Page 224 - 31- ميريت الثقافية- يوليو 2021

‫ينتظر لحظة تحر ٍش عساها‬ ‫سليل الحضارات بصبغته؟‬ ‫ثم‪ ..‬نحن كمصريين أبناء‬
‫توصله إلى مبتغاه الحقيقي؟‬ ‫ما الذي يجعل مثق ًفا علمانيًّا‬ ‫حضارة مصرية قديمة‪،‬‬
‫هل ابن هذا المثقف يستطيع‬ ‫مؤمنًا بمصريته‪ ،‬يعتبر الفت َح‬ ‫توالت عليها حضارات يونانية‬
‫أن يلعب مع ابنة جاره المثقف‬ ‫الإسلامي غز ًوا واحتلالا‪َ ،‬يكره‬ ‫وفارسية ورومانية وغيرها‪،‬‬
‫الفقه وجموده؟ ما الذي يجعله‬ ‫وتفاعلت وأضافت وأضيف‬
‫ولا يأتي في ذهنيهما كلمة‬ ‫إليها‪ ،‬ثم تم الفتح العربي‬
‫عيب؟!‬ ‫ينظر إلى المرأة نفس نظرة‬ ‫الذي جاءنا جنوده بلا أي أثر‬
‫الجلف السلفي البدوي ولا‬ ‫حضاري ُيذ َكر‪ ،‬ولعل ذلك ما‬
‫هل المرأة المثقفة في واقعنا‬ ‫يهتم إلا بنصفها الأسفل؟ لماذا‬ ‫يجعلني أقول الإسلام فتح بلدا ًنا‬
‫العربي أفضل حا ًل من غير‬ ‫يرتكب سلي ُل النيل والفراعين‬ ‫عدة‪ ،‬أ ّما مصر فهي َمن فتحت‬
‫الإسلام‪ .‬ولهذا حدي ٌث آخر‪.‬‬
‫المثقفة؟! ألا تنتظر الزواج‬ ‫الممتلئ بالموسيقى والفن‬ ‫لكن أود أن أقول كيف استطاع‬
‫كمنجز في حد ذاته؟ أليس‬ ‫التشكيلي والشعر ويتحدث‬ ‫العرب‪ ،‬عديمو الحضارة‪ ،‬أن‬
‫لديها استعداد إلى التخلي‪ ،‬ولو‬ ‫ليل نهار عن الحريات وحقوق‬ ‫يغزوا ببدويتهم وصحراويتهم‬
‫عن ذاتها‪ ،‬في سبيل الزواج‪،‬‬ ‫المرأة تلك السقطات؟ لماذا‬ ‫عقل المصري‪ ،‬سليل الحضارات‬
‫عساها أن تحتمي ِمن تطفل‬ ‫يضرب زوجته؟ لماذا يستغلها‬ ‫المتعاقبة والمتلاحقة‪ ،‬ذات‬
‫المجتمع وتدخله وتقييده‬ ‫ماليًّا لينفق على ذاته‪ ..‬ليشرب‬ ‫الأثرين الأصيل والتراكمي؟‬
‫لحريتها فتسلم صاغر ًة حق‬ ‫مث ًل‪ ..‬و َتعلم مثلي عشرات‬ ‫كيف استطاع العقل الصحراوي‬
‫إدارتها لفرد واحد‪ ،‬عساها‬ ‫القصص؟ لماذا َيقمع حريتها؟‬ ‫بعاداته وتقاليده أن يصبغ عقل‬
‫تنجو ِمن بهيمية المجتمع‬ ‫لماذا يقمع موهبتها لو كانت‬
‫كاتبة مثله؟ ما الذي يجعله‬
‫وعنصريته!‬

‫(‪)42‬‬
‫صديقي الأستاذ‪/‬‬

‫عمرو الشيخ‬

‫أكثر من خم َس عشر َة قنبل ًة‪،‬‬
‫على هيئة تساؤلات‪ ،‬أطلق َتها‬

‫في وجوهنا‪ ،‬في قراءتك‬
‫السابقة‪ ،‬تبدو وكأنها متصلة‬

‫بحديثنا عن المرأة في العقل‬
‫العربي‪ ،‬لكنها بقلي ٍل من التدبر‬

‫تك ِشف عن عمق اتصالها‬
‫بالموقف تجاه «المثقفين‬

‫من اليساريين والليبراليين‬
‫والعلمانيين واللادينيين»‪،‬‬
‫هؤلاء الذين أشر َت إليهم‬
‫تحدي ًدا دون غيرهم‪ ،‬وعندما‬
‫أقول «دون غيرهم»‪ ،‬أقصد‬

‫ملاحظة اختفاء المثقف‬
‫اليميني أو المحافظ كمثال أو‬

‫نموذج!‬