Page 544 - motiv_otzar mefarshim vchidushim.motiv_otzar mefarshim vchidushim.1A
P. 544
Pg: 544 - 17-Front 22-02-27
אוצר מפרשים – בבא מציעא
תשיך וא"כ מאי שנא תשיך מתשוך לכך כתב
דתשוך ניחא דאיצט' למצוה והשתא ניחא דלא
תיקשי מאי פריך וכו' דמשום דאמר רחמנא מצוה
לחסרם אין כח ביד חכמים לאסו' נמצא דלדעת
רש"י דהיכא דהתורה התירה בפי' אין כח ביד
חכמי' לאסו' כמ"ש הט"ז בי"ד סי' קי"ז ולדע' התוס'
דוק' היכא דאיכא מצוה הא לא"ה יש כח ודלא
כהט"ז ובמ"א הארכתי בזה ]א"מ עבמ"ש המחבר
ז"ל בכתובות ד' נ"א עכ"ה[.
)חלב חיטים(
17
שם בא"ד וא"ת כיון דרבית עכו"ם שרי לאידך
לישנא למה לא חייה אותו שהלוה ברבית וכו'
וי"ל דשמא בן נח מוזהרין על הרבית וכו' .וקשה
לי דהמעיין בפדר"א פרק ל"ג יראה שהם מתי
ישראל שהרגם נבוכדנצר על שהשתחוו לצלם
שהעמידו בבקעת דורא .ולאחר עשרים שנה
שנהרגו כולם בבבל שרתה רוה"ק על יחזקאל
והוציאו לבקעת דורא והראהו עצמות יבשות וכו'
וכולם עמדו על רגליהם חוץ מאיש אחד .אמר
הנביא רבש"ע מה טיבו של זה א"ל בנשך נתן וכו'
ע"ש .ולפי"ז לק"מ דאיכא למימר שהלוה ברבית
לישראל ולכן לא חיה .ומהתימה על הרב המבאר
שם בפר"א שהביא דברי התו' ולא נתעורר אליהם
מזה וצ"ע.
)מחלב הארץ(
