Page 156 - 4

‫˘‡‪ ˙ÂÏ‬אב העזר חלק א ‪˙·¢˙Â‬‬ ‫˜‪ÊË‬‬

‫בקהל דאורייתא‪ .‬יבמה לשוק אסורה מ התורה‪ .‬כה‬ ‫בה ‪ ,‬מכל הדברי אשר יגידו ל זו הקבלה שקבלו‬
‫אסור בגרושה מ התורה ובחלוצה מדרבנ ‪ .‬מי‬ ‫איש מפי איש‪ .‬עכ"ל המיימוני‪.‬‬
‫שגירש אשתו ונישאה לאחר ומת או גירשה‪ ,‬אסורה‬
‫לראשו מ התורה‪ .‬וכ אשה שזינתה תחת בעלה‬ ‫‪ ÔȇÂ‬שו הפרש בי איסורי דאורייתא לדרבנ כי כל‬
‫אסורה לבעלה ולבועלה מ התורה‪ .‬מי שנחשד על‬
‫אשה וגירשה בעלה‪ ,‬אסורה להנחשד מדרבנ ‪ .‬אשה‬ ‫העובר עליה מורד בה' ובתורתו‪ ,‬ואינ‬
‫שנבעלה בעילת איסור מהנ"ל הרי זו זונה ואסורה‬ ‫נחלקי אלא בעונש העובר‪ ,‬ובזה אי לנו עסק עתה‬
‫לכה מ התורה‪ ,‬א היה איסור ערוה של תורה‪.‬‬ ‫לבאר העונשי ‪ .‬ובעריות דאורייתא אי קידושי‬

‫‪ ÏÎÓ‬אלו העריות בי דאורייתא ובי דרבנ אי כח‬ ‫תופסי ולא צריכה גט משא"כ בדרבנ ‪.‬‬

‫לשו ב"ד בשו מקו ובשו זמ להתיר‬ ‫‪ ‰ ‰‬העריות בי דאורייתא בי דרבנ מפורשי‬
‫ולהקל כלל וכלל‪.‬‬
‫בש"ע א"ע סי' ט"ו‪ .‬אמו אסורה מ התורה‪.‬‬
‫]‪[ÌÈ˘ '· ‡˘ÈÏ ¯˙ÂÓ‬‬ ‫אחות אב ואחות א דאורייתא‪ .‬א אמו‪ ,‬א אבי‬
‫אמו‪ ,‬א אביו‪ ,‬א אבי אביו אסורי מדרבנ ‪ .‬אשת‬
‫‡·‪ Ï‬זאת לדעת כי מ התורה מותר לישא כמה‬ ‫אביו אסורה מ התורה‪ .‬אשת אבי אביו ואמו‬
‫מדרבנ ‪ .‬אשת אחי אביו מ האב מ התורה‪ .‬אשת‬
‫נשי ‪ ,‬וא הגאוני אסרוהו עלינו בחר ‪,‬‬ ‫אחי אביו מ הא מדרבנ ‪ .‬אשת אחי אמו בי מ‬
‫אמנ בתנאי שא יראו לעיני מאה רבני שא"א‬ ‫האב בי מ הא מדרבנ ‪ .‬ואחות בי מ האב בי‬
‫להזוג לדור יחד מטעמי הראוי ‪ ,‬וג אי אפשר‬ ‫מ הא אסור מ התורה‪ ,‬אבל החורגי מותרי‬
‫שתקבל האשה ממנו גט פטורי ‪ ,‬אז אחר שישליש‬ ‫זע"ז‪ .‬בתו ובת בתו ובת בנו אסורות מ התורה‬
‫הבעל כתובתה ויעמיד ערוב מספיק על מזונותיה של‬ ‫ולמטה מזה מדרבנ ‪ .‬בת אשתו בת בתה בת בנה מ‬
‫הראשונה כל ימי חייה של הראשונה א ראויה היא‬ ‫התורה ולמטה מזה מדרבנ ‪ .‬א אשתו וא אמה‬
‫לכתובה ומזונות‪ ,‬אז מתירי לישא אחרת ובשבועה‬ ‫וא אבי אשתו אסורה מ התורה ולמעלה מה‬
‫שישבע שמיד שתהיה ראויה להתגרש יגרשנה בלי‬ ‫מדרבנ ‪ .‬אשת אחי אביו מ האב אסורה מ התורה‪.‬‬
‫עיכוב‚‪ ,‬אלו ה קיצור דיני הללו‪ .‬אבל שארי‬ ‫אשת אחי אביו מ הא ‪ .‬ואשת אחי אמו בי מ האב‬
‫העריות כול ה דאורייתא ה דרבנ אי אפשר לשו‬ ‫ובי מ הא מדרבנ ‪ .‬אשת בנו אסורה מ התורה‪.‬‬
‫רב בעול ולא שו קיבו כמה רבני להתיר‪ ,‬אפי'‬ ‫ואשת ב בנו ולמטה ממנו מדרבנ ‪ .‬אשת ב בתו‬
‫מדרבנ ‪ .‬אשת אחיו בי מ האב ובי מ הא‬
‫כל שהוא‪ ,‬בשו זמ ‪.‬‬ ‫אסורות מ התורה‪ .‬אשת חמיו יש אוסרי ויש‬
‫מתירי ·‪ .‬אחות אשתו אסורה מ התורה אפי' גירש‬
‫‪.Ó"„ÙÙÓ ¯ÙÂÒ ˜"‰˘Ó‬‬ ‫אשתו‪ ,‬אבל א מתה אשתו מותר באחותה‪ .‬ממזר‬

‫‪ÁÏ ÔÓÈÒ‬‬
‫]·‪[ÂÈÓÁ ˙˘‡ ‡˘ÈÏ ÔÈ Ú‬‬

‫נמושות ושדר ל חורפא בכח דהתירא ורצה לחוות‬ ‫˘‪Ô‡‚‰ ‚‰"‡Ó‰ È·È·Á ·¯Â È„È„È ˘‡¯Ï Ë"ΠÌÂÏ‬‬
‫‪˙"˘Î Ì˘Â·‰ ˙‚Â¯Ú ÌÈÒ„‰ Ô‚ ÌÒ¯ÂÙÓ‰ ‚ÏÙÂÓ‰‬‬
‫דעתי ג אני‪.‬‬
‫‪.‡"ÚÈ ˜ÒȈ˘‡Ó ˜"˜„·‡ È" Ô˙ ‰ÁÓ˘ ‰"ÂÓ‬‬
‫‪ ‰ ‰‬בגמר דבריו נתפס להתיר מטע ספק ספיקא‬
‫‪ Â˙¯˜È‬הגיעני ועוררני בלוחות שניות ע"ד מי‬
‫אי הלכה כהרי" )יבמות כא‪ ,‬א( ורמב" )אישות‬
‫פ"א ה"ו ובמ"מ ש ( וחכמי ספרד‡ להתיר‪ ,‬או כתוס'‬ ‫שרוצה לישא אשת חמיו שכבר הלכו בו‬

‫·‪.ÁÏ 'ÈÒ ÔÏ‰Ï ‰‡¯ .‬‬

‫‚‪.‡ ‰¯Ú‰· ÔȈӷ ‰‡¯ .‬‬
‫‪ÁÏ ÔÓÈÒ‬‬

‫‡‪.„"ÎÒ ÂË 'ÈÒ Ú"¢· ˙ÂÚ„‰ '· ‡·Â‰Â .Ì˘ ˙ÂÓ·È È"˜ÂÓÈ Â È¯È‡Ó ,‡"·Ëȯ ,‡"·˘¯ ,Ô"·Ó¯ .‬‬