Page 282 - ميريت الثقافية العدد (32)- أغسطس 2021

‫العـدد ‪32‬‬ ‫‪280‬‬

‫أغسطس ‪٢٠٢1‬‬

‫الميدان الأسود‪ ،‬ثم صلاح الدين‪،‬‬ ‫بقعة الضوء‪ ،‬ثم يباغتك الضوء‬ ‫المملوكي الأعظم الذى يعود‬
‫وحاليًا ميدان «القلعة»‪ .‬وبين‬ ‫الساطع حينما تصل لصحن‬ ‫للقرن ‪8‬هـ‪14 /‬م بميدان القلعة‪.‬‬

‫جامعي السلطان حسن والرفاعي‬ ‫المسجد‪ ،‬المكشوف بلا سقف يحد‬ ‫إنه «هرم» العمارة الإسلامية‬
‫(ب ُـني بأمر من خوشيار هانم‬ ‫الضوء‪ .‬إنه «الولوج من الظلام‬ ‫التاريخية في بر المحروسة‪.‬‬
‫والدة الخديو إسماعيل)‪ ،‬يمر‬ ‫إلى النور»‪ ،‬فتصل إلى ما تريد‬ ‫وفي هذه المساجد التاريخية‪،‬‬

‫شارع محمد علي‪ ،‬وقصة أول ترام‬ ‫مستبش ًرا‪ ،‬متلقيًا بصيرة الإيمان‬ ‫ذات الأسس المعمارية والأصول‬
‫بلجيكي الصنع دخل مصر ومر‬ ‫من بعد رحلة المجاز المظلمة نسبيًّا‬ ‫الفلسفية‪ ،‬لا تدخل مباشرة‬
‫به عام ‪ .1890‬وفى بدايات القرن‬ ‫من الدنيا‪ .‬وبينما تقف أمام مدخل‬
‫العشرين‪ ..‬كانت طريقة الوصول‬ ‫السلطان حسن الشاهق العملاق‪،‬‬ ‫للمسجد عبر بابه الخارجي‪ ،‬بل‬
‫لميدان القلعة عن طريق عربات‬ ‫تلِ ُج إياه عبر ممر منكسر‪ ،‬فالمدخل‬
‫السوارس‪ .‬وأصلها شركة لرجل‬ ‫تتأمل بنيانه‪ ،‬تجد قلعة الجبل‪،‬‬ ‫المظلم «ال ِدركاة»‪ ،‬يقودك إلى دهليز‬
‫يوناني أسس شركتين للنقل‪،‬‬ ‫مقر حكم مصر المملوكية على بعد‬
‫عمادها سيارات خضراء تجرها‬ ‫منخفض الضوء‪ ،‬ممر طولى ذي‬
‫البغال‪ ،‬بها دكتين متقابلتين‬ ‫أمتار قليلة‪ .‬ويراقب الغيطاني‬ ‫قبو برميلى حا ٍن يظلل رأسك‪.‬‬
‫لجلوس الركاب‪.‬‬ ‫ميدان القلعة وتطوره من ميدان‬ ‫ويطول الممر‪ ،‬حتى تخشى ألا‬

‫وبفلسفة الأرقام‪ ..‬يحكي الغيطاني‬ ‫«ال ُرميلة» إلى «قره ميدان» أي‬ ‫ينتهى‪ ،‬وفجأة ينكسر بك فتلاحظ‬
‫أن سلالم الصعود لجامع‬
‫شارع المعز لدين الله الفاطمي‬
‫السلطان حسن‪ ،‬اثنتى عشرة‬
‫درجة‪ ،‬هى ساعات الليل وساعات‬ ‫درب الطبلاوي‬

‫النهار‪ .‬كما أن النوافذ الثمانية‪،‬‬
‫وأعمدة قبة الف ّوارة «الميضأة» التى‬

‫تتوسط صحن المسجد ثمانية‪،‬‬
‫ودلالات هذا الرقم متعددة‪ .‬وفي‬

‫عمارته‪ ..‬نجد تبادل الألوان‬
‫الحجرية‪ ،‬وما يسميه الأثريون‬
‫الحجر «الأبلق» وهو حجر أسود‪،‬‬
‫يليه آخر أبيض‪ ،‬وأحيا ًنا يقابلنا‬
‫حجر أحمر وآخر أبيض بالتبادل‪.‬‬
‫وهذا التباين‪ ،‬هو الوجود والعدم‪،‬‬
‫والحياة والموت‪ ،‬والليل والنهار‪،‬‬
‫والحضور والغياب‪ .‬إن العمارة‬
‫هنا تحثك على الدخول‪ ،‬وتأخذك‬

‫إلى حيث تبتغي‪.‬‬

‫من المهندسين‪ ،‬إلي لوران‬

‫لم ينحصر ولع الغيطاني بمعمار‬
‫القاهرة القديمة فقط‪ ..‬لكن نراه‬
‫يستدعي ‪-‬بلغة عذبة في «وداع‬