Page 640 - 4

‫˘‡‪ ˙ÂÏ‬הוספות והשלמות ‪˙·¢˙Â‬‬ ‫˙¯‬

‫‪„Ù ÔÓÈÒÏ [„È‬‬

‫שא אזכה מ השמי לחזור את העיו שנית בכל‬ ‫‪ ‰ ‰Â‬כבר נשאלה שאלה זאת מאת כבוד הרב הגאו‬
‫הדברי הנכתבי בקונטרס הלז וכאשר בדעתי‬
‫ברצות ה' ועל סמ זה כתבתי כל הדברי ככתב‬ ‫האמתי המפורסי ‪‚¯Â·˘Ú¯Ù '˜„ „"·‡‰‬‬
‫בקונטרס הלז אז אבינה מה שיש להשיג ולהתווכח‬ ‫‪ ‰"‰ÏÊ‬ומאת כבוד הרב הגאו האב"ד דק' סאנטי‬
‫ע הרבני הנ"ל בעני הלז גלל כ הצרכתי להעתיק‬ ‫ומאת כבוד הרב הגאו אב"ד דק"ק זבארוב ולא‬
‫כל דברי שני התשובות הנ"ל אות באות כדי שיהי'‬ ‫מאתי נשאלה שאלה זאת מאת הרבני הנ"ל ואדרבא‬
‫נשאר למשמרת להתעלות על המכתב את הרשו‬ ‫לי הי' למורת רוח מה שנשאלה שאלה זו בפניה כי‬
‫הי' שלא בידיעתי כל עיקר ורק עשה זאת נבער מדעת‬
‫הנ"ל‪.‬‬ ‫אחי הבתולה המתקדשת הנ"ל שאינו מכיר את‬
‫מקומו שהוא אינו נחשב בכלל למד מופלג פה"ק‬
‫‪ ‰ ‰Â‬אחר העיו בשלשה תשובות הנ"ל היינו שהרב‬ ‫רק מלומדי למר הפשוט ולא הגיע להוראה בשו‬
‫אופ ומכ"ש לעמוד במקו גדולי א שהתבוננתי‬
‫הגאו האמתי המנו' המפורס האב"ד דק'‬ ‫על מקומו ואינו בגדר מעלה זו ליקח העטרה לעצמו‬
‫פרמשבורג כ' בזה שני תשובות ראשונה ושנית והרב‬ ‫להיות שואל כעני בפני מעלות הגדולי' אשר באר‬
‫הגאו מק' סנאטיע ג"כ כ' תשובה בזה וג אחר‬ ‫וסתמא דמילתא שהטעה אות בדברי' שקרי‬
‫הדקדוק בלשו הגב"ע שהוגבה פע ראשו בפני‬ ‫וכאשר מבואר בתו תשובתו של אחד מהגדולי‬
‫המתקדשת בלבד ועוד פע שנית בפני המקדש ע‬ ‫הנ"ל שאי אני רוצה להזדקק להוראה זאת או‬
‫המקודשת צרי לעיי מקוד בעניני הסתירות שיש‬ ‫אפשר שבדה לו מלבו באשר אני לא הייתי איזה‬
‫בי הגדות העדות שבראשונה לבי ההגדה שבפע‬ ‫שבועות שאז דווקא כיו את השעה בכדי שיוכל‬
‫שנית ‪ ·"Ù '˜„ ·¯‰ ˙·Â˘˙· ‰ ‰Â‬מבואר דתמה על‬ ‫לכתוב שנסעתי מכא לזמ מרובה כי זולת זה בודאי‬
‫הבד"צ דפ"ק שקיבלו את הגדות העדות שאמרו‬ ‫לא היו הגדולי הנ"ל משיבי לו שו תשובה א‬
‫בראשונה וג העדות שהגידו בפע שנית ושהוא‬ ‫שהחזיקו אותו בחזקת חכ השואל כי בודאי לא הי'‬
‫חת את הדי שהגדת העדות הראשו א שלא הי'‬ ‫עושי נגד רצוני ונגד דברי חז"ל שאמרו אתרא דמר‬
‫בפני המקדש אעפ"כ הועיל עדותו וממילא שאי‬ ‫הוא ומהראוי הי' שלא אזדקק להוראה זו וכ עלתה‬
‫בדבריה האחרוני כלו דכיו שהגיד שוב אינו‬ ‫במחשבה לפני בהשקפה ראשונה א בראותי שהנ"ל‬
‫חוזר ומגיד וכ' בזה טעמו ונימוקו ואינו מהצור‬ ‫העלה חרס בידו ושהרבני הנ"ל לא רצו לסמו על‬
‫לכפול הדברי כיו שכבר נעתקה תשובתו הראשונה‬ ‫דעת בלבד וכפי הנראה ממכתב שמו פניה עלי‬
‫לעיל אמנ לבבי לא כ ידמה דמה שהביא ראיה‬ ‫לכ בלתי הסכמתי לא הי' באפשרי שיהי' היתר‬
‫לדבריו מתשובות אלשי סי' ק"ד אינה ראי' כלל‬ ‫לבתולה הנ"ל ע"כ הוכרחתי לעבור על דעתי כי‬
‫ושאדרבא מדברי האלשי משמע להיפו דהרי לא‬ ‫בודאי עלי מוטל על ההוראה זו חזרתי ואמרתי‬
‫כתב הגאו האלשי ש רק כשהמקדש אומר לא‬ ‫שכאשר ימסור לי אחי הבתולה הנ"ל את תשובות‬
‫קדשתי' אז לא נחשב המקדש לבעל דבר כלל משו‬ ‫הגדולי הנ"ל אז אשימה עיני עליה ואז אדעה‬
‫דאז הדי שאנו דני רק א המתקדשת היא פנוי' או‬ ‫חוות דעתי בעני חמור הזה לכ כעת שכבר מסר לי‬
‫אשת איש ולכ ג המקדש יכול להעיד שהיא פנוי'‬ ‫אחי הבתולה את התשובות הנ"ל קיימתי הבטחתי‬
‫והא דיהי' להמקדש עי"ז היתר בקרובותי' מוכיח ש‬ ‫ושמתי עי עיוני רק בתשובת הרב הגאו המנו' מק'‬
‫האלשי בראיות דההיתר בקרובותי' לא משווי' לי'‬ ‫פ"ב ובתשובת הרב הגאו דק' סנאטיע כי מחמת‬
‫להמקדש נוגע בעדות וכ"ז כשהמקדש אומר לא‬ ‫רוב האריכות שבתשובת הרב הגאו מזאברוב‬
‫קדשתי' משא"כ כשהמקדש אמר קדשתי' הרי מבואר‬ ‫ושהאריכות הוא בעניני יתרי ושלא לצור בגו‬
‫ש באלשי במפורש דאילו הוי איפכא דהוי איהו‬ ‫העני של נ"ד לזאת לא רציתי להטריד עצמי בדבריו‬
‫קאמר קדשתי' ואתו סהדי ואמרו לא קדשת אותה הוי‬ ‫ולא שמתי עיוני כלל וכלל בדבריו וג מ שני‬
‫נוגע בעדות אבל השתא לאו לאסהודי עליו קאתי‬ ‫התשובות הנזכרי לא אזכיר כא רק הנצר לגו‬
‫העני וביתר דבריה א שיש לי לטייל עמ אריכות‬
‫אלא לאסהודי עלה כו' יעו"ש‪.‬‬ ‫וקצרות יהי' נשאר אצלי רשו במקו אחר בכדי‬

‫‪ ¯‡Â·Ó‬מדבריו כשהמקדש אומר קדשתי' לאסהודי‬

‫עליו קאתי וא"כ הרי הוא הבעל דבר ממש‬
‫של הדי ושיי לגבי' והועד בבעליו ודצרי לקבל‬