Page 152 - 4
P. 152
˘‡ ˙ÂÏאב העזר חלק א ˙·¢˙ ˜·È
„Ï ÔÓÈÒ
][¯ȷÁ ˙˜È Ó ÔÈ Ú· „ÂÚ
כלל ,וקלקלנו הרוב משו מיעוט ,והתינוק יזעוק ˘‚ÏÙÂÓ‰ ·¯‰ ‰"‰ „‡Ó ÏωӠ·¯Ï ·¯ ÌÂÏ
צעקת ד לפני ה' מפני תינוק אחד בסו העול ˜"˜„ „"·‡ È" ·ÈÏ 'ȯ‡ ‰"ÂÓ ˙"˘Î ÌÒ¯ÂÙÓÂ
אפסיד אני פרנסתי ומחייתי ,וסת תינוק מסוכ
לחלב .ע"כ שומר נפשו ירחק מהיתרי הללו ,והבעל .È" ·"ÂÂ
הנושא אותה ,כבר כ' הגאו בית מאיר )צלעות הבית
סי' ה( לא גרע מיורד למערופיא של חבירו ומפסיד ‡ Èעצור בחדר המטות בעו"ה ל"ע ומ"מ לא אמנע
חנותו ופוסק חיותו ,לכ לא חששו כלל לקלקול
הבחורה כ"א בנפש הילד אנו עוסקי ומה לנו ולה‚. פרי עטי בקצירת אומר.
‡ Íבמופקרת דמהר"י מינ )סי' ה( היה חשש „"Úאיש שגירש אשתו מחמת אונס כי בורח
שהתינוק ח"ו ירד לבאר שחת ע"י שתטמע בי הוא לנפשו והנה היא מעוברת ורוצי
הישמעאלי ,ע"כ יאמר נא התינוק מה לי לחוש להנשא לאחר ולעשות כל התיקוני להנקת הולד
לחיי ע"הז חיי ע"הב עדיפא ,וא"א בתקנת חז"ל כגו בהשלשת ממו ושבועה .וציר דעת ר"ש הזק ‡
דגרושה אינה משועבדת להניק .וחדשות הוליד
זו שומעי לו ע"כ התיר. כי אחר גירושי יצא קלא דלא פסיק דברי
מכוערי תחת בעלה הראשו ,באופ שאינה
ÔÂ„È ·Âשלפנינו אינני רואה שו איסור אפי' ראויה לחזור לו ,ואיכא למיחש אי לא שרית לה
להנשא לאחר תחזור לבעלה הראשו במקו
לעצמה א יחזירנה בעלה הראשו , ודעתו דפר"מ לדמות די זה לדי מהר"י מינ
ומכ"ש שאי קלקול להתינוק ,ואי אנו חוששי
לקלקול הבחורה רק לקלקול התינוק שיוציאנו הא )סי' ה( במופקרת.
לתרבות רעה .ומ"ש הרמ"א )סי' יג סע' יא( להתיר
במופקרת ,הוציא כ ממהר"י מינ סי' ה' ,וש ]‚„¯ ‡[¯ȷÁ ˙˜ ÈÓ ¯ÂÒÈ
מיירי בהנ"ל שהיא מופקרת לישב בבתי זונות של
גוי ע"ש בפני .וכל הנוטה מדר זה נוטה מדר ‡ '‰י"נ אני מימי לא הסכמתי להתיר מינקת בשו
האמת ולא יהיה לי חלק עמו ,א מ"מ ימצא
בתשובות גדולי אחרוני שבזמנינו שמקילי , קולא בעול ,כי א כאשר אבאר פה שרש
ו]י[היה לה אשר לה ,ואינני כדאי לחלוק ,ופר"מ טע הגזירה ועיקר הדבר לסתו פה הרשעי
יכול לסמו עליה א ירצה ולא לדידי צרי .וה' המפקפקי על גזירת חז"ל .והעני הוא כי אמת נכו
הדבר כי ג חז"ל ידעו כי רובא דרובא די לה
שנותיו יארי . בהנקת פחות מכ"ד חדש ,ואפשר פחות משנה ,א
איכא מיעוטא בעול שצריכי כ"ד חדש ,וחששו
‡" .Ú"Ï ÌÈ„È ÔÂÈÙ¯· ·˙ÂΉ בפקוח נפש למיעוטא ,וגזרו על כל הנשי שלא
.˜"ÙÏ Û"Ș˙ ÂÈÏÒÎ ‡"È '· ÌÂÈÏ ¯˜Â· ¯Â‡Î ·"Ù תנשאו עד כ"ד חדש משו מיעוטא בפ"נ· .מעתה
.Ó"„ÙÙÓ ¯ÙÂÒ ˜"‰˘Ó הדבר מוב כי כל המרי יד ומקיל לנשי שלא
תתחילנה להניק כלל ,א"כ כולה לא יתחילו להניק
„Ï ÔÓÈÒ
‡.Ì˘ ‡"·˘¯‰ 'ÒÂ˙ 'ÈÚ ‡˙Îω ‰"„ · ,Ò ˙·Â˙Î 'ÒÂ˙· .
·.‡ÈˆÂ‰Ï ‰"„ Ï 'ÈÒ ÏÈÚÏ ‰·Á¯‰ ¯˙È· ‰‡¯ .
‚.¯Â‡È· ¯˙È· ‚Ï 'ÈÒ ‡Ï 'ÈÒ ÏÈÚÏ ‰Ê· ÔÈÈÚ .