Page 285 - EBOOK_Sejarah Islam di Nusantara

264 — MASA LALU SUFI, MASA DEPAN MODERN

jang berbahaja”, dia mengeluh adanya ribuan risalah Barat yang menyerang
Islam dengan menggunakan berbagai buku yang beredar di kalangan Muslim
sendiri. Secara khusus dia menyasar apa yang digambarkannya sebagai dongeng
omong kosong dan takhayul yang diduga diimpor dari Persia dan India.
Jika orang lain tidak mempelajari kebenaran sejati mengenai Islam, dan jika para
intelektual muda didikan Barat melihat kandungan buku-buku semacam itu
yang ada di tangan orang-orang Muslim masa kini, mereka akan menjatuhkan
vonis bahwa Islam adalah agama bangsa-bangsa liar di ujung paling terpencil
dari pulau-pulau yang tidak memiliki kebudayaan. Ketika kami belajar di soerau
lima belas tahun lalu, kitab Bada-i‘oez Zoehoer masih disukai di kalangan para
murid. Di sana dinyatakan bahwa dunia terletak di ujung tanduk seekor sapi
raksasa yang, ketika ketakutan, menggoyangkan kepalanya dan menyebabkan
gempa dahsyat!

Yang barangkali lebih buruk dalam pandangan sang pengarang adalah
sebuah karya yang dikenal sebagai Daqa’iq al-akhbar (Perincian-Perincian
Berbagai Berita). Karya ini menyatakan bahwa Nur Muhammad mendahului
penciptaan, terbang menembus tujuh lapis langit dalam bentuk seekor burung
nuri. Lalu, ada juga kisah-kisah “Syi‘ah”, seperti mengenai Muhammad
Hanaf yya, dan berbagai wirid serta mantra ajaib tarekat yang begitu memikat
bagi orang-orang desa dan dijual di toko-toko buku. Sebagian bahkan
mengklaim bahwa Tuhan dan manusia adalah satu dan bahwa shalat tidak
lagi diperlukan bagi kelompok elite!

Karena alasan-alasan demikian, selain memprotes buku-buku Barat, para
pengarang dan penulis muslim juga harus memperhatikan penyakit yang
menjangkiti umat mereka sendiri untuk mencegah agar kita tidak menjadi bahan
tertawaan yang tak berdaya. Ingat: Sjech Moehammad Abdoeh memperoleh
kemenangan besar ketika dia berdebat dengan f lsuf Arnest Renan [sic].
Namun, dia kalah ketika di akhir polemik tersebut sang f lsuf berkata, “Saya
mengakui bahwa saya telah kalah ketika menghadapi argumen-argumenmu,
tetapi keadaan umat Muslim yang saya lihat hari ini membuat saya mustahil
menyerah di hadapan informasi Anda ....” Perhatikanlah! 81

Terlepas dari retorika mereka mengenai kondisi f sik yang ditanggung
oleh begitu banyak muslim Indonesia, banyak pembaharu meyakini bahwa
perang melawan penyimpangan zaman pertengahan di kalangan orang awam
perlahan-lahan berhasil dimenangi, seperti halnya perang melawan kekuasaan
kolonial mulai berakselerasi. Dengan badai yang mulai berkumpul di Eropa
dan Asia, sebagian orang bahkan sudah mencium kemenangan bagi sebuah
tanah air muslim yang bisa dikenali. Tepat sebelum pendudukan Jepang,
berbagai surat kabar dengan nada yang jelas-jelas Islami mendesak keras
meminta konsesi dari sebuah negara bayangan yang sekarang terputus dari