Page 355 - El Islam cristianizado : estudio del "sufismo" a través de las obras de Abenarabi de Murcia

344 Parte III.—Textos: Amr, 112, 113
lograr que lo retenga, y si, a pesar de todo, se niega a retenerlo, lo
toman, pero para entregárselo a otro que lo necesite, sin que vuelvan
ya a entrar jamás en posesión de lo que una vez prestaron, pues los
sufíes no vuelven a adquirir cosa alguna de que se han desprendido.
Si por la calle se les cae alguna cosa, prenda de vestir o dinero, aun-
que sean cien mil dinares, y lo advierten cuando ya están lejos del
sitio en que lo han perdido, no lo buscan, ni vuelven atrás para ver si
lo encuentran, ni hacen indagaciones con ese fin, ni le dan importancia
alguna al suceso, pues si sus almas se alteran y turban por la pérdida,
es que están enfermos de dolencia espiritual, es que en sus corazones
queda todavía afición a lo creado, y quien de tal mal adolece debe
trabajar con todo empeño para hacer que de su alma desaparezca
la enfermedad... Sin embargo, si se siente dominado del escrúpulo de
que la cosa se pierda sin provecho de nadie, entonces deténgase allí
donde se le cayó, hasta que pase un necesitado al cual le ordene que
la recoja, y él entonces márchese, sin que jamás la cosa vuelva a entrar
en su posesión, a no ser que se la devuelvan sin él pedirla ni buscarla,
porque ya en ese caso es libre de tomarla si quiere o de abandonarla
si así le place.
Otra de sus cualidades es el no volver nunca la vista atrás. Caso
de volverse, lo hacen todos juntos. Llamó un hombre a gritos a El
Xiblí (1) por detrás, pero ni volvió la cara ni le respondió. Tan sólo
dijo: "Ellos [los sufíes] no se vuelven atrás ni responden a quien les
llama por detrás del occipucio."
Otra de sus cualidades es la creencia en los agüeros: usan de lo
que es de buen agüero y evitan el malo. Entró el Xiblí cierto día a
una reunión y le dijeron: "Cierra la puerta"; pero él replicó: "Los su-
fíes abren las puertas cerradas, pero no cierran las abiertas." Llamó
un hombre a la puerta de nuestro maestro Abumedín (2), y éste salió
a ver quién era. El maestro no tenía la intención de dejar que entrase

(1) Famoso maestro de espíritu, en cuyos libros se formó Algazel. Murió
el año 945 de J. C.
(2) Cfr. supra, parte primera, II, pág. 60.