Page 158 - 31- ميريت الثقافية- يوليو 2021
P. 158
العـدد 31 156
يوليو ٢٠٢1 رجل السياسة إلى ال ِّشعر من
أجل إسماع صوته؛ فهو يربط
بين فريقين مسلمين؛ وهذا ما في غزلنا وفي علاقاتنا البيتية.
يفسر البحث الدائم للمعتدي ولأن طبيعة البطل استبدادية، بسالته بفصاحة كلامه ،كما
يرتبط عمله بالمستقبل ،ولا
عن تبري ٍر مشرو ٍع لحربه؛ فإنه يسعى إلى جعل أفراد تكتمل كينونته إلا عندما يقود
عن حجة يقع الإجماع عليها. الأمة متشابهين في السلوك شعبه إلى الاستقلال؛ وبالتالي
لذلك ،وظف “صدام حسين” والعادات وأساليب التعبير، تتصل “صنائعه الباهرة”
خلال اجتياحه للكويت القضي َة لدرجة يتشابه فيها أسلوب بالأزمنة المستقبلية .بيد أن
الفلسطيني َة من أجل استجلاب الأديب السلطوي بالأديب الضد الزمن هو الذي س ُيحدد هذه
مساندة الرأي العام العربي. [المناوئ للنِّظام الحاكم] تركيبًا الصنائع ،بحيث سيصبح النفي
وإذا كان “صدام حسين” قد والاعتقال والتعذيب بمثابة
استغنى عن مثل هذه التبريرات ور َّنة ومعالجة”(.)21 مآثر جديدة سيفرضها هذا
في حربه مع إيران ،فذلك بحكم غير أن “صلاح نيازي”
-من موقعه بوصفه شاع ًرا العصر على البطل.
تهديد هذا البلد للممارسة ومناض ًل -يرفض المجازفة وعلى البطل الحقيقي أن يتحمل
المؤسسية للإسلام؛ فإيران هي ب َق ْولبة الذاكرة الجمعية التي
البلد المتمرد على ال ُّسنَّة ،وبالتالي سيفرزها هذا التوحيد للبطل “كل” شيء لاختلافه عن
القومي؛ حيث سيؤدي الأمر الرجال العاديين .إنه الرجل
يمكن أن ينظر إليه بسهولة إلى تعتيم الحقيقة وإلى ضبابية الخارق باعتباره “حصيلة
على أنه معارض لنظام الأمة. ُتسيِّج الشعب بالشك والريبة تفاعلات جسيمة ،تختلط فيها
ورغم ذلكَ ،ي ِشي هذا النموذج وتستنزف طاقته .كما ُيملي الأسطورة والخرافة ،بالواقع
هذا التوحيد على الشعب
بتناقض صارخ؛ فالحرب كلماته ،و ُيزين له محاسن والدين وال ُّطموح .وما من
العادلة مثلما ح َّددها المسلمون سلام مغلوط ،يبقى ه ًّشا في أمة تخلو من بطل قومي لا
الأوائل هي حرب ضد الكفار، ظل غياب بطل يكمن دوره يتج ّسد آناء الحروب فقط ولكن
الأساس في اختلاق أعداء في في أيام ال ِّسلم أي ًضا ،ويتخذ
والحال أن إيران ليست بل ًدا كل لحظة ،وفي إقناع الشعب ِص َي ًغا مختلفة ،فهو موجود في
للكفار ،بل للمعارضين ،وربما بعدالة قضيتهَ .ب ْيد أنه لن ُينظر أنماط تعبيرنا وسيميائياتنا،
لهذا السبب سعى العراق -تبعا إلى الحرب من هذا المنظور منذ في أساليب بحثنا ودراساتنا،
أن أصبحت عبارة عن مواجهة وفي اختيار فلسفاتنا .إنه يؤثر
لهوية المتلقي -إلى الإقناع
بقضيته مو ِّظ ًفا حج ًجا دينية
و /أو سياسية.
ومع ذلك ،يبدو أن تم ُّثل الحرب
هو طريقة لتطويع
الماضي بغرض
تعليل الحاضر؛
ومن َثم يستمر
خطاب البسالة في
رسم صورة ُت ِشيد
بالبطل ،و ُت ْد ِني أي
حرب حالية من
أخرى سابقة.
ي َّدعي العراق
العلماني البعثي
سحق إسرائيل
