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Jude Akudinobi / Tradition/Modernité                         417

            a été consultant pour des sociétés de production, a fait des critiques pour des
            revues et des presses savantes, a fait partie de jurys de festivals de cinéma, a
            donné des conférences principales et a été l'invité spécial de divers ateliers, sé-
            minaires et conférences. Son expertise a également fait l'objet de reportages
            dans des médias nationaux et internationaux, tels que CNN's Headline News,
            The Dr. Phil Show, the Nigerian Television Authority, Chicago Tribune, The
            Guardian (Nigeria), The Age (Australie) et El Mercurio (Chili).


          notes :
          Publié à l'origine sous le titre Jude Akudinobi, « Tradition/Modernité et le discours du cinéma africain »,
          Iris : Journal of Theory on Image and Sound 18 (Spring 1995) : 25-37.
          1. Manthia Diawara, African Cinema : Politics and Culture (Bloomington : Indiana University Press,
          1992), 140 ; Sheila Petty, Cities, Subjects, Sites : Sub-Saharan Cinema and the Reorganization of Knowl-
          edge,bAfterimage (Summer 1991) : 11 ; Lizbeth Malkmus et Roy Armes, Arab and African Filmmaking
          (Londres : Zed Books Ltd., 1991), 210.
         2. Tereza Wagner et Claude Ondobo, «frican Cinema : AYoung and Relatively Unknown Art», Courrier
          de l'Unesco (mars 1988) : 27.
          3. Voir African Studies Review 32, no. 2 (septembre 1989) ; également African Studies Review 30, no.
          3 (septembre 1987) ; N. Frank Ukadike, « African Films : A Retrospective and a Vision for the Future»,
          Critical Arts 7, no. 1 (octobre 1993) : 43-60 ; Paula Ben-Amos, « African Visual Arts from a Social
          Perspective», African Studies Review 32, no. 2 (1989) : 38.
          4. Joseph R. Gusfield, « Tradition and Modernity : Misplaced Polarities in the Study of Social Change»,
         in Political Development and Social Change, ed. Jason L. Finkle et Richard W. Gable (New York : John
         Wiley & Sons, Inc., 1971), 25.
          5. A. E. Afigbo, « Education, Urbanization and Social Change in Colonial Africa», dans Readings in
          African Humanities : African Cultural Development, ed. Ogbu U. Kalu (Enugu, Nigeria : Fourth Di-
          mension Publishers, 1980), 129.
          6.  Corinne A. Kratz, « We've Always Done It Like This   Except for a Few Details»: 'Tradition' and
          'Innovation' in Okiek Ceremonies," Comparative Studies in Society and History 35, no. 1 (January
          1993) : 31.
          7. Corinne A. Kratz, «We've Always Done It Like This .... Sauf pour quelques détails», 60.
          8. Isidore Okpewho, éd. The Heritage of African Poetry (Londres : Longman, 1985), 241.
          9.  Arnold Temu et Bonaventure Swai, Historians and Africanist History : A Critique (Londres : Zed
          Press, 1981), 113.
          10.  Omafume F. Onoge, « The Crisis of Consciousness in Modem African Literature : A Survey », dans
          Onigu Otite, ed. Themes in African Social and Political Thought (Enugu, Nigeria : Fourth Dimension
          Publishers, 1987), 106 ; Abdul R. Jan Mohamed, Manichaean Aesthetics : The Politics of Literature in
          Colonial Africa (Boston : University of Massachusetts Press, 1983), 151.
          11.  Tanure Ojaide, «  Modern African Literature and Cultural Identity », African Studies Review, 35,
          no. 3 (décembre 1992) : 47.
          12.  Oidna Akers Rhoads, « Culture in Chinua Achebe's Things Fall Apart», African Studies Review,
          36, no.2 (septembre 1993) : 61.
          13.  Terence Ranger, «The Invention of Tradition in Colonial Africa », dans The Invention of Traditions,
          ed. Eric Hobsbawm et Terence Ranger (Londres : Cambridge University Press, 1983), 247.
         14.  Joseph R. Gusfield, « Tradition et modernité : Misplaced Polarities in the Study of Social Change », 26.
         15.  Renaat Devisch, « Perspectives on Divination in Contemporary sub-Saharan Africa », dans Theo-
         retical Explorations in African Religions, ed. Wim van Binsbergen et Matthew Schoffeleers (Londres :
         Kegan Paul International, Ltd., 1985), 56.
         16.  James Curran, « Communications, Power and Social Order », dans Culture, Society and the Media,
         ed. Michael Gurevitch et al. (Londres : Methuen, 1982), 206.
         17.  Renaat Devisch, « Perspectives sur la divination en Afrique subsaharienne contemporaine », 50.
         18.  Onigu Otite, « Introduction : The Study of Social Thought in Africa », dans Themes in African Social
         and Political Thought, ed. Onigu Otite (Enugu, Nigeria : Fourth Dimension Publishers, 1978), 24.
         19.  Catherine Sackey, « Witchcraft in Cameroon », West Africa 3943 (19-25 avril 1993) : 663.
         20.  Paul Hoch, White Hero, Black Beast : Racism, Sexism and the Mask of Masculinity (Londres :
         Pluto Press, 1979), 130.
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