Page 254 - 한국 교회가 잘못 알고 있는_ 101가지 성경 이야기 1 & 2
P. 254

파악하는  데  어려움이  있을  수  있다는  뜻입니다.  이  말에  대한  사람들의  이해가
               각각  다  다른  것에는  이런  이유도  있습니다.  뜻이  명확하지  않기  때문입니다.  고전

               헬라어에서  이  말은  원래  ‘말더듬이’(밧토스)라는  말과  ‘말’(로고스)이라는  단어의

               합성어로서  ‘말을  더듬다’, ‘같은  말을  반복하다’는  의미입니다.  바우어  사전에서도
               신약  성경에  한  번  쓰인  이  말의  의미는  ‘같은  말을  되풀이해서  반복하다’라고
               이해했습니다.  “예수님은  기도할  때  의미나  목적  없는  쓸데없는  말을  계속  말하거나


               반복하여  성과를  얻으려  하는  것을  금하신  것이다”(바우어 사전).
                   이러한  사전적  의미들을  차용해서  많은  사람들이  이  “중언부언”이란  1)  같은
               말을  계속  반복하거나, 2)  아무  의미  없는  말을  계속적으로  중얼대는  것을

               의미한다고  생각합니다.  그러면  이러한  기도란  ‘믿습니다  믿습니다  믿습니다

               믿습니다         믿습니다…….’라고             기도하거나(1번의             예),    ‘얼라리       올라리        꼴라리
               놀라리…….’라고  기도하는  것(2번의  예)을  의미합니까?  그러면  이렇게  기도하지  않는
               모든  기도는  이  말씀에  해당되지  않는  것입니까?

                   제가  알기로  대부분의  사람들이  이렇게  알고  있기  때문에  자신은  중언부언하는

               기도를  하지  않는다고  생각하는  것  같습니다.  하지만  과연  중언부언하는  기도란

               이런  개념  안에서  끝나는  것일까요?  저는  이  중언부언하는  기도의  개념을  여기에서
               멈춰서는  안  된다고  생각합니다.  왜냐하면  주님은  이  단어  하나만을  말씀하시지

               않으셨기  때문입니다.  주님은  “중언부언하지  말라.”고만  말씀하시고  그  말을
               끝내시지  않으시고  분명  이렇게  말을  덧붙이셨습니다.

                          그들은  말을  많이  하여야  들으실  줄  생각하느니라(7절).



                   이  말은  중언부언의  의미를  해석하는  데  빛을  주는  말씀입니다!  주님은
               중언부언하지  말라는,  성경에  딱  한  번밖에  나오지  않는  말씀을  하실  때  그것을

               어떻게  해석하여  적용하셨습니까?  주님은  우리에게  ‘너희는  중언부언하지  말라’고

               말씀하시고  난  후,  그  적용을  ‘그들은  말을  많이  하여야  들으실  줄  생각하기
               때문이다’라고  하셨습니다(원문에는  ‘왜냐하면’의  어구가  포함되어  있습니다).  즉

               주님은  중언부언하는  것이  ‘이방인들의  기도’고,  이방인들이  중언부언하는  이유는
               ‘말을  많이  해야  들으실  것으로  생각하기  때문’이라고  말씀하신  것입니다.


                   그렇다면  이  중언부언은  단순히  의미  없는  주문을  되풀이하는  것만을
               포함합니까?  그렇다면  이  중언부언은  단순히  알  수  없는  이상한  말을  뇌까리는
   249   250   251   252   253   254   255   256   257   258   259