Page 205 - 4

‫‪‰Ò˜ ¯ÙÂÒ‬‬ ‫סימ מח‬ ‫‪Ì˙Á‬‬

‫של אביה אוקמינ אחזקת שעדיי ה של אביה ‪,‬‬ ‫ישבתי בחי' על נכו בעזה"י‪ .‡È‬והוא בשנדקדק איזה‬
‫וא הל לו למדינת הי יהיה כנכסי רטושי‬ ‫דקדוקי בש"ס דקאמר בחיורי וסומקי ולא משני‬
‫ונטושי ומשו כ לא ניחוש לחליפי ומכירה כי‬ ‫בקיצור כליו בצבעא ומה לשו חיורי וסומקי דנקט‪.‬‬
‫לעול ה בחזקת בעלי הראשוני וליכא אלא‬ ‫תו יל"ד מיד לעיל כדמשני גופו ארו וגו מ"ט אמר‬
‫חשש שאלה והדר להנ"ל דכל כליו לא מושלי‬ ‫כליו חיישינ לשאלה‪ ,‬ולא אמר נמי מיד כליו בחיורי‬
‫וסומקי‪ .‬תו קשיא לי טובא אי מתוק כליו בחיורי‬
‫אינשי ושבוק נפשיה שלוח ערטלאי‪.‬‬ ‫וסומקי‪ ,‬א"כ הא תו למה לי השתא סימני גרועי‬
‫ארו וגו דגו לא הוי סימני גרועי דכליו‬
‫]‪[Ú·ˆÂ ÔÓÈÒ‬‬ ‫מבעיא‪ ,‬בשלמא אי סי' לאו דאורי' וסימני גופו היינו‬
‫שומא וכדומה‪ ,‬א כ הכי קאמר לא מבעי' סימ‬
‫‪ ‰˙ÚÂ‬אומר אני בטח‪ ,‬נהי דצבעא הוא סימ גרוע‬ ‫גופו דאיכא למיחש שמשתני אחר מיתה אלא אפי'‬
‫סימני כליו נמי לא‪ ,‬ולה לישנא נמי דכליו משו‬
‫שבגרועי שמחתיכת בגד אחת נעשה כמה‬ ‫שאלה א"ש דגופו בסימני גרוע וכליו אפי' בסימני‬
‫מלבושי ‪ ,‬מ"מ היינו א כל מלבושיו מצבע אחד‬ ‫יפי וט"ע משו שאלה‪ ,‬אלא לה לישני בחיורי‬
‫אבל שיהיה מלובש מלבוש אחד חיורי ומלבוש אחד‬ ‫וסומקי קשה השתא ארו וגו דגופו לא הוי סימני‬
‫סומקי‪ ,‬זה הוא סימ אמצעי שיהיה שני הצבעי‬
‫שוי בשני אנשי ואתרמי כולי האי‪ ,‬ומכ"ש‬ ‫גרועי דכליו מיבעיא‪.‬‬
‫כשאינ ממי אחד כמו בנידו שלפנינו שהלייבל‬
‫הוא קארט והמכנסי דושעסטר‪ ,‬וצבע הלייבל ירוק‬ ‫]‪[‰Ï‡˘Ï Ô È˘ÈÈÁ‬‬
‫כחלמו ביצה‪ ,‬וצבע המכנסי ככרתי משחת מראהו‪,‬‬
‫וההזדמנות הלזה הוא קצת יקר ולכל הפחות הוא‬ ‫‪ „"ÚÏ ‰Â‬בזה כ בשנקדי מ"ש והעלה להלכה‬

‫סימ אמצעי‪.ÂË‬‬ ‫מהרי"ט )ח"ב סי' לה( דלא חיישינ‬
‫לשאלה בכל כליו דכל כליו לא מושלי אינשי ויניח‬
‫‪ ‰˙ÚÂ‬מיושב הכל בעזה"י דהש"ס לא הומ"ל גופו‬ ‫עצמו ערטלאי‪ .‬וסברא נכונה וגדולה היא דמתני'‬
‫מיירי סי' בקצת כליו אבל בכל כליו מהני‪ .‬ואמנ‬
‫ארו וגו וכליו בצבעא דא"כ קשה כליו‬ ‫קצת מהאחרוני ‪ ·È‬תפסו עליו דעכ"פ ניחוש לחליפי‬
‫למה לי השתא סימ גרוע שבגו לא הוי סימ גרוע‬ ‫ומכירה שהחלי בגדיו ע אחר וחששא זו כ'‬
‫שבכליו מיבעיא‪ ,‬ולא הו"מ לשנויי נמי בחיורי‬ ‫בחלקת מחוקק )ס"ק מ"ב(‪ .‬אמנ הש"ס כ' בדקדוק‬
‫וסומקי‪ ,‬משו דהוה באמת סי' אמצעי ומהני‪ ,‬ע"כ‬ ‫חשש שאלה ועיי' שיטה מקובצת דב"מ )כז‪ ,‬ב( בש‬
‫הוצר לומר חיישינ לשאלה‪ .‬ולפי שלפ"ז היו‬ ‫רמב" טע דלא ניחוש גבי אבידה למכירה וחליפי‬
‫צריכי לומר שאי לו סי' אלא במקצת כליו‪,‬‬ ‫ע"ש ב' טעמי ‪ ,‬ומדהכא דוקא ה"נ גבי עגונה חשש‬
‫דבכול לא חיישינ לשאלה וזה קצת דוחק‪ ,‬ע"כ‬ ‫שאלה דוקא הוא‪ .‬וטעמא קאמינא דמ"ש אחרוני ‪‚È‬‬
‫הדר ומסיק כליו בסומק וחיור פי' לא שיהיה סי'‬ ‫חזקה מה שביד אד הוא שלו ויהיו המלבושי של‬
‫כליו נקב בצד פלוני של בגד עליו וכדומה לא כ‬ ‫זה המלובש בה המונח מת לפנינו‪ .‬זה לא נ"ל כלל‬
‫הוא‪ ,‬אלא הסי' הוא בצירו כליו חיורי וסומקי‬ ‫דאי למת חזקה זו שיצא נקי מנכסיו והכלי הללו‬
‫שקצת מלבושיו חיורי וקצת סומקי ואי בה סימ‬ ‫ה כההוא ארבא )ב"ב לד‪ ,‬ב( דהוה מנצו עליה בי‬
‫אחר ונהי דסימ אמצעי מיהת הוה מ"מ ניחוש‬ ‫תרי יהבינ לי למי דמייתי ראיה בעדי שהיה של‬
‫לשאלה אע"ג דבכל מלבושיו לא חיישינ לשאלה‬ ‫אבותיו מעול ‪ .„È‬וזה ברור לפע"ד לעני דיני ממונות‬
‫מ"מ הא במקצת ניחוש לאתרמי שהיה לאיד ג"כ‬ ‫שהיו נותני המלבושי לבני ר' ליב סעמני אע"פ‬
‫כלי סומקי כמוהו ואות לא השאיל אלא אתרמי‬ ‫שאנו מסופקי בזה המת מי הוא‪ ,‬מ"מ בניו של ר'‬
‫לנהרג הזה צבע כמוהו ואינ חיורי השאיל לזה‬ ‫ליב סעמני יביאו עדי המכירי שהיו המלבושי‬
‫והניח עליו על עצמו כלי סומקי נמצא שלא נשאר‬

‫ערטלאי ולזה חיישינ כ נ"ל פי' הש"ס‪.ÊË‬‬

‫‪.‡˙Èȯ‡„ ÌÈ ÓÈÒ„ ‡È‚ÂÒ· ˙ÂÈ‚ÂÒ 'ÈÁ· ‰"Î .‡È‬‬

‫‪.ËÎ 'ÈÒ· ÏÈÚÏ ˘"Ú .Â‰Ê˘ ‡Ï‡ ‰"„ ·Ï 'ÈÒ Ú"‰‡ ˜"È·Â ˙"¢ ‰‡¯ .·È‬‬

‫‪.Ì˘ ‰¯Ú‰·Â Ó"¯Ù ‰"„ ‡ 'ÈÒ ÔÏ‰Ï ‰‡¯Â .‡ 'ÈÒ ˙"„‰Ó·Â „ÂÚ ‰"„ ‡ 'ÈÒ Ú"‰‡ ˜"È·Â ˙"¢ 'ÈÚ .‚È‬‬
‫‪.˙ӢΠÂÏ ÏÈÚÂ˙ ‡Ï ÌÈÈÁ· ÂÏ ‰˙ȉ˘ ‰˜ÊÁ ȇӇ ·"ˆ .„È‬‬

‫‪.Ì Ó‡ ‰"„ ËÒ 'ÈÒÂ Ì Ó‡ ‰"„ ‡ 'ÈÒ Ì˘ ÔÏ‰Ï Î"Π.ÂË‬‬

‫‪.˘"Ú ‰ˆ 'ÈÒ ‡Ò 'ÈÒ ‡ 'ÈÒ ÔÏ‰Ï Î"Π.ÊË‬‬