Page 636 - 4

‫˘‡‪ ˙ÂÏ‬הוספות והשלמות ‪˙·¢˙Â‬‬ ‫˙˜ˆ‪Â‬‬

‫רק לפלפולא בעלמא‪ ,‬וא יצא הדבר בהיתר מפי‬ ‫רק דרבנ והנה בנ"ד שיש סימני אמצעיי בגופו‬
‫גדולי הדור דינא בהדייהו‪ ,‬ובאופ שאח"כ ישבו ב"ד‬ ‫כמ"ש הב"ש שהבאתי לעיל דא נשאית בס"א לא‬
‫של שלשה להתירה כדי הנשאת עפ"י ע"א‪ ,‬וה'‬ ‫תצא ושומא הוי עכ"פ ס"א‪ ,‬וכבר יצאנו משכונת‬
‫יצילנו משגיאות ויראנו בתורתו נפלאות‪ ,‬הנ"ל‬ ‫איסור תורה וממילא דלעני פלוגתת הפוסקי‬
‫בצירו גופו וכליו הנ"ל יש לנו למיזל לקולא‪ ,‬את‬
‫לפענ"ד כתבתי וחתמתי היו יו ה' א"ש שנת והי'‬ ‫זה ראיתי ונתתי אל לבי לחפש ולצדד התירי לאו‬
‫העקוב למיש"ר לפ"ק‪ .‬פ"ק קארלסבורג‪ ,‬ה"ק‪.‬‬ ‫אזי דברי בטילי ומבוטלי )ועיי בחת סופר חלק‬
‫אב העזר ח"א סי' ס"א מה שהשיב ע"ז( וכ"ז כתבתי‬
‫‪ıÈÏÈ·Ó ËÚ ‡Ù χ˜ÊÁÈ‬‬
‫]˘‪[‚Ò 'ÈÒ Ï‡˜ÊÁÈ ‰‡¯Ó ˙"Â‬‬

‫‪ÁÒ ÔÓÈÒÏ [·È‬‬

‫בגדיו שנמצא בה בטביעת עי ‪ .‬דהיינו המכנסיי‬ ‫˘‪ÔÚÈ ‰Ù ˜"ÙÏ Ë"ˆ˜˙ ȯÈȇ Á"¯„ '· ÌÂÈ ˙"ÏÈ‬‬
‫ובתי שוקיי ובגד העליו וכל בגדיו שהי' לבוש‬ ‫‪.‰¯È·‰‬‬
‫בה תדיר‪ .‬ובחלוק שלו הכירו שנסמ בשמו בר"ת‬
‫ל' ה' באותיות דייטש‪ .‬ובבתי הרגלי הכירו ג"כ‬ ‫‪Â"Ó„‡ ȷ‰‡ „·ÎÏ .ÌÏÂÚ‰ Ô„‡Ó .ÌÂÏ˘‰Â ÌÈÈÁ‰‬‬
‫שנסמ באותיות שתי ההי" שהוא ש בנו הירש‬ ‫‪‰Ï‚‰ ¯Â‡Ó ÌÒ¯ÂÙÓ‰ Ï„‚‰ Ô‡‚‰ ·¯‰ È·È·Á "È‬‬
‫הארוואט ועתה נפשי בשאלתי א אשה זו מותרת‬ ‫‪‰"Ú È" ÔÏÏÂΉ ÌÎÁ χ¯˘È Ï˘ Ô·¯ ¯Â„‰ ˙ÙÂÓÂ‬‬
‫‪˜"˜„ Ó"¯Â „"·‡ 'È ¯ÙÂÒ ‰˘Ó 'Â‰Ó ˙"˘˜Î Á"‰Ù‬‬
‫או לא‪:‬‬
‫‪.‡"ÚÈ ·"Ù‬‬
‫‪ ‰ ‰Â‬לענ"ד א שהי' זמ ארו לער ב' חדשי‬
‫‡„˘"‪ ‰‬וש"ת כמשפט תלמיד לרב‪ .‬באתי לשאול‬
‫משעת אבידתו עד שעת מציאותו‪ .‬וכבר‬
‫מבואר בש"ע אה"ע סי"ז סכ"ו דלאחר ג' ימי אי‬ ‫מכבוד אדמ"ו נ"י להורני מדרכיו אודת‬
‫מעידי עליו‪ .‬וא כשטבע במי דאינו משתנה אלא‬ ‫המעשה אשר אירע פה עירנו בחדש אדר העבר נאבד‬
‫לאח"ז מרובה‪ .‬מ"מ צרי שיראוהו מיד כשהעלוהו‬ ‫איש א' מק"ק צעהלי ושמו ליב הארוואט‪ .‬ולו ש‬
‫מהמי ‪ .‬ולפ"ד הר" והמ"מ צרי שיראוהו בשעה‬ ‫אשה אחת‪ .‬וחפשו אחריו אנשי עירו ולא מצאוהו‪.‬‬
‫הראשונה דוקא‪ .‬ובנ"ד לא ראוהו תיכ אלא לאחר‬
‫איזו שעות לאחר שהוציאוהו מ המי והביאו לכא ‪.‬‬ ‫א בבית מלונו פה מצאו אגרת ממנו שכתב לא'‬
‫מ"מ י"ל דכ"ז א ברור לנו שטבע במי זמ מרובה‬ ‫ממיודעיו וביקש ממנו להולי עמו לביתו הארגז‬
‫ולכל הפחות יותר מג' ימי ‪ .‬אז כשהעלוהו מעידי‬ ‫שלו המוסגר וימסרו לאשתו ש ‪ .‬והמפתח הניח אצל‬
‫עליו דוקא בשעה הראשונה‪ .‬אבל כשיש ספק אימתי‬ ‫האגרת‪ .‬ופתחו הארגז ומצאו מלבד בגדיו ג"כ‬
‫ובאיזו יו נטבע‪ .‬יש להקל מכח ס"ס‪ .‬ספק א הלכה‬ ‫תפילי שלו‪ .‬וג הפאס ויתר כלי תשמישו הנצרכי‬
‫כר"ת דכשהגו של מעידי עליו א לאחר כמה‬
‫ימי ‪ .‬ואת"ל אי הלכה כר"ת‪ .‬שמא בתו ג'‬ ‫לו בכל שעה וזמ ‪ .‬וכ מעות י"ט ז"ה כו'‪ .‬ומה ג‬
‫למציאתו נטבע במי ‪ .‬וכמ"ש בשו"ת דברי ריבות‬ ‫מצאו איזו אגריות שכתב לאשתו לקרוביו למיודעיו‪.‬‬
‫והובא בק"ע סט"ו כל"ח‪ .‬וג הח"מ והב"ש בסעי'‬ ‫אי מחמת רוע מעמדו ומצבו שהוא בע"ח לנושיו‪.‬‬
‫כ"ה כתבו דמדלא סת המחבר דלא כר"ת ש"מ שלא‬ ‫הוכרח לאבד א"ע וליטול חייו מ העול ומני אז‬
‫נדחו דבריו לגמרי‪ .‬והיכא שיש עוד אומדנות‬
‫והוכחות מצטרפי דעת ר"ת להתיר‪ .‬וכמה אומדנות‬ ‫והלאה אי קול ואי קשב ממנו‪ .‬אמנ ביו ה' העבר‬
‫והוכחות יש בנ"ד שבודאי נטבע האיש ההוא במי ‪.‬‬ ‫באה הבשורה שמצאוהו מת כטבע בנהר דאנוי רחוק‬
‫מכא ער שעה‪ .‬ומצאו בבגדיו פתקא בכתיבת ידו‪.‬‬
‫‪ ¯˙ÂÈ·Â‬יש לצדד היתר לענ"ד משו הכתב‬ ‫וכתוב ש שמו וש עירו ושהוא מבקש מכל מי‬

‫שמצאוהו אצלו בבגדיו אשר מבקש‬ ‫אשר ימצא אותו להוליכו לוויע ‪ .‬למע אשר יקבר‬
‫שיקברוהו בקברי ישראל‪ .‬ובזה ודאי לא חיישינ‬ ‫בקבר בני עמו אחרי שהוא יהודי‪ .‬ושלחתי תיכ איזו‬
‫לשאלה כמו בכיס וארנקי דלא מושלי אינשי‪ .‬והנה‬ ‫יהודי המכירי אותו לראות אולי יכירו בו בטביעת‬
‫הב"ש בכעי' כ"ד הביא דעת מהר"ל מפראג דא‬ ‫עי או בסימני מובהקי שבגופו‪ .‬והאנשי ראוהו‪.‬‬
‫והנה גופו הי' של בלי שו חסרו ופדחתו וחוטמו‬

‫ופרצו פניו קיימי ‪ .‬והכירו בו העדי בטביעת‬
‫עיניה שהוא היהודי ליב הארוואט הנ"ל‪ .‬וג הכירו‬