Page 155 - 5
P. 155
Ì˙Áסימ מט ‚Ș ¯ÙÂÒ
הי האחרו יהי' גבולכ ,שלכאורה אי לו שחר ,כי משמ טוב הדומי לה עתה נרע ל מה )בראשית
המדבר והלבנו הוא גבול דרומית לא"י שבי צפו יט ,ט( חסר למ"ד השמוש ענינו יותר מלה כלומר
י סו לדרו א"י ,ונהר פרת הוא גבול צפו א"י, יותר נרע ל ממה שבלבנו להרע לה עכ"ל .ולא
והי האחרו הוא הי הגדול שהוא הי האמצעי לשתמיט שהי' מביא שו פע מ המורה על יותר
שהוא גבול מערבי של א"י ,וקרו לי' י האחרו שהרי בהוראת מ מיירי הת נמי .ובאמת ק' לי קצת
מפני שיש ש בא"י עוד שני ימי קרוב למצר דכתי' דברי עונות גברו מני )תהלי סה ,ד( והוא כמו
הדרומי ,אחד י כנרת ואחד י סדו ושניה ה מ עצמי ,והרי פירושו יותר מ עצמי ולא כתי' ש
ימי מתי ,רצוני שאינ מחוברי אל שו י אחר מ" נוספת רק מני לחוד ,ואולי הדגש שבנו"
אלא מסובבי מקרקע עול ,והי הגדול הזה הוא והסגול שתחת המ" משלי חסרו מ" הנוספת
הי האחרו שבא"י והוא בקצהו המעריב ועתה אי ותמהתי על המסרה שלא נמסר עליו דבר שהרי
יתכ לומר שיהי' גבול מדרו ומצפו עד המעריב,
וע"כ צרי לומר דה"פ דחד מהנהו מ" יהי' פירושו שארי מני בחירק ובלא דגוש הנו" .
כמו עד וכאלו אמר מ המדבר והלבנו ועד הנהר
נהר פרת ,ויהי' זה המצר מדרו לצפו וחזר ואמר 'ȉÈאי שיהי' עכ"פ החלטתי אפשר שלא ימצא
ועד הי הגדול ,ורצונו ממקו שאנו עומדי' עתה
שה היו עומדי' במצר המזרחי בערבות מואב כלל בתנ" שו מ המורה יותר א לא
ממקו הזה עד הי האחרו יהי' גבולכ ממזרח שמפורש בקרא תיבת יותר או שעכ"פ מעט מזעיר
למערב ,וא"כ למדנו שיש מ שפירשו עד ולא ומשו"ה כותבי' מ קדמת שהוא מבורר שעל הרוב
מצאתי כ לשו אחד מהמפרשי שכתב כ ,ויש פירושו כמו מ היו ההוא והלאה לדורותיכ
לדחוק וליישב .שוב מצאתי כ לרשב" בנימוקי משא"כ מקדמת שאפשר לפרשו ג"כ יותר ומכ"ש
עכשיו שכבר נוהגת לכתוב בכל הגטי מ המשנה
חומש )ש (. וכותב מקדמת בודאי יש לערער ולומר דמשו"ה
שינה משו שהוא נתכוו לכוונה אחרת ליותר
˘ÈÂקצת עיו לפ"ז לר' יהודה דגטי ח' ע"א דס"ל מקדמת דנא מה שאי במשמעות מ על הרוב לכל
הפחות וכל זה כתבתי כי מתירא אני אולי ימצא פ"א
דכל הנסי שבי עד סו העול הכל בכלל כ אבל לפי דעתי לא יראה ולא ימצא כ .ראה זה
והוא מתחלת א"י עד סו רמו ספרד מצר מצאתי עתה מ היכלי ש )תהלי מה ,ט( פירש"י יותר
גיבראלטא"ר למי שיודע קצת במפת האר כי הי מהיכלי ש ,אבל הרא"ע והרד"ק וג התרגו אינ
הזה הוא הנקרא מערא די מיטעטראנע· ורחבו נגד
כל א"י וארכה עד גיבראלטאר שש נופל לי מפרשי כ .
ענגאלטירה שהוא אוקינוס והנסי שבו ה הרבה
מאוד ואי יוצדק על זה עד הי האחרו ועד בכלל, ‰ÓÂשתפשני מאגרות רשות שלי שכתבתי ואהי'
בשלמא אי היינו מפרשי' מהמדבר עד סו רוחב הי
האחרו .וכ מפרש בעל נצח ישראל בפירושו לכוזרי יותר זריז להשיבו יותר מ קדמת דנא עכ"ל.
חלק ב' סי' י"ד את פסוק ושתי גבול מי סו עד הרי הייתי נזהר ביותר וכתבתי ב' פעמי יותר ,כי
י פלשתי שרצונו לומר מסו י סו עד סו רוחב אלו לא כתבתי יות"ר השני הי' אפשר לפרשו שאהי'
י פלשתי והוא הגבול שמדרו לצפו וה"נ היינו יותר זריז להשיבו מ הדברי שבינינו מ קדמת דנא
מפרשי' כ הוה א"ש ,אבל זה א"א מפני מ הנהר וכוונתו לא כ הי' אלא הדברי הבאי להבא אהי'
נהר פרת וא ישכיל ויעיי בדברי יבי א יש לו נזהר להשיבו יותר מזה שהייתי נזהר לשעבר ע"כ
חזרתי וסמכתי תיבת יותר למ קדמת ,אלא שבאמת
שו ידיעה עכ"פ. הייתי יכול לקצר ולמעט אלא שה אגרת רשות
]·[ͯ·˙ ω‡· ÌÈ˘ Ó ˜ÂÒÙ‰ ¯Â‡È הנכתבי במהירות ונחיצה.
„ÂÚזה מצאתי מנשי באהל תבר )שופטי ה ,כד( ][„Ú Â˘Â¯ÈÙ˘ "ÔÓ" ˘È
שפירשו כמו נשי באהל ולא יותר מה ˘ÈÂלי מקו עיו בלשו הקרא סו פ' עקב )דברי
יט ,כד( כל המקו אשר תדרו כ רגלכ בו
לכ יהי' מ המדבר והלבנו מ הנהר נהר פרת ועד
·.ÔÂÎÈ˙‰ Ìȉ ‡Â‰ .
