Page 24 - بورتويفليو نظريات المنهج (وضحى العتيبي )
P. 24

‫(ه) فهم دور المعلم على أنه وسيط بين عالم الكبار وعالم الصغار‪ ،‬مما جعل المبادأة في الموقف‬
‫التعليمي بيد المعلم وليس بيد التلميذ‪ ،‬وبالتالي أصبح التلميذ في موقف الشخص الذي يستقبل المادة‬
‫الدراسية التي يشرحها المعلم مستعينة بالكتاب المدرس ي‪ ،‬أو يلخصها ليجعل عملية حفظها عملية‬
‫سهلة‪ ،‬دون أن يحمل التلاميذ مسؤولية جمع المادة الدراسية من مصادر مختلفة وتنظيمها وتبويبها‪،‬‬

                       ‫والقيام بالنشاط العملي المتنوع المرتبط بالمادة الدراسية وتطبيقاتها‪.‬‬
‫وقد أدى كل ذلك إلى تحديد ما يدرسه التلاميذ مقدمة من جانب المتخصصين في المواد الدراسية‬
‫وفرضه عليهم وإلزام المعلمين وادارة المدرسة بتنفيذه بدقة دون أي تعديل على الاطلاق‪( .‬سعادة‪،‬‬

                                                     ‫إبراهيم‪ :۲۰11 ،‬ص ‪.)410‬‬
‫(و) تعتبر الكتب المقررة أهم مصدر لهذه المواد الدراسية وعلى المعلمين أن يفرضوا ما فيها على‬

     ‫التلاميذ فرضًا‪ ،‬كما اهتمالمنهجالمدرس ي بمنطقالمادةالدراسيةعلىحسابمنطقالتلميذ‪.‬‬

                                                      ‫الانعكاسات علىالمنهج‪:‬‬
‫بعد هذا العرض للأسس الفلسفية والتربوية المناهج الأساسية‪ ،‬قد يكون من الضروري تحقيق‬
‫هذه النظرية بصورة أكثر تحديدًا ووضوح ًا عن طریق عرض أهدافها العامة‪ ،‬والخطوط العريضة‬
‫لمحتوى المنهج الذي يتبعها‪ ،‬وطرق وأساليب التدريس والتنظيم والتقويم التي تقرها وفيما يلي توضيح‬

                                                                     ‫ذلك‪:‬‬

                                                               ‫‪ -1‬الأهداف‪:‬‬
‫أول ًا‪ :‬إن الهدف من التربية هو الارتفاع المتدرج بالمتعلم نحو الوصول إلى معرفة المطلق وإثباته‪.‬‬
‫والسبيل إلى ذلك يكون بالعناية بكمال الذات الإنسانية والرقي بها إلى أقص ى درجات الكمال الروحي‬

                           ‫لتكونأهل ًاللوصولإلىالعناصرالجوهريةوالحقائقالمطلقة‪.‬‬
‫ثاني ًا‪ :‬ينبغي أن يهدف المنهج إلى تنمية العقل وتدريبه على الفهم دون تفاوت بين الناس‪ ،‬ودون اعتبار‬
‫للزمان أو المكان‪ .‬فالعقل هو مركز الواقع‪ ،‬ولذلك يجب على المنهج أن ينمي قدراته الأولية كالتذكر‬
‫والفهموالاستنتاجأوالتأمل‪ ،‬كما يجب أنتهدفدراسةالأساسياتإلىتحريرالعقولمنالأخطاء‪.‬‬

‫‪24‬‬
   19   20   21   22   23   24   25   26   27   28   29