Page 107 - EBOOK_Sejarah Islam di Nusantara

86 — KEKUASAAN DALAM PENCARIAN PENGETAHUAN

persisnya Kristus datang, mengapa dia datang sebagai manusia, dan hukuman
bagi balasan kejahatan dalam kehidupan ini. Lebih jauh mereka penasaran
mengenai apa yang diketahui oleh Belanda tentang Muhammad dan ajaran-
ajarannya.
Ketika kami memberi tahu kepada mereka bahwa dia adalah seorang pedagang
Arab, juga pemimpin sejumlah pencuri, perampok, dan pembunuh, serta
bahwa di kalangan sahabatnya ada seorang penyihir Yahudi, para penghujat,
dan penggoda lainnya yang telah membuat sebuah buku, bernama Alcoran,
yang sudah sangat kalian kenal, yang digunakan oleh sebagian nabi atau paus
Moor .... [Kemudian] mereka bertanya apa yang kami ketahui mengenai
kandungannya. Kami jawab bahwa tentu itu tidaklah tersembunyi dari kami. 41
Meskipun merasa percaya diri, apa yang dinyatakan para misionaris itu
menunjukkan bahwa pengetahuan mereka mengenai Islam mencerminkan
praksis sosial ketimbang teks Al-Quran. Mereka percaya bahwa Al-Quran
mengajarkan (1) bahwa semua orang harus disunat, (2) bahwa orang-orang
beriman harus berikrar menjauhi alkohol dan babi, (3) bahwa lelaki muslim
bisa menikahi perempuan sebanyak yang mereka mau, dan (4) bahwa sebuah
surga dijanjikan oleh Muhammad, yang berbagai mukjizat dan “perilaku
busuknya” akan mereka jelaskan. 42
Sepanjang waktu, dewan gereja Amsterdam dan Delft tetap menyadari
adanya kebutuhan untuk melatih para misionaris yang memenuhi persyaratan
dan diutamakan di Leiden, untuk diutus ke Hindia. Mereka juga sangat
mengetahui bahwa bahasa Melayu akan menjadi keterampilan kunci sebagai
senjata melawan kaum Muslim, yang seperti ditunjukkan berbagai laporan
terus memperluas jaringan sekolah-masjid mereka dan menyunat para
penduduk pulau. Ketika Walaeus ditugaskan di Leiden, sebuah pendidikan
tentang apa yang selintas disebutnya sebagai “bahasa paling lazim di negeri-
negeri ini”, dianggap tepat bagi para mahasiswa yang hendak mengarungi kota
yang sangat berbahaya. Walaeus mengusulkan agar sebelum berangkat mereka
diberi sedikit pelatihan bahasa oleh orang yang baru pulang, “ortodoks”, dan
punya kemampuan bahasa tersebut. 43
Tak diragukan lagi, harapan-harapan yang tinggi telah mengantarkan pada
pendirian Collegium Indicum. Seorang penggerak pendiriannya, dokter Justus
Heurnius (1587–1652), menyatakan bahwa Tuhan telah “menyingkapkan
kekayaan Hindia bagi kita agar Kerajaan Kristus ... [akan] tersebar dalam
perjalanan menuju dan di negeri-negeri Timur yang luas”. Heurnius
44
mempraktikkan apa yang dikhotbahkannya. Antara 1622 dan 1638 dia pergi
sendiri ke Hindia. Belakangan dia menerbitkan beragam risalah Kristen dalam
bahasa Melayu. Dia juga membantu membawa Injil Belanda-Melayu karya
Ruyl ke percetakan metropolitan pada 1629, dan setelah kembali pada 1639,