תשא" (רש"י)
במנחות (פז ):מבואר ,שהכלי שעשה בו משה את שמן המשחה ,היה "הין" .ושם (פח).
מבואר ,שה"הין" היה מכלי שרת [דאיתא התם שכלי זה נגנז ,הרי שהיה כלי שרת].
