Page 151 - 5
P. 151
Ì˙Áסימ מח ˘ ¯ÙÂÒ
בסו לנוכח והשתא שנכתב בלא יו"ד משמע לנקבה „ÂÚÂנ"ל אפי' יהיה נמי לשו נקבה נסתרת אי
נסתרת ופסלו הנ"ל משו דמשמע שתלה התנאי
שהיא תתגרש במקו שימצא אשה אחרת יע"ש. הפסד בלשו ולטעות שמדבר ע אחרת כיו
משמע להדי' שאלו לא הי' אפשר לפרש ולתלות שלפניו ולאחריו מדבר לנוכח יתיכי ליכי א"כ אפי'
בתנאי שתתגרש זו במקו שתמצא האחרת לא הי' נפרש הכוונה בלשו נסתר מ"מ הכל הול אל זאת
פוסלו שאי הפסד א יהי' ש תיבה אחת שהוראתו האשה שמדבר עמה כי כ )הוא( הגות הוא בלשו
לשו נסתר כיו שכל הגט בלשו נוכח וכנ"ל, להתחיל לנוכח ולסיי בנסתר ,על דר משל אתה
ובלאה"נ מסיי הרלב"ח ש להכשיר במקו דוחק הוא האיש אשר הי' עמי בדר פלוני וכ תקנו כל
ועיגו וכ כ' פר"ח והכא נמי נראה קצת להקל נוסח הברכות ברו אתה אשר קדשנו אעפ"י שהלכו
בו נמושות בנגלה ונסתר מה ראו על ככה היינו
מטע הנ"ל וכהסכמת פר"מ. משו שהלשו היה יותר צח לומר אשר קדשתנו
במצותי ומשו"ה נדחקו לתר הלשו והטע ,אבל
‰È‰Èאי שיהיה מצוה שבאת לידו בלי ספק יעשה עכ"פ פשוט הוא שכ יכו ג"כ לדבר וא"כ אי הפסד
במשמעות א יאמר לנוכח אשה »‡˙ האשה שהיית
את שלו ולהוכיח הרב המסדר על פניו וכ
לא יעשה ,ויותר אי אתנו להארי נזרקה מפי אשתי מקד .
חבורה. ‰È‡¯Âג"כ לדי זה מתשו' רלב"ח הנ"ל דעובדא
·‡ .ÌÂ˙Á‰ ÏÚ Â הוה שכתב הסופר בגט הנית לשליח שית
.Ï"ÁÒ˜˙ Ô¢Á¯Ó '· '‚ ÌÂÈ ·"Ù בכל מקו שתמצא וה"ל לכתוב שתמצאי ביו"ד
.Ó"„ÙÙÓ ¯ÙÂÒ ˜"‰˘Ó
ÁÓ ÔÓÈÒ
][Ë‚ ¯Â„Ò
)רש"י( ]רשב"א[ )גיטי יח ,א( והר" )ש ח ,א בדפי ˘ Ï" ‰ ÌÎÁ‰Ï ˙È
הרי" ( אלא בגט שזמנו מוקד או נכתב ביו ונחת
בלילה) ,דלרש"י( ]דלרשב"א[ ודעמי' יש לו תקנה ·˙ÎÓהנעי הגיעני אמש ולהיות כי היו טרודת
ע"י שליח והר" פליג ,אבל גט שנכתב ונחת
בכשרות ונית לשליח ולא הגיע להאשה עד אחר מאד הי' נראה לי קצת בריש מראי להחזיר
כמה ימי מה לנו נתעכב ביד השליח או ביד הבעל הזמורה לאפיו של הרב המסדר ולהטריחו להשתדל
ולית די ולית דיינא דאי כא בית מיחוש כלל ,ולא עכ"פ ]לכתוב[ גט אחר ,וא אולי לא יכולו להמציא
נשאר עתה רק מה שהשליח מכחיש שטר הרשאה גט אחר אז נקח מועד ונחכ מה לעשות בזה ,אמנ
ואמר שהגט נית לידו ביו הכתיבה שהוא יו ג' הדרנא מכמה חששות דאיכא למיחש עי"ז אשר קצר
והרשאה מעידות עלינו שנמסר בידו ביו שלאחריו,
נמצא מכחישי זא"ז ,ויש לחוש ממשמעות שני אלו המצע מהשתרע.
כאלו היו ב' גיטי אחד נמסר ביו ג' ואח"כ מסר
אחר ביו ד' ,ונמצא ממילא שזה שנמסר ביו ג' ]‚[·˙Î ˘ ÌÂȉ ˙¯ÁÓÏ ¯ÒÓ ˘ Ë
נתבטל השליחות ,וכיו שהשליח מעיד על עצמו
שזה שבידו הוא אותו שנמסר ביו ג' הרי לפי Î"Úאחר העיו נלע"ד דלפי משמעות הרשאה
דמשמע שהגט שנכתב ביו ג' נמסר ליד
השליח ביו שלאחריו ,הנה א כדברי הרשאה כ
הוא אי כא שו בית מיחוש ,וע"כ לא פליגי
‡‰ ÈÓ ÁÎÂÓ 'ÈÏÚ ˙¯ÊÂÁ ‰¯„‰ Ì‚ 'ÂΠÈ˙˙ ‡ ˙ ‡ ˙‡ˆÓ ‰ ÌÚ '¯·„Ó ‰Èχ ˙ӄ˜‰ ‰¯Ê‚‰˘ ÔÂÈΠ˙‡ˆÓ ‰ ÏÚ ‰‡¯Â‰ ‰· Ôȇ˘ ‡Ï
„¯Ó‡ ‡Ï˘ ‰Ó· ˙‡ˆÓ ‰ ÏÚ ‡Ï '¯˙Ò ‰ ÏÚ ÏÚ ‰¯Â˙˘Ï ÔÓÈÒ ‰ÓˆÚ· ˘È ˙¯˙Ò ‰ ÏÚ ‰¯ÂÓ ‡ˆÓ˙˘ ˙·È˙ Ì Ó‡ ¯·„Ó ˙‡ˆÓ ‰ ÌÚ
˘˙‡ÓÏÚ„ ˙¯Á‡ ‰˘‡ ‡ˆÓ˙˘ ̘ӷ ‡Ï‡ ÔÈ˘Â¯‚‰ ‰Ï˙ ‡Ï˘ ‰‡¯ ÔΠ̇ ˆ‡ˆÓ ‰ ÌÚ '·„Ó˘ 'ÏÚÓÏ Â¯Â·„ Ô ‚ÒÓ ÍÙ‰ ‡Â‰Â ȇˆÓ
‡ˆÓ ÔÂ˘Ï· ˙Âί·‰ ÁÒ Ï"Ê Â È˙·¯  ˜˙˘ ‰Ó· ÌÏÎ Ìȯ·„Ó‰ 'È˘Â˜ 'Ú„Â ¯·Î .¯‡·˙ ¯˘‡Î ‰Ê· ÏÂÒÙ Ë‚‰Â ‡È‰ ÈÓ Â Ú„È ‡Ï
˙¯ÈÙÒ· Ì˙Ï·˜ ͯ„ ÈÙÎ '‰Ú ˙Ó‡‰ ÈÓÎÁ Ô‰ ̉ȯÙÒ· ·Â˙ÎÎ ‰Ï‚ ‰Â Ë˘Ù‰ ͯ„ ÈÙÎ ÌÈ Ë˘Ù‰ Ô‰ ̈¯È˙· ÂÁ¯Ë˘ Á¯Âˉ '˙Ò Â
‡È˘Â˜ ˘È ‡Ï ‰ÏÚÓÏ˘ ‰Ê‰ ¯Ó‡‰ ȯ·„Π̇ .·˜ÚÈ ·˘È ˙˘¯Ù· ‰¯Â˙Ï Â˘Â¯ÈÙ· ‰"Ú Ë ˜¯Ó ÌÁ Ó ¯"‰ ·˙Π¯È‰·‰ ¯ÙÒ· ·Â˙ÎÎ
.¯‡·˙ ¯˘‡Î ˙ÂÚË ‡Â‰ Ï·‡ ÏÏÎ