Page 13 - باب القيم بين النسبيّ والمطلق:العمل

‫اﻟطﺑﯾﻌﺔ اﻹﻧﺳﺎﻧﯾّﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻘطﻊ ﻣﻊ ﺛﺑﺎت ﻣدﻟول اﻟطﺑﯾﻌﺔ ﻓﯾﮭﺎ –ﻛﻣﺎ ھو ﻣﺗﺣﻘﻖ ﻓﻲ اﻟطﺑﯾﻌﺔ‬
‫اﻟﺣﯾواﻧﯾّﺔ ﺑﺷﻛل ﻏرﯾز ّي آﻟﻲ‪ ،-‬ﻟﺗﺗﺣ ّول إﻟﻰ ﺛﻘﺎﻓﺔ ﺗﺣﺗﻛم إﻟﻰ ﻧظﺎم ﻣﺳﺗﺣدث ﻣن اﻟﺣﺎﺟﺎت‬
‫واﻟﻣطﺎﻟب اﻹﺳﺗﮭﻼﻛﯾّﺔ واﻟﺗﺑﺎدﻟﯾّﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﺗ ّم اﻟ ّﺳﻌﻲ إﻟﻰ ﺗﻠﺑﯾﺗﮭﺎ ﻋﺑر ﺗﻛﺎﻣل اﻷﻧﺷطﺔ اﻹﻧﺗﺎﺟﯾﺔ‬
‫ﺑﯾن اﻷﻓراد‪ .‬وذﻟك ھو ﻣﺎ ﯾﻌﻧﯾﮫ ھذا اﻹﻗﺗﺻﺎد ّي ﺣﯾﻧﻣﺎ ﯾﻘول‪":‬ﻛل ﻓردﻣن ﻛ ّل اﻷﻧواع اﻟﺣﯾواﻧﯾّﺔ‬
‫ﺗﻘرﯾﺑﺎ ﯾﻛون ﻣﺳﺗﻘﻼّ إﺳﺗﻘﻼﻻ ﺗﺎ ّﻣﺎ ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺑﻠﻎ أﺷ ّده‪ ،‬وطﺎﻟﻣﺎ ﯾﺑﻘﻰ ﻓﻲ وﺿﻌﮫ اﻟطﺑﯾﻌﻲ ﯾﺳﺗطﯾﻊ‬
‫اﻹﺳﺗﻐﻧﺎء ﻋن أﯾّﺔ ﻣﺳﺎﻋدة ﻣن أ ّي ﻣﺧﻠوق ﺣ ّﻲ آﺧر‪ .‬ﻟﻛن اﻹﻧﺳﺎن ﻣﺣﺗﺎج ﺑﺎﺳﺗﻣرار ﺗﻘرﯾﺑﺎ إﻟﻰ‬

‫ﻋون ﺑﻧﻲ ﺟﻧﺳﮫ‪ .‬وﻣن اﻟﻌﺑث أن ﯾﺑﻘﻰ ﯾﻧﺗظر ذﻟك ﺑداﻓﻊ ﻋطﻔﮭم وﺣده"‪.‬‬

‫إ ّن ﺗﻠك اﻟﺣﺎﺟﺔ اﻹﻧﺳﺎﻧﯾّﺔ اﻟﻣﻛﯾﻧﺔ ﻟدى ﻛل اﻷﻓراد ﺑﻣﺳﺎﻋدة اﻵﺧرﯾن ﻟﮭم ﻋﻠﻰ ﻧﺣو ﻣﺟﺎﻧ ّﻲ‬
‫وﺑداﻓﻊ اﻟﻌطف وﺣده‪ ،‬ﺗﻔﻘد ﻛل ﻣدﻟول أﺧﻼﻗ ّﻲ إذا اﻛﺗﻔﻰ ﻓﯾﮭﺎ ﻛل ﻓرد ﺑﺎﻟﺗﻌوﯾل ﻋﻠﻰ ﻏﯾره ﻓﻲ‬
‫اﻧﺗظﺎر اﻟﻣﺳﺎﻋدات اﻟﺗﻲ ﻻ ﺗﻧﺗﮭﻲ ﺗﻧﺎﺳﺑﺎ ﻣﻊ ﻧظﺎم اﻟﺣﺎﺟﺎت اﻟﻼﻣﺣدود وﻣﺎ ﯾطرﺣﮫ ﻋﻠﯾﻧﺎ ذﻟك‬

‫ﻣن اﻧﺗظﺎرات ﻻ ﻣﺣدودة ﻣن ﻏﯾرﻧﺎ ﺗﻧﻔّره ﻣﻧّﺎ وﺗُﻔﻘد ﻋطﻔﮫ ﻋﻠﯾﻧﺎ وﺗﻌﺎطﻔﮫ ﻣﻌﻧﺎ ﻛل ﻣﻌﻧﻰ‪.‬‬
‫وﻟذﻟك‪ ،‬ﯾﺗﺣﺗّم ﻋﻠﻰ ﻛ ّل ﻓرد أن ﯾﺳﺗﺑدل طرﯾﻘﺔ ﺗﻌﺎﻣﻠﮫ ﻣﻊ اﻵﺧر‪ ،‬وأن ﯾﺗو ّﺟﮫ إﻟﻰ ﻏﯾره ﻣن‬
‫اﻷﻓراد ﻋﻠﻰ ﻧﺣو واﻗﻌ ّﻲ ﻣﺧﺗﻠف ﻟﯾُﺧﺎطﺑﮭم وﯾُﻔﺎوﺿﮭم ﻓﻲ ﻣﺻﺎﻟﺣﮭم ﻛﻣﺎ ﯾﺗﻣﺛﻠوﻧﮭﺎ ھم أﻧﻔﺳﮭم‬
‫وﻛﻣﺎ ﯾﺑﺗﻐون ﺗﺣﻘﻘﮭﺎ واﻗﻌﯾّﺎ ﻋﺑر ﻣﺎ ﯾﺗوﻓّر ﻋﻠﯾﮫ ﻣن ﻣﻧﺗوج ﯾﻌﺑّر ﻋن ﺑﻌض ﺗﻠك اﻟﻣﺻﺎﻟﺢ‪.‬‬

‫ﻣﺑدؤه ﻓﻲ ذﻟك‪" :‬أﻋطوﻧﻲ ﻣﺎ أﻧﺎ ﺑﺣﺎﺟﺔ إﻟﯾﮫ‪ ،‬وﺳﯾﻛون ﻟﻛم ﻣﻧّﻲ ﻣﺎ أﻧﺗم ﺑﺣﺎﺟﺔ إﻟﯾﮫ"‪.‬‬

‫وﻋﻠﻰ ھذا اﻟﻧﺣو ﻧﻘطﻊ ﻧﮭﺎﺋﯾّﺎ ﻣﻊ "اﻧﺗظﺎر وﺟﺑﺔ ﻋﺷﺎﺋﻧﺎ ﻣن ﻋطف اﻟﺟزار واﻟﺧﺑّﺎز" ﻟﺗﺗﺣ ّول‬
‫ﻋﻼﻗﺗﻧﺎ ﺑﮭﻣﺎ إﻟﻰ ﻋﻼﻗﺔ ﺗﺑﺎدل ﻧ ّد ّي ﻓﻲ ﻣﺳﺗوى ﻣﺎ ﻧطﻠﺑﮫ ﻣﻧﮭﻣﺎ وﻣﺎ ﯾﻘﺎﺑﻠﮫ ﻣن ﺧﯾرات ﻟدﯾﻧﺎ‬
‫ﯾﺣﺗﺎﺟﺎﻧﮭﺎ‪.‬وﺣﯾﻧﮭﺎ ﺗﺧﺗﻔﻲ ﻛل أﺷﻛﺎل اﻟﻌطف واﻟﺗﻌﺎطف وإﻟﻰ اﻷﺑد ﻓﻲ ﻣﺳﺗوى ﺗﺑﺎدل اﻟﻣﻧﺎﻓﻊ‪،‬‬
‫ﻟﺗُﺳﺑدل ﺑﺎﻹﻧﺧراط اﻟﻣﺗﻛﺎﻓﺊ ﻓﻲ ﻧظﺎم ﺗﺑﺎدل ﺗﻠك اﻟﻣﻧﺎﻓﻊ ﺑﻣﻌﺎﯾﯾر اﻟﻘﯾﻣﺔ اﻟﺗﻲ ﺣ ّددھﺎ "رﯾﻛﺎردو"‬
‫وﺿﺑطﻧﺎ ﻣﻘ ّوﻣﺎﺗﮭﺎ ﺳﺎﺑﻘﺎ‪.‬وذﻟك ﻣﺎ ﯾﻌﻧﯾﮫ "آدام ﺳﻣﯾث" ﺣﯾﻧﻣﺎ ﯾﻘول‪" :‬إﻧﻧﺎ ﻻ ﻧﺧﺎطب ﻓﯾﮭم‬
‫إﻧﺳﺎﻧﯾﺗﮭم وإ ّﻧﻣﺎ أﻧﺎﻧﯾﺗﮭم‪ ،‬وﻧﺣن ﻻ ﻧﺣ ّدﺛﮭم إطﻼﻗﺎ ﻋن ﺣﺎﺟﺎﺗﻧﺎ ﺑل ﻧﺣ ّدﺛﮭم دوﻣﺎ ﻋن ﻓواﺋدھم"‪.‬‬

‫ھﻛذا‪ ،‬ﯾﺗﺣ ّول اﻟﻌﻣل إﻟﻰ ﻧظﺎم ﺗﺑﺎدل ﻟﻠﺧﯾرات ﺗﺣﻛﻣﮫ اﻟﻔواﺋد اﻟرﺑﺣﯾّﺔ وﺿواﺑط ﻗﯾم اﻟﺳﻠﻊ اﻟﺗﻲ‬
‫ﻧﻧﺗﺟﮭﺎ ﻟﺗﻐطﯾﺔ ﻣطﺎﻟب اﻟﺣﺎﺟﺎت اﻟﺗﻲ ﻟدﯾﻧﺎ‪ .‬وﻣﻘﺎﯾﺿﺔ ﻣﻧﺗﺟﺎﺗﻧﺎ ﻣﻊ ﻣﻧﺗﺟﺎت ﻏﯾرﻧﺎ ﻟﯾﺳت إﻻ‬
‫ﻣﺟﺎزات دﻻﻟﯾّﺔ ﯾﺳﺗﻌﻣﻠﮭﺎ اﻟﻛﺎﺗب ﻟﻠﺗﺄﻛﯾد ﻋﻠﻰ أن اﻟﻣﻧﺗوج اﻟﻣﺗﺑﺎدل ﺗﻘﺎﺑﻠﮫ ﺣﺎﺟﺔ ﻓﻲ اﻗﺗﻧﺎء‬
‫ﻣﻧﺗوج ﻣﺧﺗﻠف‪ ،‬رﻏم أ ّن اﻟﻣﻘﺎﯾﺿﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻌﻧﻲ "ﺗﺑﺎدل ﺳﻠﻌﺔ ﺑﺳﻠﻌﺔ" ﺣﻛﻣت ﻧﻣط اﻟﺗﺑﺎدل اﻟﺑداﺋﻲ‬
‫وﻟﯾس ﺛ ّﻣﺔ ﻣﺎ ﯾﻣﻧﻌﮭﺎ ﻓﻲ أ ّي وﻗت إذا ﻣﺎ ﺗ ّم اﻹﺗﻔﺎق ﺑﯾن اﻟﻣﺗﺑﺎدﻟﯾن‪ .‬وﺗﻘﺳﯾم اﻟﻌﻣل اﻟﻣﻧﺗﺞ ﻣﮭﻧﯾّﺎ‬
‫ﺑﯾن اﻟﻧﺎس ﺑﺣﺳب اﻟﻛﻔﺎءة واﻟﺟﻧس واﺧﺗﻼف طﺑﯾﻌﺔ اﻷﺷﻐﺎل‪ ،‬ﻻ ﯾﺳﺗﻧﻔذ ﻣﻌﻧﻰ ﺗﻘﺳﯾم اﻟﻌﻣل‬
‫ﻓﻲ ﻣدﻟوﻟﮫ اﻟﻛﻠّﻲ اﻟذي ﯾﻌﻧﻲ ﻛذﻟك ﺗﻘﺳﯾم اﻟﻌﻣﻠﯾّﺔ اﻹﻧﺗﺎﺟﯾّﺔ ﺿﻣن ﺳﻠﺳﻠﺔ اﻹﻧﺗﺎج وﻓﻖ ﻧظﺎم‬
‫"اﻟﺗﯾﻠرة" اﻟذي ﯾﻌﻧﻲ أن ﯾﺧﺗ ّص ﻛل ﻋﺎﻣل ﺑﺣرﻛﺔ إﻧﺗﺎﺟﯾّﺔ واﺣدة ﺿﻣن ﺳﻠﺳﻠﺔ اﻹﻧﺗﺎج‪ ،‬ﺗﺗﻛﺎﻣل‬
‫ﺿﻣن ﻧﺳﻖ ﻣﻧﺗظم ﻣﻊ ﺑﯾﻘﯾّﺔ اﻟﺣرﻛﺎت اﻹﻧﺗﺎﺟﯾّﺔ اﻷﺧرى اﻟﺗﻲ ﯾﺗﻛﻔل ﺑﮭﺎ ﻏﯾره ﻣن اﻟﻌﻣﺎل ﻛ ّل‬
‫ﺿﻣن اﻟﺣرﻛﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﺧﺗص ﺑﮭﺎ وﺗﻧﺻ ّب ﻋﻠﯾﮭﺎ طﺎﻗﺔ ﺟﮭده اﻟﻣر ّﻛزة‪ ،‬ﺣﺗّﻰ ﯾﺗ ّم اﻟﺗﺣﻛم ﻓﻲ‬
‫ﺗﺻرﯾف طﺎﻗﺔ اﻟﻌﻣل ﻋﻠﻰ ﻧﺣو ﺣﺳﺎﺑ ّﻲ وﻛﻣ ّﻲ دﻗﯾﻘﯾن‪ ،‬وﺣﺗّﻰ ﯾﺗ ّم إﺧﺿﺎع طﺎﻗﺔ اﻟﺟﮭد‬
‫اﻟﻣﺑذول إﻟﻰ وﺗﯾرة اﻧﺗظﺎم ﻓﻲ اﻟﺳرﻋﺔ واﻟﺗﻛﺎﻣل ﺗﺣﻘّﻖ اﻟﻣردودﯾّﺔ واﻹﻧﺗﺎﺟﯾّﺔ واﻟﻔﺎﺋدةاﻟﻣطﻠوﺑﺔ‪.‬‬

‫‪-‬ص‪-11‬‬