Page 202 - merit 52

‫العـدد ‪52‬‬ ‫‪200‬‬

‫أبريل ‪٢٠٢3‬‬ ‫فكرة الفوز بأي ثمن‪.‬‬
‫تظهر صورة «الوحش»‬
‫الكوارث الكبرى‪ ،‬محل‬ ‫ولكن أي ًضا لإظهار خيبة‬ ‫في قصيدة أخرى‪ ،‬كما‬
‫الممثلين‪ .‬إن الدرس الذي‬ ‫أمله من الحروب ومن‬ ‫في «عقل مسكون»‪ ،‬حيث‬
‫يريد الشاعر أن يتركه لنا‬ ‫الطبيعة البشرية أي ًضا‪.‬‬ ‫«وحش الحرب‪ /‬م َّص بني‬
‫هو أنه على الرغم من الحد‬ ‫جنسه على شاشة التلفاز»‬
‫ينتقد الشاعر جنون الحرب‬ ‫(‪.)8-7 Wedding in Hell‬‬
‫الفاصل بين المأساوي‬ ‫ولا عقلانيتها؛ فبينما‬ ‫ووف ًقا لوليام كوربيت‬
‫والكوميدي‪ ،‬لا توجد هزلية‬ ‫‪ ،William Corbett‬قد‬
‫في الحرب‪ .‬وبحسب باكلي‪،‬‬ ‫يفترض أن يكون الإنسان‬ ‫يكون هذا الوحش إشارة إلى‬
‫متمي ًزا عن الحيوانات‬ ‫«قتل الصرب والكرواتيين‬
‫عندما نفكر في التاريخ‬ ‫بقدرته على التفكير‪ ،‬إلا‬ ‫والمسلمين لبعضهم البعض‬
‫الطويل للحرب‪« ،‬كل‬ ‫أنه‪ ،‬على عكسهم‪ ،‬يدمر‬ ‫بوحشية في الجبال والقرى‬
‫والمدن في البوسنة‪ ،‬التي‬
‫الجيوش المنتشرة في جميع‬ ‫نفسه وكل ما بناه‪ .‬ومثلما‬ ‫كانت يوغوسلافيا ساب ًقا»‪.‬‬
‫أنحاء البلاد‪ ،‬وكل المآسي‬ ‫يستنتج باكلي‪ ،‬يشير‬ ‫(‪)33 .p ,1996 ,Corbett‬‬
‫الكبيرة التي استقرت‬ ‫أما المتحدث في القصيدة‬
‫مع الغبار‪ ،‬قد تقدم لنا‬ ‫سيميك ضمنًا إلى أنه «قد‬ ‫التالية‪ ،‬فهو شخص بالغ‬
‫هذه الصورة إحسا ًسا‬ ‫يكون لدى المرء فرصة‬ ‫يمزج بين الواقع والحكاية‬
‫بالسخرية والحماقة»‬ ‫أفضل للتفكير مع الذئب‬ ‫الخرافية‪ :‬سقطت المدينة‪.‬‬
‫(‪,Buckley qt. in Weigl‬‬ ‫وصلنا إلى نافذة منزل رسمه‬
‫‪ .)104 .p ,1996‬وفي‬ ‫مقارنة بالبشر»‪Buckley( .‬‬ ‫رجل مجنون‪ .‬ألقت شمس‬
‫ملخص لمناقشته لقصائد‬ ‫‪.p ,1996 ,qt. in Weigl‬‬ ‫الغروب أشعتها على القليل‬
‫سيميك النثرية‪ ،‬يشير‬ ‫‪)105‬‬ ‫من الآلات المهجورة التي لا‬
‫باكلي إلى الصلة الوثيقة‬ ‫تعمل القصيدة الختامية‬ ‫جدوى منها‪« .‬أتذكر‪ »،‬قال‬
‫بين التاريخ الشخصي‬ ‫المكونة من ثلاثة أبيات‪،‬‬ ‫أحدهم‪« ،‬كيف كان المرء في‬
‫والعام‪ ،‬وبين التاريخ‬ ‫وعنوانها «در ٌس في‬ ‫العصور الغابرة يستطيع‬
‫والأسطورة‪ ،‬والصلات‬ ‫التاريخ»‪ ،‬بوصفها مقط ًعا‬ ‫تحويل الذئب إلى إنسان‪ ،‬ثم‬
‫التي لا تزال موجودة بين‬ ‫ختاميًّا لهذا القسم‪:‬‬ ‫يلقي عليه محاضرة بمكنون‬
‫العديد من أعمال سيميك‪،‬‬ ‫تبدو الصراصير‬ ‫قلبه»‪.p ,1989 ,SIMIC( .‬‬
‫وخاصة قصائده‪.‬‬ ‫كالريفيين ال ُسذج الهذليين‬
‫ُتض ِّفر كتابات سيميك‬ ‫‪)15‬‬
‫التاريخ العام مع‬ ‫في الأعمال الدرامية الجادة‪.‬‬ ‫من السطور الأولى‪ ،‬تقدم‬
‫الشخصي‪ ،‬مما يجعل‬ ‫(‪)21 .p ,1989 ,Simic‬‬
‫كل منهما جزء لا يتجزأ‬ ‫تستخدم القصيدة‬ ‫القصيدة مشه ًدا لما بعد‬
‫من الآخر‪ .‬إنه يجرب‬ ‫الصراصير بشكل‬ ‫الحرب‪ :‬مدن سقطت‪ ،‬وآلات‬
‫ح ًّقا في شعره ما وضعه‬ ‫رمزي لتمثيل الناجين‬ ‫مهجورة‪ ،‬وبيوت مهدمة‪ .‬وفي‬
‫كنظريات في مقاله الذي‬ ‫من الحروب‪ .‬فعلى غرار‬ ‫مقابل الأسطر الأولى المليئة‬
‫يحمل عنوان «ملاحظات‬ ‫الريفيين في المدينة‪ ،‬تم‬
‫حول الشعر والتاريخ»‪ .‬في‬ ‫أخذ الصراصير أي ًضا‪،‬‬ ‫بالصور‪ ،‬يستخدم الشاعر‬
‫هذا المقال‪ ،‬يقتبس الشاعر‬ ‫لكي يحلوا محل البشر في‬ ‫حكاية خرافية ليس فقط‬
‫كلام الشاعر أوكتافيو باز‬
‫‪ Octavio Paz‬لكي يدعم‬ ‫«الأعمال الدرامية» الجادة‪.‬‬ ‫للإشارة إلى مسرح الحرب‪،‬‬
‫قد ترتبط الدراما بكل من‬
‫مفهومه بأن لغات القصيدة‬
‫الصراع الفعلي للحرب‪،‬‬
‫أو بمسرحية‪ ،‬حيث تحل‬

‫الصراصير‪ ،‬باعتبارها‬
‫الناجين الوحيدين من‬