Page 482 - ISRAEL LEVI_shiury hrav mordechay_vol 1[19 G….ISRAEL LEVI_shiury hrav mordechay_vol 1[19 GILYONOT].1A
P. 482
1-11-17ת2רkוacמ-Bה Pg: 482 - 16מרדכי ברכת תפ
בכלל לא שייך הכלל ד"כל טונא דמידלא" ,מאחר שלא היו צריכים כלל לטלטלו כשאר
מטלטלין ,אבל הוכחת הגמ' היא מארון שברי לוחות .ודו"ק.
אולם כבר הקשו ,שהרי בארון של שברי לוחות ,לא מבואר כלל שהיתה כפורת .ואף
אם היתה ,לא מבואר כמה עובייה .ואע"פ שהוכחת הגמ' שפיר דמי ,גם בלי הטפח של
כפורת ,כמובן ,אבל מלשון הגמ' מוכח להדיא ,שהמדובר הוא בארון עם כפורת טפח.
וא"כ ,על כרחך ,בארון של לוחות השלמים איירינן ,ושוב צ"ע.
ואשר יראה לומר בזה הוא ,דה"דרך כבוד" ,אינו תלוי בהא שהארון "נמצא" גבוה ,או
על הכתפיים ,אלא בהא שהוא "נישא" על הכתפים ,או גבוה .שכן עיקר המכוון הוא,
שיהא הארון "נישא" ,ולא "נסבל" או "נסחב" .ואין "נישא" ,אלא זה ש"נושאין" אותו
מתחתיו ,ואילו כשהטבעות קבועות בו מלמעלן ,אין זה נישא ,אלא "נסבל".
זהו שכתב הרמב"ן ,שלא יתכן שיהיו הטבעות קבועות בו מלמעלה ,משום שאין
כבודו אלא במה שהוא "נישא" ,ואין "נישא" אלא כשהטבעות קבועות בו מתחתיו.
ודו"ק.
ולפ"ז ע"כ צ"ל ,שמה שכתב הרמב"ן "ועוד כי דרך הכבוד שיהיה הארון נישא וגבוה
למעלה על כתפות הכהנים" ,וכמו כן" :וזה באמת כך שבזויות התחתונות היו הטבעות
והארון נשא מלמעלה" ,הרי הכוונה היא ,ש"מעשה" ה"נשיאה" ,יהיה "גבוה" "למעלה"
ו"על כתפות" ,ולא עצם מציאותו של הארון .וצע"ב.
אשר לפי זה ,אם אך משכח"ל שהארון יהא "נישא"" ,גבוה" ו"למעלה" ,שפיר דמי ,גם
אם עצם מציאותו ,תהא למטה.
והנפקא מינה נראה ,באופן שיהיו אמנם הטבעות קבועות בתחתיתו של הארון ,אבל
הטבעות גדולות הנה ,באופן שכשהינן מוטות כלפי מעלה ,יהיה קציהן העליון ,מגיע
לחלקו העליון של הארון ,כך שכשהמוטות יהיו נתונים בהן .ולו יהי שבשעת המשא,
תהא מציאותו של הארון [עכ"פ בחלקו הגדול] למטה מן הכתפיים ,אבל הא מיהת,
שמעשה הנשיאה נעשה בתחתיתו של הארון ,כיון שהטבעות מוצבות וקבועות
בזויותיו התחתונות.
ומעתה ,כיון דתרתי הוא דבעינן ,גם שיהא הארון נישא דרך כבוד ,וגם שתהא
מתקיימת ההלכה שהנשיאה תעשה "תרי תילתי מלתחת ותילתא מלעיל" ,לכן על
כרחך צריכים לעשות טבעות גדולות ,שכשיהיו מוטות כלפי מעלה ,יגיע קצה תוכן
העליון ,לכדי ששה טפחים ושני שליש הטפח [ויעו' במנח"ח להלן שם ,שלא מבואר
שיעור גודלן של הטבעות] .ואז ,כשיהיו הבדים בטבעות ,ויהיו הבדים על כתפות הלויים