Page 461 - El Islam cristianizado : estudio del "sufismo" a través de las obras de Abenarabi de Murcia
P. 461

Vil. FOTUHAT
        LAS REVELACIONES DE MECA ACERCA DEL
         CONOCIMIENTO DE DIOS Y DEL MUNDO
                        (EXTRACTOS)


                 [ 1.°—DESCRIPCION DE LA ILUMINACION]
          [H, 138] A  la iluminación precede una cierta pesadez espiritual,
        algo así como las angustias de la agonía de la muerte que preceden a
       ésta. Y esto es así, porque la iluminación tiene sus pródromos, que son
       como el apuntar de la aurora que precede a la salida del sol... Como
       toda pesadez, ésta es una debilidad y lentitud de movimientos; pero
       se le llama pesadez a esta quietud, porque procede de la pesadez acci-
       dental que sobreviene al alma y no de la complexión física del sujeto.
       Procede, en efecto, de aquel estado místico engendrado en el alma por
       el temor reverencial a la majestad de Dios, mientras que  el reposo o
       quietud que se debe a la complexión física del organismo es simple-
       mente efecto del predominio de la frialdad y humedad sobre la seque-
       dad y el calor. De aquí que a esta quietud no se la denomine pesadez,
       reservando tal nombre a la quietud que es consecuencia del peso de la
       Majestad divina. Singularmente cuando  la iluminación va precedida
       de coloquio divino es cuando el sujeto experimenta pesadez más fuer-
       te, porque las palabras de Dios, transmitidas a través del espíritu, en-
       gendran intenso temor reverencial, sobre todo si son, por su sentido,
       graves. El Enviado de Dios, cuando recibía la revelación, al modo del
   456   457   458   459   460   461   462   463   464   465   466