Page 470 - 4

‫˘‡‪ ˙ÂÏ‬אב העזר חלק א ‪˙·¢˙Â‬‬ ‫˙‪Ï‬‬

‫‪Á˜ ÔÓÈÒ‬‬

‫]·‪[˙Âω˜‰ ˙ ˜˙ ÔÈ Ú‬‬

‫שנה ויו אחד די קט גמור יש לו אי במעשיו‬ ‫‪ ˜˙Ú‰‬שאלה מהרב החכ הכולל כבוד מה'‬
‫כלו ורשות אביו עליו עד שיהי' ב כ"ד שנה ויו‬
‫אחד וא אי לו אב תחת רשות האפוטרופס וכמ"ש‬ ‫אברה אליעזר נ"י אב"ד וחכ דק"ק‬
‫באור כל פרט ופרט‪ ,‬ובפירושא אתמר שא קט‬ ‫טריעסט יע"א‪.‬‬
‫או קטנה כנ"ל קידש או נתקדשה בלי רשות האב או‬
‫האפטרופס וכמ"ש ש ‪ ,‬לא חיילי הקדושי כלל והיו‬ ‫˘‡‪ .‰Ï‬זה ימי קרוב לח"י שני עלה בדעת מל‬
‫כלא היו ושחוק לרעהו עשה‪ ,‬זאת שנית א בעל‬
‫אשה הוא המקדש קדושי שניה כלא חשבו ואחרו‬ ‫האר הלזו לחדש לסדר ולתק משפטי‬
‫הכביד שכל איש ואשה אשר נדב לב אות לישא‬ ‫ותורות ה דבר הנוגע לממו כגו ירושת נחלות‬
‫זה את זה יהי' גדול או קטנה ונתרצו אבי החת‬ ‫וכדומ' בי דבר הנוגע לגו כגו רציחה גניבה וכו'‬
‫והכלה או אפטרופסיה וכנ"ל הקידושי לא יקומו‬ ‫ג דיני גיטי וקידושי עריות ושניות במר"ה אפקוד‬
‫ולא יהיו א לא יעמדו אל השופט אשר יהי' בימי‬ ‫והדת נתנה וכה תארה עממיא אומיא ולשנייא‬
‫הה והי' כראותו כי אי דבר חוצ חיובא רמי'‬ ‫דתחות מלכותי שלומכי יסגא ומני שי טע לכל‬
‫עליה' להודיע שיעורא לרבי' וכרוזא קרי לרבי‬ ‫העמי נמולי ואינ נמולי כגר כאזרח האר‬
‫בחיל ביו הכניסה בבתי כנסיות לעיני כל הע לא‬ ‫עיניכ לנוכח יביטו אל שולח אשר ערכתי לפניכ‬
‫אחת ולא שתי אלא תחת שלש קול קורא פב"פ‬ ‫כאשר משפט כתוב בקודיס"י בלי תוספת ומגרעת‬
‫רוצה לקדש את פב"פ ביו פ' והאיש שיש לו איזה‬ ‫והאיש אשר יעשה בזדו לבלתי שמוע הדמי‬
‫ערעור יגיש תעצומות‪ ,‬וסו דבר בהא סליק ובהא‬ ‫יתעבד‪ ,‬וא נעל ממנו והוא לא ידע ואש ג א‬
‫נחית שהקידושי הנעשי מבלי התנאי האלה‬ ‫כני דבריו בראיות ברורות לא יועיל כל הו ביו‬
‫הכתובי לעיל ומבלי הכרזה ומודעה ועד שלשה לא‬ ‫עברה ואי במעשיו כלו ואי עביד לא מהני ומעשה‬
‫בא הקידושי הנעשי כלא יחשבו‪ ,‬וא המצא ימצא‬ ‫ע שמש לבד זה מצאתי למע ישוב מחרו אפו ולא‬
‫השופט הממונה על הדי והאמת בעת ובעונה ההיא‬
‫מלבד שהקידושי הנ"ל כחרס הנשבר עוד זאת‬ ‫יענש כי שגגה הוא‪.‬‬
‫היתה יתירה שענוש יענש כאשר יושת עליו עונש‬
‫ממו ועונש הגו וג הוא יהיה עד ראיה לכשתנשא‬ ‫‪ ȇÓÏÂ‬דאתא על הדבר הנוגע לבתי הנפש היינו‬
‫האשה הנישאת ע אחר מבלי גט מהמקדש‬
‫הראשו ‪ ,‬כי על כל אלה אנא נפשאי הצעיר בצעירתו‬ ‫דיני גיטי וקדושי הציקתני רוח בטני וכי‬
‫להיות בעובי הקורה‪ ,‬השקט לא אוכל מלתור ולחפש‬ ‫לא כהלכות ודיני המצריות העבריות הוי ונפיק מיני'‬
‫איזה תיקו על פי תורתינו הקדושה בדברי חז"ל‬ ‫חורבא נזקא ופלגא‪ .‬ואלה המשפטי יתירו לשוק‬
‫מקור מי חיי ואדו לפני רבותי בקרקע ע"כ יהיו‬ ‫אשה שנתקדשה כדמו"י ]=כדת משה וישראל[ בלי‬
‫גט וכמ"ש ורבו חללי ח"ו ותורה השלימה שלנו‬
‫דברי מעטי למע לא אהיה עליכ למשא‪.‬‬
‫תהי' למדר כ ורגל‪.‬‬
‫˙˘‪‰·Â‬‬
‫‪ ‰ÊÂ‬שני הוה עובדא ובחור קידש נערה כדמו"י‬
‫‪ ‡˘È‬הרי שלו לנופ ספיר ויהלו ה"ה הרב‬
‫אבל לא כנימוסי המלכות והבערה ללה"ב‬
‫המאה"ג החכ הכולל טוביינא דחכימא‪,‬‬ ‫יצאתה והתירוהו להנשא בערכותיה בלי גט וגזרו‬
‫צדיק ונשגב מעוז ומגדל נ"י ע"ה פ"ה כקש"ת מה'‬ ‫על ראשי הק"ק יצ"ו ורב המקו שלטוב בעיניה‬
‫אברה אליעזר נ"י אלקי אברה יהי' בעזרו אבדק"ק‬ ‫תהי' לאשה ויברכו לה ברכות חתני כהלכות גוברי‬
‫יהודאי ובני אשר יולדו לה יבואו בקהל ה'‬
‫טריעסטא‪.‬‬ ‫והיתה עת צרה‪ .‬לולי חסדי ה' כי לא תמו ואשר נת‬
‫בלב המקדש הנ"ל לית תודה לה' בהשתדלות איזה‬
‫¯‪ ˘È‬מילי אומר הוצק ח בשפתותיו במ"ש‬ ‫יחידאי סגולה ג אני בעניי טרחתי בכל מאמצי כחי‬
‫לכבוד קוני ותורתו הקדושה וגרשה בגט כדמ"ו‬
‫דמהרי"ק שרש פ"ד דמחה לי' אמוחא‬
‫זכרה לו אלקי לטובה‪.‬‬

‫]˙˜ ‪[ÔÈ‡Â˘ ÔÈ Ú· ˙ÂÎÏÓ‰ ˙Â‬‬

‫‪ ‰ ‰Â‬אעתיק מהקודוס"י דבר הנוגע לענינינו‬

‫בראשית מאמר כל איש ואשה פחות מכ"ד‬