Page 78 - ISRAEL LEVI_shiury hrav mordechay_vol 1[19 G….ISRAEL LEVI_shiury hrav mordechay_vol 1[19 GILYONOT].1A
P. 78
11-17ך1-ל 2ךckל Pg: 78 - 3-Baמרדכי ברכת עו
הרי מוכח ומבואר כאן ,שחטא פרעה עם שרה ,אף הוא היה חטא של "גזל" ,הדומה
לחטא כליאתו של בנימין .עוד מוכח ,שעונש הנגעים ,אמנם בא על ה"גזל" של שרה
אמנו ,כמ"ש הפסוק בתהילים "לא הניח לאיש לעשקם ויכח עליהם מלכים" ,כפירש"י
שם שהנגעים מוכיחים את ה"לא הניח לעשקם" ,הוא איסור הגזל.
ואמנם עצם הדבר שהנגעים באים על העריות וכמו כן על הגזל ,הוא מפורש במסכת
ערכין (טז" :).אמר ר' שמואל בר נחמני אמר רבי יוחנן על שבעה דברים הנגעים באים
וכו' ,ופרטו שם את השבעה דברים ,ביניהם "גילוי עריות ,שנאמר וינגע ה' את פרעה
נגעים גדולים וגו' על הגזל דכתיב וצוה הכהן ופינו את הבית" וכו'.
הרי להדיא ,שאמנם הנגעים באים על שני דברים אלו" ,עריות" ,ו"גזל" ,וזהו ממש מה
שקרה עם פרעה ,שעבר על שני ענינים אלו" ,גזל" ו"עריות".
אלא דיעויין שם שאת העונש על הגזל ,שהוא נגעים ,לומדים מן הפסוק בפרשת
נגעים שנאמר "ופינו את הבית" ,ולהלן שם אמרו "הוא כונס ממון שאינו שלו ,ובא הכהן
ויפזר ממונו" ,הרי להדיא שהעונש הוא נגעים של נגעי בתים דווקא ,כמ"ש שהנגעים
על "ממונו" ,באים כעונש על גזילת "ממון שאינו שלו".
ויתכן לפרש עפ"ז מה שנאמר בפסוק דילן "וינגע את פרעה נגעים גדולים ואת ביתו",
דלכאורה צ"ע ,אמאי פרטו את "נגעי פרעה ואת נגעי ביתו".
ולפמש"נ הלא הדברים מדוקדקים ,לפרט את הנגעים הבאים על העריות ואת הנגעים
הבאים על הגזל" ,ויוכח עליהם את המלכים ,שנענשו לחוד בנגעים על עצמם ,ולחוד על
נגעים על הבית ,כדי להוכיח את ה"לא הניח לעשקם" על עוון ה"גזל" ,בהביאו את הנגעי
בתים על הבית .ולכן דקדק הכתוב לפרט וינגע את פרעה וגו'" ,ואת ביתו" ,המדגיש את
ה"באים על הגזל" ,כמ"ש "ויוכח עליהם מלכים".
פרעה ויבאמלך
ַוְי ַנ ַּגע ה’ ֶאת ַּפְר ֹעה ְנ ָג ִעים ְּג ֹד ִלים ְו ֶאת ֵּביתֹו ַעל ְּד ַבר ָׂשַרי ֵא ֶׁשת ַא ְבָרם (יב ,יז)
וצ"ע מלהלן (כ ,ג) "ויבא אלקים אל אבימלך ויאמר לו הנך מת על האשה אשר לקחת
והיא בעולת בעל" .ומדוע פרעה לא התחייב מיתה ,הלא מפורש הזהיר הקב"ה את
אבימלך מפני מיתה ,ואילו פרעה שעבר אותה עבירה ,נצטרע ולא הומת.
