Page 356 - El Islam cristianizado : estudio del "sufismo" a través de las obras de Abenarabi de Murcia

El uso de lo lícito 34.")
ni aquel hombre ni nadie. Díjole: "¿Cuál es tu nombre?" Respondió:
"Ahmed, El Faida Min Babihi." (1) Díjole el maestro: "Entra, pues
el discreto no echa de su casa a quien tiene ese nombre, sino que, an-
tes bien, lo busca." Y era aquel Ahmed uno de los más grandes mís-
ticos.
Otra de sus cualidades es la equidad para con todos, incluso para
con sus propios miembros, en el uso que de ellos hacen, y en el trato
con las gentes y con sus familias. A este [113] capítulo corresponde
aquel acto del Profeta que, viendo suelta una de sus sandalias, desató
las correas de la otra, a fin de equiparar así en la desnudez a sus dos
pies. De esto hay mucho.
En lo que atañe a su conducta en el comer, beber, vestir, dormir,
montar a caballo y usar del matrimonio, los sufíes no realizan ningu-
no de todos estos actos, si no es por necesidad. El que los realiza sin
necesidad, realiza un acto lícito, pero las acciones meramente lícitas
no son del patrimonio de los sufíes. Eso sí, cuando tales actos lícitos
son necesarios al hombre, conviértense ya en obligatorios. Y la exce-
lencia del grado de lo obligatorio y de lo supererogatorio, respecto de
lo meramente permitido, es evidente. Hay, sin embargo, algunos que
en el uso de estas cosas bajan del grado de lo obligatorio, pero sin
llegar al de lo meramente lícito, porque al usar de ellas lo hacen con
la pura intención de manifestar exteriormente con dichos actos que
son siervos débiles de Dios e incapaces de privarse de aquellas cosas
necesarias. Otros hay que usan de ellas con la intención de utilizarlas
como medios coadyuvantes para el mejor cumplimiento de las obliga-
ciones religiosas que directamente les incumben. Otros, en fin, se pro-
ponen, al usar de ellas, el logro de las gracias iluminativas que llevan
anejas. El grado más alto de perfección es el primero de estos tres,
que es el grado del sabio.
En lo que toca a su conducta en el vestir, es de dos maneras tan
sólo: unos se visten para su vida futura, y éstos son los confirmados

(1) Este apodo ( ¿jl_¡ 'íj¿[¿]\ ) significa "la utilidad, de su puerta
[procede]".