Page 77 - LIKUTEY MOHARAN VOL-5.LIKUTEY MOHARAN VOL-5.1A
P. 77
Pg: 77 - 3-Front 21-10-25
תורה ק"ט :יש הבל אשר נעשה על הארץ.
התוכן:
הבל היינו הבל פה היוצא מהגרון מגנוחי דקגנח (מאנחה) ,כל אחד לפי ערכו" ,צדיקים
ילכו בם ופושעים יכשלו בם" .יש רשע כל ימיו ומתאנח ונה על העבר (ובזה חוזר
בתשובה ומתקן את כל העבר) .ויש חס ושלום ,צדיק מעיקרו ותוהא על הראשונות,
ונה ומתאנח גם כן (ומאבד את עולמו) / .יש שני חבלים :דקדושה וכנגדו דטומאה.
המקדש עצמו מקשר עצמו בחבל דקדושה ,והמטמא עצמו מקשר עצמו בחבל דטומאה.
האנחה הוא בחינת מיתה בגוף ונפש .האנחה נמשכת אל הגרון ,נתוסף רוחו וגווע.
באנחה זו הוא נגוע ונאסף מכל אשר עבר לטוב ולמוטב / .וזהו יש הבל ,היינו ההבל פה
מהנה והאנחה שהוא נה ומתאנח .יש צדיקים שתוהין על הראשונות ,ויוצא הבל מפיהם
מהאנחה ,ומגיע אליהם כמעשה הרשעים ,כי נדבקין אל הסטרא אחרא והטומאה .ויש
רשעים שנוהים ומאנחים ,ומההבל שיוצא מפיהם ,מגיע אליהם כמעשה הצדיקים ,כי
נפסקין מהטומאה ,ונדבקין אל הקדושה וכו' / .האנחה שמאנח האדם על עוונותיו ,או
על מעוט השגתו ,הוא יותר טוב מכמה סגופים ותעניות .וכו'.
תורה קט
יֵׁש ֶהבֶל ֲאׁשֶר נַעֲ ָֹשה עַל ָה ָאֶרץ ֲאׁ ֶשר ֵיׁש ַצּ ִדי ִקים ׁשֶּ ַמּגִי ַע ֲאלֵי ֶהם ּכְ ַמ ֲעשֵֹה וכו'.
(קהלת ח)_______ _
יֶׁש ֶה ֶבל ֲאׁש ֶר נַ ֲעׂש ָה ַעל ָה ָאֶרץ ֲאׁש ֶר יֵׁש צַּ ִדי ִקים ֲאׁש ֶר ַמּגִיעַ ֲאלֵ ֶהם ּכְ ַמ ֲעׂש ֵה
[הרשעים ,ויש רשעים שמגיע אליהם כמעשה הצדיקים ,אמרתי גם זה הבל] וכו' (קהלת
ח') .א)
ליקוטים
א) עיין לעיל (תורה יג ,תורה לא) .וכתב בחיי למעלה .יש הבל טוב של הצדיק ,ויש הבל
מוהר"ן (לא) :מי שרוצה לשוב להשם יתברך רע של הרשע ,והצדיק ממשיך בכל עת הבל
בוודאי צריך לעשות עצמו בריה חדשה .מהקדושה ,והרשע ממשיך הבל מהטומאה.
ותדע שבאנחה שנאנח עושה את עצמו בריה נמצא כשאדם רוצה לעשות תשובה צריך
חדשה .כי האדם אינו נח מהנשימה ,כי בכל לראות שיפסיק הבל הרע מלבוא בו .בכן
עת הוא מנשים ,היינו שמוציא הבל ומכניס יעשה כך :יאנח ,ואנחה הוא שמאריך הבל
הבל ,וזה עיקר חיותו ,והבל הזה יש לו שרש בביאתו וביציאתו וממשיך ההבל בהוספה.
