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             monde ? En cadrant un par un dans son final les visages des choristes, ne
             nous dit-il pas que c’est à la fois chacun et ensemble que, dans notre for in-
             térieur comme dans notre vie collective, dans un chant à la fois personnel
             et commun, nous trouverons la force d’aborder l’inconnu ?

             notes
             1 . in Afrique noire : écritures contemporaines, Théâtre/Public n°158, dossier conçu et réalisé par Sylvie
             Chalaye, p. 96.
             2. Lettre-poème, « Salut aux écrivains et artistes noirs » envoyée à l’occasion du Congrès de Paris, le
             22 septembre 1956.
             3. Kenneth W. Harrow, Postcolonial African Cinema, op. cit. p. 1 et sq.
             4. Hélé Béji Désenchantement national (Essai sur la décolonisation), Ed. François Maspero, Paris, 1982.
             5. Cf. pour ces films les analyses de Denise Brahimi dans 50 ans de cinéma maghrébin, Minerve, 2009.
             6. Jaz, Ed. Théâtrales, 1998,  p. 86.
             7. Il existait d’autres sources d’alimentation en films, notamment l’AFRAM états-unienne, la SOCOfilm
             suisse, la sovexport soviétique, la SIDEC sénégalaise, etc. et des exploitants de certains pays (Cameroun,
             Mali...) s’alimentaient individuellement ailleurs.
             8. Le CIDC est créé en 1972, n’est doté de ses structures juridiques qu’en 1979 et ne démarre qu’en
             1981, puis est dissous le 23 mars 1985. Le CIDC-Afrique a acheté à crédit – et n’a pas intégralement
             payé – les droits de diffusion des films en catalogue de la Sopacia (UGC). Il a monté un CIDC-France
             où il a pris une participation de 95% qui devait servir à alimenter le CIDC Afrique en films.
             9. L’Avenir a rendez-vous avec l’aube, Vents d’ailleurs, 2011, p. 86.
              0. Ce chapitre est le résumé de "Les cinémas d'Afrique des années 2010", http://afrimages.net/cinema-
             africain-african-cinema
              1. Interview sur lemonde.fr, 6 janvier 2019.
              2. Citation souvent reprise mais attribuée à George Santayana dans The Life of Reason (La Vie de la
             raison), Etats-Unis 1905.
              3. « Du courage en démocratie », entretien entre Cynthia Fleury et Bernard Cazeneuve, in : Philosophie
             Magazine n°98, avril 2016.
              4. Felwine Sarr, Afrotopia, Philippe Rey 2016, p.136.
              5. Achille Mbembe, « Penser le monde à partir de l’Afrique », in Ecrire l’Afrique-monde, Philippe
             Rey/Jimsaan 2017, p.385.
              6. Ibid, p.392.
              7. Dénètem Touam Bona, Fugitif où cours-tu ? PUF 2016, p.80.
              8. http://africultures.com/fugitif-cours-livre-film-14498
              9. Achille Mbembe, Sortir de la grande nuit, Essai sur l’Afrique décolonisée, La Découverte 2010,
             p.55.
             20. Felwine Sarr, Afrotopia, Philippe Rey 2016, p.155.
             21. http://africultures.com/rendre-compte-de-la-persistance-des-lucioles-12112
             22. Ce sont les derniers mots de Peaux noires, masques blancs.
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