Page 553 - 4

‫‪‚Ș˙ ¯ÙÂÒ‬‬ ‫סימ קמג‬ ‫‪Ì˙Á‬‬

‫כיו דנטה מני דר אינו משבר בתולי ‪ .‬והיינו יש‬ ‫מא דרב גוברי' ובועל בהטי' בכוונה‪ ,‬והואיל ואי‬
‫מקילי דמייתי הג"ה מיי' ומביאו ב"י סי' קצ"ד‬ ‫אשה נתעברת מביאה ראשונה ע"כ דקדק שמואל‬
‫דאפי' בעל בעילה גמורה במירוק אבר ולא מצא ד‬ ‫יכולני לבעול כמה בעילות כי בבעילה א' לא תתעבר‬
‫וא"כ לבעול כמה בעילות בלא ד זה הוא ל"ש‬
‫אינו צרי לפרוש דתלינ בהטיה כנ"ל‪.‬‬ ‫]=לא שכיח[‪ .‬ואמבטי שכיח טפי‪ ,‬ולק"מ קו' תוס'‪.‬‬

‫‡‪ Í‬רש"י בחגיגה )טו‪ ,‬א ד"ה יכול( פי' בהדיא‬ ‫‡‪ Í‬עיקר קושיית מפ' התינוקות דהוי ס"ד דמתרמי‬

‫דשמואל יכולני לבעול כמה בעילות בהטיה‪,‬‬ ‫כדשמואל א"כ למה מטמא ר"ח‪ ,‬ויש לתמוה על‬
‫א"כ ס"ל לרש"י בעילה בדר גבר בעלמא א"א‬ ‫דברי ש"מ ש שכ' ליישב דשמואל הי' יכול לבעול‬
‫אפילו לשמואל בלי שבירת בתולי ‪ ,‬ושמואל בהטיה‬ ‫בכוונה ואחרי בהזדמנות אבל לא יכלו לכוו‬
‫בעל ומתעברת שפיר ואי ד יוצא‪ ,‬וא"כ קשה הא‬ ‫להטות ושבזה מיושב קושית התוס' ולא זכיתי להבי‬
‫רוב בקיאי בהטיה‪ ,‬וע"כ הוצרכו תוס' )ש יד‪ ,‬ב ד"ה‬
‫בתולה(· לחלק באופ אחר דלגמור בעילה בהטיה‬ ‫אי נתישבה קו' התוס' בזה‪.‬‬
‫צרי רב גובריה אבל לערות בהטיה כ"ע בקיאי ‪.‬‬
‫וצ"ל בכתובות בבעילה ראשונה שהיא בדוחק רובא‬ ‫‪ 'ÒÂ˙‰Â‬תירצו בכתובות ונדה לחלק דשמואל בעל‬
‫אינו אלא עירוי ולא הוה פסיק רישי' ומותר לבעול‪,‬‬
‫וא נזדמ שבעל בעירוי בדר ישר ושיבר בתולי‬ ‫בעילה והל בדר הישר בלי שבירת‬
‫בהיתר באי מתכוו שוב מותר לגמור ביאתו אפילו‬ ‫בתולי' ובהכי מיירי ג ר"א ור"ח‪ ,‬ומא דרב גוברי'‬
‫בכוונה‪ ,‬דה"ל פרצה דחוקה דמותר לכנוס בה בשבת‬ ‫יכול לבעול בלא ד ולא תלינ בזה‪ ,‬ומש"ה טמאה‬
‫כיו שתחלת פרצה היתה בהיתר‪ ,‬ולדר זה כל‬ ‫לר"ח‪ ,‬ופשיט אפילו בהעראה כי האי גווני משבר‬
‫הבועל במירוק אפילו בהטיה משבר בתולי וכל‬ ‫בתולי כמבואר פ' ב סורר ומורה )עג‪ ,‬ב( ובתוס'‬
‫ההול ישר אפילו בהעראה משבר בתולי כדמוכח‬ ‫יבמות נ"ט ע"ב )ד"ה אלא(‪ .‬א בכתובות מיירי בבועל‬
‫פ' ב סורר ומורה )ש (‪ ,‬ולא נשאר היתר אלא‬ ‫בהטיה ואז אפילו מכניס כל האבר ואיתרמי לי' הטי'‬
‫המערה ביאה ראשונה ולא מצא ד אי צרי לפרוש‬ ‫אינו משבר בתולי וג אינו ראוי להתעבר ממנו‪,‬‬
‫דלכ"ע תלינ בהטיה‪ .‬זהו שיטת רש"י לשיטתו‬ ‫זהו כוונת תוס' בשני מקומות אלו‪ ,‬באופ דשמואל‬
‫שבהגה' מיימו' הנ"ל ע"ש‪ .‬וה הנה דברי הרמ"א‬ ‫ודר"ח ודר"א מיירי בבעילה דר הישר‪ ,‬ואז אפי'‬
‫]יו"ד[ סי' )קצ"ד( ]קצ"ג[‪ .‬ובספר סדרי טהרה )סק"ג(‬ ‫בהעראה משבר בתולי מא דלאו גוברי' כשמואל‬
‫הל בדר זה אלא שטעה במ"כ ולא עלתה בידו‬ ‫שהי' בועל במיתו ונחת כמ"ש רמב" ]הל' אישות‬
‫פי"א הי"ב[ לחד גירסא שמא בעל בנחת ומיתו ‪,‬‬
‫ומ"ש הוא ברור לפע"ד בעזה"י‚‪.‬‬ ‫ודכתובות מיירי בהטייה דאפי' גומר בעילתו בכ‬

‫·‪‡¯ÓÂÁÏ Ï‡ÂÓ˘„Ï Ô È˘ÈÈÁ Ï"ˆÊ ¯Ï„‡ Ô˙ 'Â‰Ó Ô‡‚‰ Â"Ó Ò"˘ ÔÂÈÏ‚· ‰‚‰ ÔÎ ,‡ ÓÈ‰Ó ‡Ï Ï"ˆ :(Ë"È˘˙) Ò"˘‰ ˙‰‚‰·  ȷ¯ Ï"Ê .‬‬
‫‪.[ÌÈ Â¯Á‡‰ Ì˘· Ì˘ ‰‚È‚Á „„ „È 'ÚÂ] .'ÂΠχÂӢ ‰"„ ‡"Ú ‡ ˜ ˙·˘ È"˘¯ÙÓ ÚÓ˘Ó Ô· ‡ÏÂ˜Ï ÈË·Ó‡„ Ô È˘ÈÈÁÂ‬‬

‫‚‪‰¯ÙÒ '˙‡È· ¯Ó‚ ‡Ï ‰¯Ú‰ ‰ ¢‡¯ ‰ÏÈÏ· ¯˘‡ Ô˙Á  ȷ¯  ȄÓÏÈ :Ï"Ê ÂÒ 'ÈÒ „"¯ÂÈ ˘‡ ȯӇ ˙"¢·  ȷ¯ „ÈÓÏ˙ ‰Ê· Î"˘Ó ‰‡¯Â .‬‬
‫‪‰‡ˆÓ ˘¯ÈÙ Ï„‚ ·‡Î ‰˘È‚¯‰Â Â˙‡È· ¯Ó‚ ÂȯÁ‡Ï˘ ‰ÏÈÏ·Â Ì„ ‡ˆÓ ‡Ï „ÂÚ ‰ ¢‡¯Î ˙‡ȷ ‰ÓÎ ‰Ïȷˉ ÏÈÏ· 'ȉ ‰Ï·ËÂ‬‬
‫„‪‰Ï 'ȉ ÈÎ ¯Ó‡˙ .·¯ Ì„ Î"‚ ¯˜Â·· ‡ˆÓ˙ ÌÈÓÚÙ ‰ÓÎ ‰Ïȷˉ ÏÈÏ· ÏÚ· ‰Ïȷˉ ‰¯ÈÙÒ‰ ȯÁ‡Â .ÂÊ ‰‡È· ¯Á‡ ‰˙˜È„·· ‰·¯‰ Ì‬‬

‫‚‪‰‡¯˙ ·Â˘˙ ̇ ‰ËÙ˘Ó ‰Ó  ȯÂÓ Â È¯ÂÈ ‰˙Ú .‰ ÓÓ ˘Â¯ÙÈ ‡Ï ÔÚÓÏ .‰ÓÂ‡Ó Ô˙Á‰Ï ‰„È‚‰ ‡Ï ÈÎ Û‡ .‰‡È·‰ ˙Ú· Ï„‚ ·‡Î ÔÎ Ì‬‬
‫·‪.‰Ïȷˉ ÏÈÏ‬‬

‫‪Ì¢· ‰¯ÂÓ‚ ‰‡È· 'ȉ ‡Ï ‰Ê ÔÂ„È · Ï·‡ (˙˜Â È˙‰ ˜¯Ù ˘È¯·) ‰‡ÓË„ Á"¯Î Ï"Ș Ì„ ‡ˆÓ ‡Ï ‰¯ÂÓ‚ ‰‡È· „Á‡ ÌÚÙ 'ȉ ̇ ‰ ‰Â‬‬
‫‪‡"Ó¯‰ 'Î ‰ÂˆÓ ˙ÏÈÚ· ȯÁ‡ „ÈÓ ˘Â¯ÙÏ Íȯˆ Î"‚ Ì„ ‡ˆÓ ‡Ï ÏÚ· ̇„ '΢ ¯·ÁÓ‰ ȯ·„ ÏÚ ‰È‚‰ ‚"ˆ˜ ÔÓÈÒ· ‡"Ó¯‰Â ÌÚÙ‬‬
‫‪È ÙÓ ‡"Ó¯ Ô¢ÏÓ ÚÓ˘Ó ‰¯Â‡ÎÏ .‰‡È· ¯Ó‚ ‡Ï· ‰‡¯Ú‰ ˜¯ 'ȉ ‡Ï ̇ Ϙ‰Ï ‚‰ ˘ Ì„ ‡ˆÓ ‡Ï ̇ ˘Â¯ÙÏ Íȯˆ  ȇ„ ‡"È„ ‰Ê ÏÚ‬‬

‫˘‪Íȯˆ„ ÌȯÓ‡‰ Û‡„ Ì˘ ‡˜Â„„ ¯˘Ù‡ Ê"ÈÙÏ .‰ÈÈÏÚ Ô ÈÎÓÒ ‰‡¯Ú‰· ÍÎÏ .‰¯ÂÓ‚ ‰‡È·· Ì‚ ,Ì„ ‡ˆÓ ‡Ï· ÔȯÈ˙Ó˘ ÌȘÒÂÙ ˘È‬‬

‫‪Ì„ ‡ˆÓ ‡Ï ‰¯ÂÓ‚ ‰‡È· 'ȉ ̇„ ԇΠϷ‡ ,ÔȯÈ˙Ó‰ ÏÚ Ô ÈÎÓÒ Â˙‡È· ¯Ó‚ ‡Ï· ÍÎÏ „·Ï· ‡¯ÓÂÁ È ÙÓ ‡È‰ ‰¯ÂÓ‚ ‰‡È·· ˘Â¯ÙÏ‬‬
‫‪.‰Ê· Û‡ ÏÈ˜Ó ‡"Ó¯‰ ̇ ˜Ù˙Ò‰Ï ˘È ‡ÏÈÓÓ ÌÈÓÚÙ '‚ ‰‡¯˙ ̇ ˙"ÓÁÓ '‡Â¯ Î"Á‡ ‰·Â˘Á .‰¯ÂÒ‡ ÔÈ„Ó„ ‡ˆÓ Î"Á‡Â‬‬

‫‪'ÈÒ· ˘"·‰Â Ê"Ú‰‡· Ê"Âˉ ˘"ÓÎ ÌÈÏÂ˙· ¯·Â˘  ȇ„ .‰‡¯Ú‰ ÏÏη ‡Â‰ ,Â˙‡È· ¯Ó‚ ‡Ï˘ Ï΄ ÔÈ„‰ ¯˜ÈÚÓ ‚‰ Ó‰„ '΢ Ë"„Ò· È˙ȇ¯Â‬‬
‫‪.Ô‰ÎÏ ‰¯ÂÒ‡ ‰"ÈÙ‡ ‰ÏÂ˙· ‰‡ˆÓ χ¯˘ÈÏ ˙‡˘ ˘ ‰ÏÂ˙· 'È·˘„ ˘"·‰Â Ê"Âˉ Ì˘ ·˙Î„Ó ·¯‰ ˙ ÂÂΠ.Ì˘ ˙ˆ˜ Íȯ‡‰Â .'Ê‬‬

‫„‡‪‰¯Â‰Ë ˙È·˘ ‰¯Ó‡· Î"‚ ¯˙ȉ‰ ‰Ï˙˘ Ì˘ Â Â˘Ï· Ì‚ӂ ˙ˆ˜Â) Ô‰ÎÏ ˙¯˙ÂÓ„ ‚"‰Î· 'Î 'Í 'ÈÒ ‚"Á· ı"·˘˙‰ Ìχ .‰· ‰¯Ú‰ ÈÏÂ‬‬

‫‡ ‪‡Ï˘ ‰ÏÚ· Èχ Ô È˘ÈÈÁ ‡Ï„ ˘"ÓÎ ˜¯ ÌÈÏÂ˙· ˙¯·Â˘ ‰‡¯Ú‰„ ı"·˘˙‰ ¯Â·ÒÈ˘ Ì˘Ó Á¯Î‰ Ôȇ Ó"Ó (˙È·˘ ˘ Ú„ȷ ȉ ‡„·ÂÚ È‬‬
‫‪̇˘ ÂÓÚË Èχ ‰‡¯Ú‰ ÔÈ ÚÏ Ô‡Î Û‡ Èχ Î"‡Â ‰Î¯„Î ‡Ï˘ ‰ÈÏÚ ‡Â·È ,‰Î¯„Î ÁÈ È ‡Ï ‰ÈÏÚ ‡Â·Ï ȇ·˘‰ ‰ˆ¯È ̇„ ÌÂ˘Ó ‰Î¯„Î‬‬

‫‪‡È‚ÂÒ ‡È·‰ Ë"„Ò· Ì‚˘ È˙ȇ¯Â ÌÈÏÂ˙· ˙¯·Â˘ ‰‡¯Ú‰„ ‡È„‰Ï ¯‡Â·Ó ('Ú Û„) Ôȯ„‰ Ò· Ï·‡ .Â˙‡È· ¯Ó‚ 'ȉ Ì˙Ò‰ ÔÓ Â· ‰¯Ú‰‬‬