Page 232 - Step and repeat document 1
P. 232
חפץ i llk rxd oeyl ixeqi` zekldחיים evw
miigd xewn
ִ la¨ `£אם הוּא ְמ ַשׁ ֵערֶ ,שׁ ְבַּוַדּאי ֹלא ִי ְהֶיה שׁוּם תּוֹ ֶע ֶלתְ ,כּגוֹןִ ,אם ָהֲאָנ ִשׁים
ֶשׁהוּא ְמ ַס ֵפּר ִל ְפֵני ֶהם ַגּם ֵהם ַבֲּע ֵלי ָהֶר ַשׁעֶ ,שַׁגּם ֵהם ָעשׂוּ ַכּ ָמּה
ְפּ ָע ִמים ְכָּר ָעה ַה ֹזּאת ַלֲאָנ ִשׁיםְ ,ו ֹלא ֶנ ְח ָשׁב ְבּ ֵעיֵני ֶהם ְל ָעוֹן ְכּ ָללַ ,לֲאָנ ִשׁים
ָכּ ֵאלּוּ ִיָזּ ֵהר ֶשׁ ֹלּא ְל ַס ֵפּר ְכּ ָלל ִע ְנָין ָכֶּזהִ .כּי ִמ ְלּ ַבד ֶשׁ ֹלּא ָיבוֹא שׁוּם
תּוֹ ֶע ֶלת ִמ ִסּפּוּרוֹ ,עוֹד יוּ ַכל ִל ְצ ֹמ ַח ִמֶזּה ִק ְלקוּל ָגּדוֹלִ ,כּי ֵהם ֵי ְלכוּ ִוי ַס ְפּרוּ
ָדּ ָבר ֶזה ְל ַהַגּ ְז ָלן ְו ָהעוֹ ֵשׁק ְו ַה ְמ ַבֵיּשְׁ ,וַי ַע ְברוּ ַעל ְיֵדי ֶזה ַעל ַה ָלּאו ְדּ" ֹלא
ֵת ֵלָ ר ִכיל ְבּ ַע ֶמּיְ ,"וַגם ַעל ְיֵדי ֶזה ָר ִגיל ָלבוֹא ַא ַחר ָכַּ מ ְחלוֹקוֹת
ְגּדוֹלוֹת .וּ ִב ְפָרט ִאםַ ,חס ְו ָשׁלוֹם ,יוּ ַכל ָלבוֹא ַעל ְיֵדי ֶזה ְל ִע ְנַין ַמ ְל ִשׁינוּת,
ֲא ִפלּוּ ִאם יֻ ְשׁ ְלמוּ ָכּל ַה ְפָּר ִטיםַ ,גּם ֵכּן ָאסוּר ְל ַס ֵפּר שׁוּם ָדּ ָבר.
§ְ ,rc©eדּ ֵאין ִחלּוּק ְבּ ָכל ֵאלּוּ ַה ְפָּר ִטיםֵ ,בּין ִאם ִבֵּקּשׁ אוֹתוֹ ַה ִנּ ְגָזל ְו ַהִנָּזּק
ְו ַה ִמּ ְת ַבֵּיּשׁ ֶשִׁיְּד ֹרשׁ ֲעבוּרוֹ ֶאת ֶהֵזּקוֹ אוֹ ֶע ְלבּוֹנוֹ ,אוֹ ֹלא ִבּ ְקּשׁוֹ.
ִדּ ְב ֹא ֶפן ַה ֻמּ ָתּר ,הוּא ֲא ִפלּוּ ֹלא ִבֵּקּשׁ אוֹתוְֹ .ו ֹא ֶפן ָה ָאסוּרְ ,דּ ַהְינוִּ ,אם ֹלא
ִנ ְשׁ ְלמוּ ַה ְפָּר ִטים ַהַנּ"ל) ,יט( ָלא ְמ ַהֵנּי ֲא ִפלּוּ ִבֵּקּשׁ אוֹתוַֹ .וֲא ִפלּוּ הוּא ְקרוֹבוֹ,
miig min x`a
שכבר הוכיח אותו ,וכמו שכתבתי בפנים בסעיף ב', `ed m` wx jiiy oi` dfe ,cirdl ipeeb lka xzenc
או באיש שהוא יודע שלא יקבל תוכחתו ,אם כן רחוק oi` jkl ,oenn oipra zlrez dfn `eal lkeiy xryn
מאוד התועלת הזה ,ורכילות וקלקולין הרגילין לבוא `oi`y dn ,cg` crc `inec ,el dlbziy oiyyeg ep
על ידי רכילות -דהיינו מחלוקת ואונאת דברים mirneyd ici lr didi `ly xryny ,eppipra ok
`ede - x"dyl xeqi`dc idp ,oenn oipra zlrez
וכיוצא בזה -יותר קרוב שיבוא על ידי זה. ,eppipra eppi` - mc` ipa ipta eze` dpbny zepbd
mipbny mc` ipa e`xiy ick `ed ezpeek xwirc oeik
lrכן נראה לי פשוט ,לאסור לפרסם גנותו באופן `mkxca jliln ewgxzi df ici lre ,oe` ilret z
שללא תועלת יהיה ,פן יתגלה להנידון`l m` . itle .jld okid zelikx xeqi`d mipt lk lr ,drxd
dlbzi ot lewlwd ,miaxd epizepeera d`xpd
didi ,wfipde lfbpdl rceei seqal m`y xryn `edy zenevre zeax zewelgn df ici lr aaeqie ,oecipdl
zelikx xeqi` mrhd xwirc ,recik] zlrez `lle
.xzenc ,eitn erla z` `ivedl envra lkeiדהלא xzei aexw ,[l`xyia zewelgn eaxi `ly ick `ed
באופן זה מותר לגלות אפילו להנגזל והניזק בעצמו, jxca jliln df ici lr mc` ipa ewgxziy oewizdn
וכמו שיתבאר אם ירצה השם לקמן בהלכות רכילות,
אך צריך שלא יחסר גם כן בזה כל הפרטים .oe` ilret zepbn zeixady mze`xa ,drx
המבוארים בסימן זה. s`eשיש סברא קצת להתיר ,דאולי הוא בעצמו ישוב
על ידי זה מדרכיו הרעים וישיב הגזילה וההיזק
) .eze` ywia m` elit` ipdn `l (hiעיין לקמן לבעליו ,כשישמע שהבריות מגנות אותו מטעם זה,
בהלכות רכילות כלל ט' סעיף ח'. וכמו שכתבתי בפנים ,אף על פי כן נראה לי פשוט
להחמיר ,דמי יודע אם ישוב על ידי זה ,כיון דאיירינן
dneשכתבתי 'כדי לעשות איסור חס ושלום' ,אף
שהוא דבר פשוט ,אראה לך גם כן מקור לזה
ברא"ש פרק קמא דבבא מציעא סימן מ"ח ,על ההיא
מעשה דקריבתיה דר' נחמן ,עיין שם.