Page 359 - 4
P. 359
ËÈ˘ ¯ÙÂÒ סימ פא Ì˙Á
זאללט איהר דאבייא זיי אלס עד וויא אי דע רינג דהיתרא עדי ,והאיש המקדש איש בליעל ודובר
דער שרה געבע ווערדע .דע צווייטע טאג שבועות שקרי הוא אמר שהוא עשיר ונמצא עני ,אמר שהוא
נא מנחה בי אי געקאממע אי הויזע דעס למד גדול ונמצא שאפי' צורה דשמעתתא לא ידע,
היזיגע ב"ב כה' יוזל ב כה' מאיר הלוי דא זאגטע ועתה הל ופרח ממדינה זו ולא ידענא מקו תחנותו
ר' נחו הנ"ל זיא זאלל דע גאלדענע רינג וועלכע אפשר שהל למקו מולדתו למדינת פולי והנה
זיא א האט אויסציהע ,זיא גאב דע רינג לר' נחו הנערה שרה הנ"ל דמעתה על לחיה ובוכה מאי
הנ"ל צו דא האט ר' נחו דער שרה דע רינג הפוגות ומבקשה ומתחננת אולי ימצא תרופה
אנגעטאה ,אונד זאגטע צו מיר דא זייט איהר עדות, למכתה שלא תשב עגונה כל ימיה כי העלמה נערה
עס וואר נא געגענווערטיג הבחור איצק ב מנח מאוד היא כמו בת עשרי שנה וא תשב עד שילבי
ע אחות הכלה ווייטער האבע אי ניכטס געהערט. ראשה יש לחוש לכמה חששות ותקלות ע"כ באתי
דינסטאג יו"ד סיו צו אבענד וואר אי אי ר' יוזל ג אני בבקשה מפר"מ נ"י שאל יחר אפו על
הנ"ל זיי הויס דא וואר נא דאבייא כה' הירש ב שאטריחו בכתבי ובשאלה גדולה כזאת ,אבל ג
כה' יחיאל מפה אי זאס ווייט דאפא ,דא זאגטע לפני היתה זאת בישראל שדבר הקשה נשאל
ר' נחו דא טהוע אי איהר דע רינג א אונד בי לגדולי וה טרחו ויגעו למצוא היתר לתקנות
זיא מקדש פאר עדות ,דאס ער איהר דע רינג עגונות ודבר זה דומה לדיני נפשות כמבואר בתשו'
אנגעטהא האט קאנטע אי ניכט זעהע ווייל אי מ"ב סי' נ"א ובתשוב' רש"ל סי' ל"ג ובאה"ע סי'
מ"ב וכבר כתבה התורה ושפטו העדה והצילו העדה
צו ווייט דאפא זאס. וע"כ אמרתי שמעלתו הרב ע ב"ד הגדול והר
שמה אתו אולי ימצא היתר לנערה הנ"ל שתהי'
‚ Ìאתא לקדמנא כה' הירש ב כה' יחיאל מפה
מותרת לעלמא‡.
ואיימנו עליו בעונש הנ"ל ואמר בזה"ל
דינסטאג ריע אי ר' נחו הנ"ל אי דע הויס דעס ][˙Â„Ú ˙ÈÈ·‚ ˜˙Ú‰
ר' יוזל ,דא זעצטע זי ר' נחו בייא זיינר כלה שרה
בת כה' יוזל )דיזע שרה איזט פארהער מיט ר' נחו · ·˙ÂÓתלתא כחדא הוינא ואתא לקדמנא הבחור
איינע כלה געווארדע ( דא זאגטע ר' נחו צו מיר
ר' הירש זיא זינד עדות דאס אי מיינע כלה מיט איצק ב מנח ואיימנו עליו בא לא יגיד
דיזע רינג מקדש בי ,זא האבע אי געזעהע וויא ונשא עונו ואחר האיו והגיזו אמר בזה הלשו דע
ר' נחו זיינע כלה שרה דע רינג אנגעטאה האט. צוויטע טאג שבועות זאס אי אי מיינעס אנקלס
הויס )איצק הנ"ל הוא ב אחי א הכלה( דא זאגטע
Ì‚Âאתא לקדמנא הכלה שרה ואמרה שהעדות אמת, ר' נחו ב מהו' ארי' צו סענדר ב חיי :איזט דיזער
רינג וועלכע שרה א האט ניכט איי היפשער רינג
יעדא ווערע דיזער רינג איהר אייגענטהו , אונד זאגטע צו שרה זיא זאלל דע רינג א סענדר
אינדע איהר ר' נחו דיזע רינג שאה ערב שבועות צייגע ,אלס סענדר דע רינג געזעהע האטטע דא
געגעבע האט אונד געזאגט היר שענקע אי דיר דע נאה ר' נחו דע רינג אונד גאב איה דער שרה אי
רינג צור ערסטע מתנה ווייל אי דיר נא קיינע
מתנה געגעבע האבע ,אי האבע אוי ניכט איהרע פינגער ,זאגטע אבער ניכטס דאבייא.
געוואוסט דאס אי דור דיזע ווארטע דיא ר' נחו
Ì‚Âאתא לקדמנא כ' סענדר ב ר' חיי מפה
געזאגט האט ,איינע עהע פרויא ווערדע.
ואיימנו עליו בעונש הנ"ל ואמר בזה"ל ערב
˙Ó‡·Âאמר ר' נחו שהטבעת שוה שלשה שבועות קא ר' נחו ב מו"ה ארי' הנ"ל צו מיר
אונד זאגטע אי בי הייטע פטור געווארדע דרייא
לויידאר ער איזט באבני טובות בעזעצט לויידאר ,אי דענקע אי ווערדע זיא ווידער
נמצא שאינו שוה כי א שני או שלשה טהאלער בעקאממע ,אי האבע נעמלי איי רינג געקויפט
ע"כ אי מהצור לבאר לפניה פרטי הדברי פיר שרה ,י"ט קאמעט בייא יוזל אי הויזע דע
הנוגעי בגו העדות והיוצאי מתו ג"ע הנ"ל וג
לעני הטבעת עצמו כי גלוי לפניו ולפני הב"ד מקו
שרשי הדיני ושערי התורה הנוגעי' בדברי' הללו לא
‡Ù ÔÓÈÒ
‡.·Ù 'ÈÒ ÔÏ‰Ï Â È·¯ ˙·Â˘˙ ‰‡¯ .
