Page 349 - 4

‫‪ Ì˙Á‬סימ עט ‪ˢ ¯ÙÂÒ‬‬

‫בנאמנות אצלו אבל לא יצמח מזה שתיאסר עליו‪ ,‬כי‬ ‫]·‪[‰Ò ‡ ˘ Â˙˘‡Ï ÔÈÓ‡‰˘ ÏÚ· ÔÈ Ú‬‬
‫מוב הדבר שא יודע לו שתיאסר עליו שוב לא‬
‫‪ ‰ ‰‬כי כ האי גברא שאלו אותו א מאמי‬
‫יאמי לה‪.‬‬
‫לאשתו‪ ,‬ואלו היו אומרי לו דע שאתה כה‬
‫‪ Ì‚Â‬הריב"ש בסי' תצ"ח כתב אמתלא במי שהכניס‬ ‫ועי"ז תיאסר אשת עלי האתה מאמי שאינה נותנת‬
‫עיניה באחר‪ ,‬והיה אומר אני מאמי הרי שויא נפשיה‬
‫ידו לבהמה ואמר שמצא הריאה נסרכת ונסבכת‬ ‫חד"א‪ ,‬א ה שאלו אותו סת האתה מאמי ‪ ,‬י"ל‬
‫בדופ בכל צד‪ ,‬באופ שאינו יכול להכניס ידו כלל‬ ‫ב' דברי ‪ ,‬או מכח בלבול דעתו וצרתו כמבואר‬
‫ואסר הבהמה‪ ,‬ושוב חזר בו ואמר שטעה בדמיונו כי‬ ‫בשאלה‪ ,‬לא נת על לבו שהוא כה ושתיאסר אשתו‬
‫לא נפתחה הבהמה כראוי‪ ,‬והוכיח הריב"ש דטעות‬ ‫עליו‪ ,‬וא"כ אי לחוש אשתו על מג שהוא יודע‬
‫הוה אמתלא שפיר‪ ,‬מכ"ש טעות הנ"ל ושלא היה‬ ‫שרוב דבריה אמת ע"כ ג עתה האמי לה‪ ,‬א עתה‬
‫שפוי בדעתו‪ ,‬או שיש לומר שלא נאסרה עליו מעול‬ ‫שוב כשנודע לו שעי"ז תיאסר עליו ואיכא למיחשדה‬
‫בשג שהיא ג היא חוזרת מדבריה הראשוני‬ ‫שנתנה עיניה בגירושי שוב באמת איננו מאמי לה‪,‬‬
‫וקרוב להאמי לחזירתה מטע שכתבתי לעיל‬ ‫או אפי' נימא שכ"כ לא גר לו בלבול דעתו וידע‬
‫והבי שאלת בית די הוא לעני איסור אשתו עליו‬
‫דמאסו בה עוגבי כשהדמי זולפי ממנה‪.‬‬ ‫ואמר שמאמי ‪ .‬עכ"פ לא )שיש( ]חיישינ [ לחשוד‬
‫כשרה בנשי שתת עיניה באחר‪ ,‬א אח"כ שמע‬
‫‪ Î"Ú‬למטינא שיבא מכשורי בשריותא דאשת ר'‬ ‫וידע חז"ל חשו לזה‪ ,‬שוב ג הוא אינו מאמי לה‪,‬‬
‫נמצא מעול לא שויה אנפשיה חד"א להאמי נגד‬
‫יודל כה ולא אארי יותר במה שאינו נוגע‬ ‫חשש חז"ל‪ ,‬וג אצל העול לא הוחזק אלא‬
‫לדינא רק לפלפולא כי הזמ יקר‪.‬‬

‫‪.˙"˘„ 'ÂÁÓ "‡ ‰Î¯·· ÌÂ˙Á‡Â‬‬
‫‪.˜"ÙÏ Ë"Ù˜˙ ÊÂÓ˙ '‰ '· ÌÂÈ ·"Ù‬‬
‫‪.Ó"„ÙÙÓ ¯ÙÂÒ ˜"‰˘Ó‬‬

‫‪ËÚ ÔÓÈÒ‬‬

‫]‚·‪[Ù 'ÈÒ· ÔӘτ Ô„ · ˙Â„Ú ˙ÂÈ‬‬

‫א גרעט האט דער פלוני געזאגט אזוא גיב אי עס‬ ‫‪ ‰˜˙Ú‰‬גביית העדות בפני שלשה דייני שהעידו‬
‫דיר ניכט אי וועהרע עס דיר אה טאה ‪ ,‬האט זיא‬
‫דע פינגר עהי געשטרעקט‪ ,‬האט ער איהר דאס‬ ‫בתורת עדות ובא לא יגיד ונשא עוונו‬
‫פינגרל אה געטאה אונד האט געזאגט זאגט אללע‬ ‫ואחר כל האיומי ‪.‬‬
‫מיט‪ ,‬אונד געזאגט הרי את מקודשת‪ ,‬האט דוד‬
‫געזאגט לי זאג ניכט‪ ,‬האט ער געזאגט אי זאג יוא‬ ‫‪ „Ú‰‬הראשו דוד ב המנוח הר"ר איצק‪ .‬אי האב‬
‫לי מעהרעס ווייס אי ניכט‪ ,‬ושאלתי האי טבעת‬
‫לפלוני שוב והשיב אב דער פלוני האט צוריק‬ ‫געזעהע וויא דער פלוני האט געטאה דאס‬
‫גענומע דאס פינגרל אדער דיא פלונית האט צוריק‬ ‫פינגרל אוי דער פלונית איהר פינגר אונד האט‬
‫געבע ווייס אי ניכט אונד אב דאס פינגרל זיי‬ ‫געזאגט הרי את מקודשת האב אי געזאגט לי זאגע‬
‫געהערט אדר ניכט ווייס אי ניכט‪ ,‬אי האב‬ ‫ניכט‪ ,‬האבע דער פלוני געזאגט‪ ,‬דיר להכעיס זאגע‬
‫געזעהע וויא ער דאס פינגרל אויס זיי טאש‬
‫אי לי‪ ,‬מעהרעס האבע אי ניכט בייאגעוואנט‪.‬‬
‫גענומע האט‪.‬‬
‫˘‪ ·Â‬העיד דוד הנ"ל בת"ע וככל הנ"ל אלס איי‬
‫‪ „Ú‰‬השלישי איסרל ב המנוח ליב העיד ג כ‬
‫מייד בילא האט צו מיר געזאגט אלס דער‬
‫בת"ע כעד הראשו והוסי בזה הלשו נא‬ ‫פלוני איהר דאז פינגרל אוועק גענוממע האט מיט‬
‫דע האט דער פלוני געזאגט גיב מיר דאס פינגרל‬ ‫געוואלט אונד דער פלוני האט אוי צו מיר געזאגט‬
‫האט זיא ניכט געוועלט‪ ,‬האבע זיא זי געראנגלט‬ ‫דערפאהר דאנרשטאג אדער פרייטאג אלס ער האט‬
‫דער מייד בילא דאז פינגרל אוועק גענוממע ע"כ‬
‫מעהר ווייס אי ניכט ע"כ דבריה ‪.‬‬
‫עדות של העד הראשו ‪.‬‬

‫‪ „Ú‰‬השני צבי הרש ב הרר' צדוק העיד בת"ע‬

‫כנ"ל דיא פלונית האט דעס פלוני דאס פינגרל‬