Page 506 - LIKUTEY MOHARAN VOL-5.LIKUTEY MOHARAN VOL-5.1A
P. 506

‫מוהר"ן‬  ‫‪Pg: 506 - 16-Back 21-10-25‬‬            ‫וקת ליקוטי‬

              ‫תוספתא‬

        ‫תוספתא תורה ק"ל‬

‫• העובד שזכה למאור ומחמת זה רם לבבו‪.‬‬               ‫אפשר להם בדרך הטבע להתגאות‪ – .‬קטו‬
                 ‫תיכף נשבר ממדרגתו‪ – .‬קיט‬     ‫• שיעור גבהות ליבו של אדם כוח למידת‬

‫• השכינה הק' לא יכולה להביא גבה עינים‬                            ‫השקר שנאחז בליבו‪ -.‬קטז‬
                ‫ורחב לבב תחת כנפיה‪ – .‬קכא‬     ‫• כל שיש בו מעט יראת ה' לא בא אליה‪.‬‬

‫• המרגיש גבהות מחזיר פניו מבוראו ונופל‬              ‫דיודע שכל שיש לו הוא מהשי"ת‪ – .‬קטז‬
               ‫ברגע אחד ממדרגותיו‪ - .‬קכ"א‬             ‫• קלקול המונע השגת האור‪ – .‬קיז‬

        ‫תוספתא תורה קל"א‬

‫דאתרחצו ביה אבתנא'‪( ,‬אדרא רבה קנח) בסוד‬            ‫במאמרי הסולם ח"ב (מאמר כ') וז"ל‪:‬‬
‫'פה הויה ממש' (שם אות קנז)‪ ,‬שבזה 'יבוא‬        ‫קביעת האמונה ‪ -‬תנאי להשגת השכינה‬
‫גואל לבני בניהם'‪ ,‬כי נגלו להם כל התרי"ג‬       ‫אמונה היא סוד השכינה בכל מילואה‪,‬‬
‫מצוות בביאור האמיתי שהם ממש תרי"ג‬             ‫אמנם אף על פי שזכה בה האדם‪ ,‬מכל מקום‬
‫איברין דשכינתא קדישא‪ ,‬ואז נגלה לו גם יום‬      ‫לא תתפייס עמו שתספר לו כל סודותיה‬
‫אחרון השלם שלה‪ .‬ועדיין לא ידע כל הנועם‬        ‫ודבריה‪ ,‬זולת שיקבע בו הנועם וההידור‬
‫שברשותה נמצא הכל‪ ,‬צד שמתפשט למטה‬              ‫שלה‪ ,‬כי אז בטוחה בו כאשה בבעל נעוריה‪.‬‬
‫להי"כל ואז מתגברין הכיסופין לחזור אליה‬        ‫וזה סוד 'זוכר חסדי אבות' (תפילת‬
‫כבראשונה‪ ,‬ועכשיו לא יוכל לשלחה כל ימיו‪,‬‬       ‫העמידה)‪ .‬פירוש‪ ,‬כל הנועם וההידור שבחסדים‬
‫וזה סוד 'בני היכלא דכסיפין למחזי זיו דזעיר‬    ‫המגולין על ידיה שעם זה קונה הבטחון‬
                                              ‫והאהבה באמונת אומן‪ ,‬כמו שכתוב בזוהר‬
   ‫אנפין' וכו' (פיוט האריז"ל לסעודה שלישית)‪.‬‬  ‫שנקרא 'רצון ורוח חן' והוא 'אתרחצנותא‬

        ‫תוספתא תורה קל"ד‬

‫צריך לזהר מאד שלא יאמר דבר שאינו ראוי לשכל המקבל‪ ,‬כי הוא בחינת ניאוף‪ ,‬שמשליך‬
                               ‫יפי השכל באתר דלא אצטריך‪.‬‬

‫שלמות להשלים בו עשרה‪ ,‬ולהשלים ד'‪,‬‬             ‫בזוה"ק ע"פ הסולם (פנחס‪ ,‬תר‪-‬תרג)‪... :‬‬
‫שהם ד' אותיות הויה‪ .‬מהו עשר‪ .‬הם עשר‬           ‫ובדרך סוד‪ .‬א"ח דאחד‪ ,‬הוא ט' פרורים‪,‬‬
‫אותיות שיש ביוד הא ואו הא‪ .‬הקוץ של אות‬        ‫שלשה לכל צד‪ ,‬ועם שלשה מן ד' דאחד‪,‬‬
‫ד' מן אחד שיעורו כזית‪ .‬הי' מן הויה‪ ,‬השיעור‬    ‫הם י"ב פרורים‪ .‬הרביעית מן ד' דאחד‪ ,‬היא‬
   501   502   503   504   505   506   507   508   509   510   511