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21. Voir Chinua Achebe, «Literature of Celebration », West Africa (5-11 février 1990) : 167. Ses re-
marques sur la déesse de la Terre, Ana, dans la culture Igbo, fournissent un parallèle pertinent : « Ana
combinait deux rôles formidables dans le panthéon Igbo, celui de fontaine de créativité dans le monde
et celui de gardienne de l'ordre moral dans la société humaine [c'est moi qui souligne]. Un acte abomi-
nable est appelé nso-ana, tabou sur la Terre».
22. Dans un autre parallèle intéressant, les Igbos enterrent le cordon ombilical.
23. Gaston Kaboré: Notes de production citées dans Sheila Petty, «Cities, Subjects, Sites : Sub-Saharan
Cinema and the Reorganization of Knowledge », 11.
24. Biyi Bandele-Thomas, « This Land Is Ours », Afrique de l'Ouest (12-18 août 1991) : 1326.
25. Firinne Ni Chreachain, « Si j'étais une femme, je n'épouserais jamais un Africain», entretien avec
Ousmane Sembène, African Affairs, 91, no. 363 (avril 1992) : 244.
26. V. Y. Mudimbe, The Invention of Africa (Bloomington : Indiana University Press, 1988), 5.
27. Catherine Coquery-Vidvrovitch, «The Process of Urbanization in Africa (from the Origins to the
Beginning of Independence) », African Studies Review 34, no 1 (avril 1991) : 44.
28. Ibid, 37.
29. Ibid. 71, 73.
30. Library of African Cinema (San Francisco : California Newsreel, 1993), 15.
31. Ibid. 14.
32. Chinweizu, Onwuchekwa Jemie et Ihechuku Madubuike, Toward the Decolonization of African
Literature (Enugu, Nigeria : Fourth Dimension Publishers, 1980), 239.
33. Voir Ali A. Mazrui, The Africans : A Triple Heritage (Boston : Little, Brown, 1986).
34. Friday M. Mbon, « African Traditional Socio-Religious Ethics and National Development: The
Nigerian Case », dans African Traditional Religions in Contemporary Society, ed. Jacob K. Olupona
(New York: Paragon House, 1991), 102.
35. Jason L. Finkle et Richard W. Gable, eds, Political Development and Social Change, v11.