Page 37 - DILMUN 24

‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﻤﺎﺭﻳﺔ ﺍﻟﻤﻜﺘﺸﻔﺔ ﻍﺑﻻﺩ ﺍﻟﺮﺍﻓﺪﻳﻦ‬

‫)‪a-na-dEn-ki (In-Sak‬‬

‫ﺇﻟﻰ ﺍﻹﻟﻪ ﺇﻧﻜﻲ (ﺃﻭﺍﺎﺴﻨﻳﻙ)‪،‬‬

‫‪TIL.LA.A.NI.IR‬‬

‫ﻛﺮﺱ ﺣﻴﺎﺗﻪ‪،‬‬
‫‪Ri-Ig (ib)OA-TUM‬‬

‫ﺭﻳﻘﺎﺗﻢ‪.‬‬

‫& ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺁﻟﻬﺔ ﺳﻮﻣﺮ ﻭﺩﻟﻤﻮﻥ‪:‬‬
‫ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﺳﺒﻖ ﺫﻛﺮﻩ ﻋﻦ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺍﻟﻪ ﺩﻟﻤﻮﻥ »ﺍﺰﻨﻳﺍﻙ«ﺑﺎﻹﻟﻪ ﺍﻟﺴﻮﻣﺮﻱ »ﺇﻲﻜﻧ«‪ ،‬ﻓﺎﻥ ﺩﻟﻤﻮﻥ ﺗﺮﺗﺒﻂ‬
‫ﺑﺴﻮﻣﺮ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺨﺺ ﺍﻵﻟﻬﺔ ﺍﻟﺤﺎﻣﻴﺔ ﺑﺂﻟﻬﺔ ﺃﺮﺧﻯ ﻏﻴﺮﺍﻹﻟﻪ ﺍﻟﺴﻮﻣﺮﻱ » ﺇﻧﻜﻲ«‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻭﺭﺩ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻪ ﺩﻟﻤﻮﻥ‬
‫»ﺍﺰﻨﻳﺍﻙ ﻣﻊ ﺍﻹﻟﻪ »ﺎﻧﻮﺑﻩ(‪ )UPAN‬ﺍﻹﻟﻪ ﺍﻟﺒﺎﺑﻠﻲ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﻛﺈﻟﻬﻴﻦ ﻟﺪﻟﻤﻮﻥ ﻭﺫﻟﻚ ‪ 2‬ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺑﺄﺎﻤﺳﺀ‬
‫ﻋﺜﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺓ ﺭﻗﻴﻢ ﻃﻴﻨﻲ & ﻣﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﻠﻚ ﺍﻷﺷﻮﺭﻱ »ﺃﻮﺷﺭ ﺑﺎﻧﻴﺒﺎﻝﺁ‪،‬ﻟﻬﺔ‪Assurbanipal) (680)،‬‬

‫‪ - 669‬ﻕ‪.‬ﻡ) &ﻮﻨﻴﻧﻯ« ﺗﺮﺟﻤﺘﻬﺎ ﻛﺎﻵﺗﻲ‪:‬‬
‫ﺍﻹﻟﻪ »ﺍ(ﺰﻨﻳﺍ‪I‬ﻙ‪ ،)kaz،n‬ﺍﻹﻟﻪ ﻭﺎﺗﻮﺑ ‪( Nabu‬ﺇﻲﻬﻟ) »ﺩﻮﻤﻟﻥ‪.«،‬‬
‫ﻭﺗﺠﺪﺭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻋﺪﻳﺪ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺬﻛﺮ ﺍﻵﻟﻬﺔ »ﺍ(ﺰﻨﻳﺍ‪I‬ﻙ‪ )kaz،n‬ﻣﻊﺍﻹﻟﻪ »ﺎﻧﻮﺑﺍ‬
‫(‪ ) abu N‬ﻣﺮﺗﺒﻄﻴﻦ ﺑﺪﻟﻤﻮﻥ ﻭﻟﻜﻦ ﺑﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﻟﻜﻻ ﺍﻹﻟﻬﻴﻦ ﺇﺫ ﻗﺮﺃً ﺍﻹﻟﻪ »ﺍﺰﻨﻳﺍﻙ«‬
‫ﺑﻠﻔﻆ( »ﺍ‪E‬ﺰﻨﻳﺍ‪-n‬ﺝ‪ )ga7،‬ﻭﻗﺮﺃً ﺍﻹﻟﻪ »ﺎﻧﻮﺑﺍ ﺑﻠﻔﻆ »ﺃ(ﺝ‪ )gA،‬ﺍﻟﺴﻮﻣﺮﻱ ﻭﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺪﺠﻧ‪:‬‬

‫‪dEN-2ag ٥AG SA NI.TUK iK‬‬
‫ﻭﺗﺮﺟﻤﺘﻬﺎ ﺍﻹﻟﻪ »ﺍﺰﻨﻳﺍﺝ‪ ،‬ﻭﺍﻹﻟﻪ »ﺇﺝ‪( ،‬ﺇﻲﻬﻟ) ﺍﻟﻌﺎﺋﺪﻳﻦ ﻟﻤﺪﻳﻨﺔ »ﺩﻮﻤﻟﻥ«‪ ،‬ﺃﻱ »ﺎﻧﻮﺑ ﻭ«ﺍﺰﻧﺍﻙ« ﺍﻟﻬﻲ‬

‫»ﺩﻮﻤﻟﻥ‪5،‬ﻩ‪.‬‬
‫ﻛﻤﺎ ﻳﺮﺩ ﺍﺳﻢ ﺍﻹﻟﻪ »ﺍﺰﻧﺍﻙ« ﻋﻠﻰ ﻗﻄﻌﺔ ﺇﻧﺎﺀ ﻣﻦ ﺣﺠﺮ ﺍﻟﺴﻴﺘﺎﺗﻴﺖ‪ ،‬ﺗﺬﻛﺮﻩ ﻣﻊ ﺍﻻﺳﻢ »ﺃﺎﺟﺭﻭﻡ«‬
‫‪ )muragA‬ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﺇﻟﻬﺎ ﻟﺪﻟﻤﻮﻥ‪ ،‬ﻭﻧﺸﻴﺮ ﻫﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﺳﻢ ﺍﻹﻟﻪ »ﺍﺰﻨﻳﺍ(ﻙ«‪ )kanI‬ﻛﺎﻥ ﻳﻜﺘﺐ ‪2‬‬

‫‪ ، 44‬ﺭﺿﺎ ﺟﻮﺍﺩ ﺍﻟﻬﺎﺷﻤﻲ‪ ،‬ﻮﺟﺍﺐﻧ ﻣﻦ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﻌﺮﻲﺑ ‪ ±‬ﻋﺼﻮﺭ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻤﺪﺍﻦﻓ ﺍﻟﺨﻠﻴﺠﻴﺔ ﻭﻣﺪﻟﻮﻻﺗﻬﺎ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻳﺔ ﻠﺠﻣﺔ ﺳﻮﻣﺮ‪ ،‬ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﺎﻘﺜﻟﻓﺔ‬

‫ﻭﺍﻹﻋﻻﻡ‪.‬ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔﻟﻹﺛﺎﺭﻭﺍﺮﺘﻟﺙﺍ‪ ،‬ﺪﻐﺑﺍﺩ‪ ،‬ﻣﺠﻠﺪ‪ 36،‬ﺪﺼﻣﺭ ﻟﺴ‪,‬ﻨﺔ‪0. 1980‬ﺎ‪2‬ﺳﺮﻖﺑﻫ‪٠‬‬

‫‪45. ALNashef (1986)The Deities ofDilmun (BTAA)٠ p.347, No. 4951-.‬‬

‫‪:‬ﻭ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺪﻳﺮ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻗﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﺑﻤﺾ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺬﻬﻟﻩﺍﻟﻤﻻﻣﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺓ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻮ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ‬
‫‪ A -ga-rum‬ﻥ‪e gal ri-mu-um eri d in-a-akl‬‬

‫ﻭ ﺮﺗﺎﻬﺘﻤﺟﺍﻟﻤﺎﻣﺔ‪ :‬ﺍﺮﺼﻘﻟ (ﺍﺎﻤﻟﺪﺋ) ﻟﺮﻳﻤﻮﻡ ﺧﺎﺩﻡ ﺍﻪﻟﻹ ﺍﺰﻨﻳﺍﻙ ﺭﺟﻞ (ﻠﻴﺒﻘﻟﺔ) ﺃﺟﺎﺭﻭﻡ‪ .‬ﻭﻗﺪ ﺍﺷﺘﺮﺡ ﻣﻦﺧﻻﻝ ﻣﺼﻄﻠﻌﺎﺕ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﺃﻧﻬﺎ ﺑﺎﺑﻠﻴﺔ ﻗﺪﻳﻤﺔ‪ .‬ﻣﻊ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﻟﻮ‪( .‬ﻝ‪ )L‬ﻟﻮ‬

‫ﻓﻘﺪ ﺃﻖﻠﻃ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ ﺪﻋﺒ‪٠ ٠‬ﺍﻪﻟﻹ ﺍﻳﻨﺰﺍﻙ‪،.‬‬ ‫ﺍﻮﺴﻟﺮﻣﺔﻳ ﻭﺍﻲﺘﻟ ﺷﻤﻨﻲ ﺍﻟﺮﻞﺟ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﺳﻢ ﺩﺭﻳﻤﻮﻡ‪ .‬ﺑﻜﻞ ﺍﻟﻤﻈﺎﻫﺮ ﻫﻮ ﺍﻢﺳ ﺟﺰﺭﻱ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺃﻪﻧ ﻳﺼﻒﻧﻔﺴﻪ ﻣﻦﻗﺒﻴﻠﻡ‪ .‬ﺟﻭﺎﺭﺔﺃ‪٠‬‬

‫ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻷﻣﺮ ﻳﺘﻄﺎﺑﻖ ﻣﻊ ﺃﺐﻠﻏ ﺍﻟﺮﺳﺎﺋﻞ ﻭﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﺍﻟﻤﻜﺘﺸﻔﺔ ‪ ±‬ﻧﻔﺮ ﺟﻨﻮﺏ ﺍﺮﻌﻟﺍﻕ ﻭﺍﻲﺘﻟ ﺃﺷﺒﻘﺖﺃﻥ ﺩﻟﻤﻮﻥ ﺃﺭﺽ ﺳﻜﻨﻬﺎ ﺟﺰﺭﻳﻮﻥ ﻟﻴﺴﻤﻮ ﺑﺒﻌﻴﺪﻳﻦ ﻋﻦ ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻟﺼﺤﺮﺍﺀ ﺍﻟﻤﺮﺑﻴﺔ ﻟﻜﻨﻬﻢ‬

‫ﻳﻨﻔﺲ ﺍﻮﻟﺖﻗ ﻣﺘﺄﺛﺮﻳﻦ ﺑﺄﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﺪﻳﺎﻧﺔ ﺍﻟﺴﻮﻣﺮﻳﺔ ﻭﻋﻨﺎﺻﺮﻫﺎ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻤﺤﺘﻤﻞ ﺟﺪﺍ ﺃ ﺍﻥﻵﻟﻬﺔ ﺍﻟﺴﻮﺮﻣﻳﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻋﺒﺪﺕﺓ ﺩﻮﻤﻟﻥ ﻣﻊ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻟﺴﻮﻣﺮﻳﻴﻦ ﺍﻟﻤﺒﻜﺮ ‪ ±‬ﺟﻨﻮﺏ ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ‬
‫ﺇﺑﺎﻥﺍﻷﻟﻒ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻤﻴﻻﺩ‪ .‬ﺍﻧﻈﺮ‪،‬‬

‫‪ op.cit.p.305.Fig.3.5‬ﺭ‪CornawallPB (1952) op،cit ٠ p1411A2-:Potts, D.T1990‬‬

‫ﺻﺰ‬