Page 551 - 4
P. 551
‡È˜˙ ¯ÙÂÒ סימ קמג Ì˙Á
‚‰ Óבכל תפוצות שתשלומי חובות הקהל וכל דצרי לשל ממעות אחרי ויעוי' בתשו' חו"י
ודברי המבי"ט ח"ב סי' ע"א לא זכיתי להבי .
צרכי הרבי קודמי לכתובת אלמנה ומנהג
וותיקי הוא ומ"מ מסתמא שבח בית אביה הקיימי ȉ Âדא היה הבעל משל שנה בשנה מסי
לא תפסיד בשו אופ ג נהגו ששכר הרופאי'
ואפיטעק ואצ"ל תכריכיו וג צרכי נשמתו כמו וארנוני כראוי לא יכול לנכות לאשה
שנוהגי להדליק נר שמ ז' ימי אבלו הכל קוד מכתובתה מה ששיל מממו שלה כמו שאינו מנכה
לכתובה הנה תשלומי רפואות הוא נכו מפני תיקו לשארי בע"ח מה ששיל מסי מהמעות הלואה
העול וכ ראוי ועח"מ סי' ק"ח סו סעי' א' ואמנ כשהיו בידו כיו שנשא ונת והרויח בה ,מ"מ א
בשארי דברי א תערער האשה הדי עמה עש" לא ימצאו הקהל לשל ה יגבו מדמי כתובת' וזה
סי' ק"ז ס"ק ו' עכ"ל ש . פשוט לפע"ד בלי שו פקפוק.
Ó"ÓÂחוב הח"ק א הוא חוב המוטל על כל בני ‡ ‡Ïאפי' כל מה שהוא חייב לצרכי רבי י"ל
הקהלה אפילו מי שאינו מהחברא א"כ הרי דמנהג ותיקי הוא ותיקו העול והרי ג
הוא ככל צרכי הרבי אבל מה שחייב מפני שהיה היא נהנית מחזקת היישוב וצריכה לו וע"ד המנהג
הוא נמנה מבני הח"ק פשיטא שאי האשה צריכה נישאת להבעל ושניה אחראי וערבאי' ,והדעת
נות שאי הקהל נותני חזקת היישוב לשו אחד
לשל כלו וק"ו מעובדא דמשאת בנימי הנ"ל. א לא יכנסו הוא וביתו בערבות תשלומי הצרכי
וכאלו חתמו אשה והדר בעלה וכל דברי הקהל אינ
„"ÚÏ ‰כתבתי בקיצור ודעת לנבו נקל שא"א
צריכי' כתיבה וקני .
להעמיד דברי כאלו על מיצוי די תורה
ממש. ]˙˜ ˙ ˜"˜ [ۯ„үËÓ
.˙Âί· ÈÓ˙ÂÁ Ïη ÌÂ˙Á‡Â ‰ÊÂלשו תקנת ק"ק מטרסדור בסי' ז' והוא
.˜"ÙÏ „"Ú˜˙ ˙·Ë ‡"Î '‰ ÌÂÈÏ È‰‚ ·"Ù
.Ó"„ÙÙÓ ¯ÙÂÒ ˜"‰˘Ó מכתיבת ידי שנת תקס"ג לפ"ק.
‚Ó˜ ÔÓÈÒ
]„[ÌÈÏÂ˙· Ì
מאומה למע לא יפרוש ממנה .ועתה יורנו מה ˘‚"‰‡Ó‰ ·¯‰ È·È·Á ·¯Â È„È„ÈÏ Ë"ΠÌÂÏ
משפטה א תשוב ותראה בליל הטבילה עכ"ל. ÌÈÓÎÁ È ÈÚ ¯È‡Ó Â"‰Ó ˙"˘Î ÌÈÒ„‰ Ô‚ ÌÒ¯ÂÙÓ‰
][Â˙‡È· ¯Ó‚ ‡Ï˘Î ".‡"ÚÈ ËÂÓ¯‡È ˜"˜„ „"·‡ È
‰ ‰הרמ"א בי"ד סי' קצ"ג )סע' א( העיד על „"Úשאלתו אות באות חת אשר בלילה הראשונה
מנהגינו א לא גמר ביאה אלא הערה‡ בה הערה ולא גמר ביאתו וספרה וטבלה והי' בליל
ולא מצא ד דאי צרי לפרוש ממנה .ואמנ החת
הזה שהחמיר והצרי לה לספור ולטבול אחר טבילה כמה ביאות כראשונה ועוד לא מצא ד ,
העראה שלו ,א"כ החליט שהעראה מוציאה בתולי' ובלילה שלאחרי' גמר ביאתו והרגישה כאב גדול
ונאבד ,ואמנ מה שאחר הטבילה עירה בה כמה ופירש ומצאה ד הרבה בבדיקתה ,אחר ביאה זו
ואחרי הספירה והטבילה בליל הטבילה בעל כמה
פעמי ונמצא בבוקר ג"כ ד רב .ותאמר כי הי' לה
ג"כ כאב גדול בעת הביאה א כי לא הגידה להחת
‚Ó˜ ÔÓÈÒ
‡È¯‰ ÌÂ˜Ó Â˙‡· ¯·‡‰ ÏÎ ÒÈ ÎÓ ‡Ï˘ Ï΄ ‰Ïډ .‰‡È· ¯Ó‚Î ·˘Á ‰Ó ‰‡¯Ú‰ ·˘Á ‰Ó ‰Ê ÔÈ Ú· ¯˜Á˘ ‚"˜Ò Ì˘ Ë"„Ò· ‰‡¯ .
.‡"˜Ò Ì˘ ‰¯‰Ë È˘Â·ÏÓ 'ÈÚ ,‰‡¯Ú‰ ‰Ê