Page 151 - 5
P. 151

‫‪ Ì˙Á‬סימ מח ‪˘ ¯ÙÂÒ‬‬

‫בסו לנוכח והשתא שנכתב בלא יו"ד משמע לנקבה‬        ‫‪ „ÂÚÂ‬נ"ל אפי' יהיה נמי לשו נקבה נסתרת אי‬
‫נסתרת ופסלו הנ"ל משו דמשמע שתלה התנאי‬
‫שהיא תתגרש במקו שימצא אשה אחרת יע"ש‪.‬‬             ‫הפסד בלשו ולטעות שמדבר ע אחרת כיו‬
‫משמע להדי' שאלו לא הי' אפשר לפרש ולתלות‬          ‫שלפניו ולאחריו מדבר לנוכח יתיכי ליכי א"כ אפי'‬
‫בתנאי שתתגרש זו במקו שתמצא האחרת לא הי'‬          ‫נפרש הכוונה בלשו נסתר מ"מ הכל הול אל זאת‬
‫פוסלו שאי הפסד א יהי' ש תיבה אחת שהוראתו‬         ‫האשה שמדבר עמה כי כ )הוא( הגות הוא בלשו‬
‫לשו נסתר כיו שכל הגט בלשו נוכח וכנ"ל‪,‬‬            ‫להתחיל לנוכח ולסיי בנסתר‪ ,‬על דר משל אתה‬
‫ובלאה"נ מסיי הרלב"ח ש להכשיר במקו דוחק‬           ‫הוא האיש אשר הי' עמי בדר פלוני וכ תקנו כל‬
‫ועיגו וכ כ' פר"ח והכא נמי נראה קצת להקל‬          ‫נוסח הברכות ברו אתה אשר קדשנו אעפ"י שהלכו‬
                                                 ‫בו נמושות בנגלה ונסתר מה ראו על ככה היינו‬
          ‫מטע הנ"ל וכהסכמת פר"מ‪.‬‬                 ‫משו שהלשו היה יותר צח לומר אשר קדשתנו‬
                                                 ‫במצותי ומשו"ה נדחקו לתר הלשו והטע ‪ ,‬אבל‬
‫‪ ‰È‰È‬אי שיהיה מצוה שבאת לידו בלי ספק יעשה‬        ‫עכ"פ פשוט הוא שכ יכו ג"כ לדבר וא"כ אי הפסד‬
                                                 ‫במשמעות א יאמר לנוכח אשה »‡˙ האשה שהיית‬
‫את שלו ולהוכיח הרב המסדר על פניו וכ‬
‫לא יעשה‪ ,‬ויותר אי אתנו להארי נזרקה מפי‬                             ‫אשתי מקד ‪.‬‬

                     ‫חבורה‪.‬‬                      ‫‪ ‰È‡¯Â‬ג"כ לדי זה מתשו' רלב"ח הנ"ל דעובדא‬

                                 ‫·‡ ‪.ÌÂ˙Á‰ ÏÚ Â‬‬  ‫הוה שכתב הסופר בגט הנית לשליח שית‬
                 ‫‪.Ï"ÁÒ˜˙ Ô¢Á¯Ó '· '‚ ÌÂÈ ·"Ù‬‬    ‫בכל מקו שתמצא וה"ל לכתוב שתמצאי ביו"ד‬
‫‪.Ó"„ÙÙÓ ¯ÙÂÒ ˜"‰˘Ó‬‬

‫‪ÁÓ ÔÓÈÒ‬‬
‫]‪[Ë‚ ¯Â„Ò‬‬

‫)רש"י( ]רשב"א[ )גיטי יח‪ ,‬א( והר" )ש ח‪ ,‬א בדפי‬                                   ‫˘ ‪Ï" ‰ ÌÎÁ‰Ï ˙È‬‬
 ‫הרי" ( אלא בגט שזמנו מוקד או נכתב ביו ונחת‬
‫בלילה‪) ,‬דלרש"י( ]דלרשב"א[ ודעמי' יש לו תקנה‬      ‫‪ ·˙ÎÓ‬הנעי הגיעני אמש ולהיות כי היו טרודת‬
 ‫ע"י שליח והר" פליג‪ ,‬אבל גט שנכתב ונחת‬
‫בכשרות ונית לשליח ולא הגיע להאשה עד אחר‬          ‫מאד הי' נראה לי קצת בריש מראי להחזיר‬
‫כמה ימי מה לנו נתעכב ביד השליח או ביד הבעל‬       ‫הזמורה לאפיו של הרב המסדר ולהטריחו להשתדל‬
‫ולית די ולית דיינא דאי כא בית מיחוש כלל‪ ,‬ולא‬     ‫עכ"פ ]לכתוב[ גט אחר‪ ,‬וא אולי לא יכולו להמציא‬
‫נשאר עתה רק מה שהשליח מכחיש שטר הרשאה‬             ‫גט אחר אז נקח מועד ונחכ מה לעשות בזה‪ ,‬אמנ‬
‫ואמר שהגט נית לידו ביו הכתיבה שהוא יו ג'‬         ‫הדרנא מכמה חששות דאיכא למיחש עי"ז אשר קצר‬
‫והרשאה מעידות עלינו שנמסר בידו ביו שלאחריו‪,‬‬
‫נמצא מכחישי זא"ז‪ ,‬ויש לחוש ממשמעות שני אלו‬                        ‫המצע מהשתרע‪.‬‬
‫כאלו היו ב' גיטי אחד נמסר ביו ג' ואח"כ מסר‬
‫אחר ביו ד'‪ ,‬ונמצא ממילא שזה שנמסר ביו ג'‬              ‫]‚‪[·˙Î ˘ ÌÂȉ ˙¯ÁÓÏ ¯ÒÓ ˘ Ë‬‬
‫נתבטל השליחות‪ ,‬וכיו שהשליח מעיד על עצמו‬
‫שזה שבידו הוא אותו שנמסר ביו ג' הרי לפי‬          ‫‪ Î"Ú‬אחר העיו נלע"ד דלפי משמעות הרשאה‬

                                                 ‫דמשמע שהגט שנכתב ביו ג' נמסר ליד‬
                                                 ‫השליח ביו שלאחריו‪ ,‬הנה א כדברי הרשאה כ‬
                                                 ‫הוא אי כא שו בית מיחוש‪ ,‬וע"כ לא פליגי‬

‫‡‪‰ ÈÓ ÁÎÂÓ 'ÈÏÚ ˙¯ÊÂÁ ‰¯„‰ Ì‚ 'ÂΠÈ˙˙ ‡ ˙ ‡ ˙‡ˆÓ ‰ ÌÚ '¯·„Ó ‰Èχ ˙ӄ˜‰ ‰¯Ê‚‰˘ ÔÂÈΠ˙‡ˆÓ ‰ ÏÚ ‰‡¯Â‰ ‰· Ôȇ˘ ‡Ï‬‬
‫„‪¯Ó‡ ‡Ï˘ ‰Ó· ˙‡ˆÓ ‰ ÏÚ ‡Ï '¯˙Ò ‰ ÏÚ ÏÚ ‰¯Â˙˘Ï ÔÓÈÒ ‰ÓˆÚ· ˘È ˙¯˙Ò ‰ ÏÚ ‰¯ÂÓ ‡ˆÓ˙˘ ˙·È˙ Ì Ó‡ ¯·„Ó ˙‡ˆÓ ‰ ÌÚ‬‬
‫˘˙‪‡ÓÏÚ„ ˙¯Á‡ ‰˘‡ ‡ˆÓ˙˘ ̘ӷ ‡Ï‡ ÔÈ˘Â¯‚‰ ‰Ï˙ ‡Ï˘ ‰‡¯ ÔΠ̇ ˆ‡ˆÓ ‰ ÌÚ '·„Ó˘ 'ÏÚÓÏ Â¯Â·„ Ô ‚ÒÓ ÍÙ‰ ‡Â‰Â ȇˆÓ‬‬
‫‪‡ˆÓ ÔÂ˘Ï· ˙Âί·‰ ÁÒ Ï"Ê Â È˙·¯  ˜˙˘ ‰Ó· ÌÏÎ Ìȯ·„Ó‰ 'È˘Â˜ 'Ú„Â ¯·Î .¯‡·˙ ¯˘‡Î ‰Ê· ÏÂÒÙ Ë‚‰Â ‡È‰ ÈÓ Â Ú„È ‡Ï‬‬
‫‪˙¯ÈÙÒ· Ì˙Ï·˜ ͯ„ ÈÙÎ '‰Ú ˙Ó‡‰ ÈÓÎÁ Ô‰ ̉ȯÙÒ· ·Â˙ÎÎ ‰Ï‚ ‰Â Ë˘Ù‰ ͯ„ ÈÙÎ ÌÈ Ë˘Ù‰ Ô‰ ̈¯È˙· ÂÁ¯Ë˘ Á¯Âˉ '˙Ò Â‬‬
‫‪‡È˘Â˜ ˘È ‡Ï ‰ÏÚÓÏ˘ ‰Ê‰ ¯Ó‡‰ ȯ·„Π̇ .·˜ÚÈ ·˘È ˙˘¯Ù· ‰¯Â˙Ï Â˘Â¯ÈÙ· ‰"Ú Ë ˜¯Ó ÌÁ Ó ¯"‰ ·˙Π¯È‰·‰ ¯ÙÒ· ·Â˙ÎÎ‬‬

                                                                                           ‫‪.¯‡·˙ ¯˘‡Î ˙ÂÚË ‡Â‰ Ï·‡ ÏÏÎ‬‬
   146   147   148   149   150   151   152   153   154   155   156