Page 561 - ISRAEL LEVI_shiury hrav mordechay_vol 1[19 G….ISRAEL LEVI_shiury hrav mordechay_vol 1[19 GILYONOT].1A
P. 561
תקנט -11-17ש1א2ת rontכ-Fי Pg: 561 - 18מרדכי ברכת
והקשו ,כיון שיום הכיפורים היה ,האיך נשא משה את הלוחות מהר סיני אל העם ,הא
קי"ל (או"ח סי' תריא ס"ב) דיש עירוב והוצאה ליוה"כ .והכא ,הלא ההר היה גבוה י' ורחב
ד' ,שהוא רשות היחיד ,והמדבר בזמן שישראל היו שרויין בו ,היה רשות הרבים (כמבואר
בשבת ו ,):והיאך הוציא משה רבינו את הלוחות מרה"י לרה"ר ,ביום הכיפורים.
והנה מלבד מה די"ל ,שאף אם היו הלוחות "בידו" ,אבל ידיו לא נשאום ,וכמו שאמרו
בירושלמי תענית (פרק ד הלכה ה) ,ש"הכתב היה מרימן" .ויתכן ,שכשם שהארון היה
"נושא את נושאיו" ,אף הלוחות נשאו את עצמן.
עוד יתכן ,כי אף אם משה רבינו עצמו נשאן ,אין זה כ"דרך המוציאין" ,משום שמחמת
כובדן ,אין להם "מוציאין" .או משום שאינם דבר שעשוי להיות "יוצא" ממקום למקום,
או משום ש"לוחות הברית" אינן "חפץ" ,שהרי לא היה ולא יהיה דוגמתן .כל זה ועוד,
אולי ,מפקיעים את "לוחות הברית" ,מכלל שייכות ,לאיסור הוצאה בשבת .וצ"ע.
