Page 205 - 5
P. 205
Ì˙Áסימ סג ‚Ò˜ ¯ÙÂÒ
ומעתה בטלה טענתו דמעלתו אע"ג שהיא עשירה ולא היתה יכולה לשמור ממנו ומ"מ לא כפוהו
מ"מ א על כרחה תשאר עמו תתפייס אפי' הרא"ש לגרש.
בשומשמנא גברא. ˘"ÓÂמעלתו דברכה וענוגה ועשירה כזו שקפצו
È˙Ú„ÈÂכי להיות מעלתו בפני ורואה צערה של עליה הרבה לא שיי לומר אתתא בכ"ד
ניחא לה ,תמהתי עליו ,חז"ל )כתובות עה ,א( הפליגו
ריבה ע"כ לרוב רחמיו כי נכמרו ראה דשומשמנא גברא וכו' והוא בא לתת דבריה
לשיעורי ,אבל העני הוא כ ,בודאי כל אשה א
למצוא לה זכות ומיהר לדבר וכתב מה שכתב ,א יהיה אפשר לה להמיר רע בטוב תחליפנו ותמיר ,א
מאת מאת ד' מאה זוזי שויא‚ ישמע לקול עצתי א לא נכו אותו להוציא ותהי' עמו על כרחה אז
ממילא תתפייס ותתרצה כי אתתא בכל דהוא ניחא
ויהיה מתו בדבר ואז בהגיע דברי אלינו נראה מה ורוצית בקב ותפלות ,משו"ה אי כופי להוציא על
לעשות כיד ה' הטובה. מומי קטני ,משא"כ באיש דלא ניחא ליה בכל דהו
ולא יתפייס לעול ,ע"כ מוציא אפי' במומי קטני ,
Ïη ‰·¯ ‰·‰‡· Ì˙ÂÁ‰ „Â‡Ó „¯ˉ È ‡ „"Ή
.˙Âί· ÈÓ˙ÂÁ
.˜"ÙÏ ‡"Ú˜˙ Ë·˘ '„ '‚ ÌÂÈÏ È‰‚ ·"Ù
.Ó"„ÙÙÓ ¯ÙÂÒ ˜"‰˘Ó
‚Ò ÔÓÈÒ
]·[˘¯‚Ó‰ ˙Ú·˘ ˙¯˙‰ ÔÈ Ú
שבועה שלא לגרש דחמירא טפי ,דא אולי נשבע ‡·‚ÏÙÂÓ ‰·¯‰ ‰"‰ ¯‰ÂËÏ ÌÈÓ˘‰ ̈ÚÎ ¯‰Âʉ Ô
שלא לגרש ושכח ומגרש איכא למיחש לגט בטל, Ô‡ÓÙ‡‰ Ï„ ÚÓ ‰"ÂÓ ˙"˘Î ·‚˘  ˜È„ˆ Ș·Â ÛȯÁ
דאפי' לפי שטחיות לשו תוס' דתמורה ה' ע"א ד"ה
מיתבי ש דמשמע בגט אי עביד מהני ,מ"מ היינו ".È
אי ידע ועבר ,אבל בשגג ואלו היה נזכר לא היה
עביד לא מהני לכ"ע כמ"ש תוס' ש וי"ו ע"א ד"ה ˙ÂÓÈÚימי צדקו הגיעני פה בקרית חוצות כדרכי
שאני הת וכו' ,ועוד יפה כתב ר"מ דניחוש דלמא
נשבע שלא לצוות לסופר ולעדי ,ונמצא אי עביד בשלהי קייטא לפזר רעיוני מרוב עוצ
ל"מ ובטל שליחות ,וזה לא שיי למיל גט המו טרדותי בעיר קטנה הרחק מעט מאד העיר
הגדולה לאלקי ק"ק פ"ב יע"א .והי' לי שעשועי
ממיתה. בטיול דברי תורתו ,וראיתי כי הוא גבר דכוליה ביה
ולאו אורח ארעא למנקט דכוותיה מאבראי עד אשר
ÏÎÂזה לפי המוב הפשוט בתוס' הנ"ל דילפינ גט אשיב אל ביתי וש אינני מופנה להשיב לאלתר ע"כ
טוב מעט במנוחה והשקט ג כי אי ספרי אתי ע
ממיתה דאפי' אמר רחמנא לא תעביד מהני,
ולפ"ז יסתרו תוס' דברי עצמ במ"ש ש תמורה ו' רפ"מ הסליחה.
ע"א ד"ה והשתא דשנינ וכו' ,ומ"ש פר"מ דמיירי
בנשבע שלא לצוות לסופר ,ז"א במשמע מלשו ]·‚¯[È ‰Ó „È·Ú È‡ ÔÈ˘Â
התוס' שכ' כגו אד שנשבע שלא לגרש ,ובלאה"נ
נהי דדברי תוס' נכוני במ"ש דכי היכי דילפינ „"Úשנוהגי להתיר שבועות המגרש שנשבע לגרש
מיתת הבעל מגט דגמר ומתיר א מיתה גומרת
ולא חשו לשבועה שלא לגרש יפה נתעורר,
וסהדי במרומי כי מעול הנהגתי כ ‡ להתיר ג
‚. ȷ¯ ˙ ÂÂÎ ÔÈ·˙ ¯Ó‡ ‰"„ ËÈ 'ÈÒ ÏÈÚÏ ‡ ,Î ˙ί· ÔÈÈÚ .
‚Ò ÔÓÈÒ
‡Ó"¯‰ÓÏ ËÂ˘Ù Ë‚ ¯ÙÒ ÛÂÒ· ÒÙ„ ˘  ˙‡ Ë‚‰ ¯„Ò· (ÈÓÏ˘Â¯È‰ ÏÚ Ú˘Â‰È ‰„˘ Ò"Ú· ,‚"‰ Ή ÈÁ‡) È˙˘ · · Ú˘Â‰È ¯"‚‰ Î"Π.
·‰··¯Ó Ï‚„· Î"Π:ÂÏ ¯È˙‰Ï ‰˘¯‚Ï ‡Ï˘ ÔÈ· ‰˘¯‚Ï ÔÈ· ‰Ú·˘ ÂÊȇ ˘È ̇  ˆ¯· ‡Â‰ Ë‚‰ ̇ ˘¯‚Ó Ï‡˘È :Ï"Ê ·È·Á Ô
·‰ È „"·‡ ıȯ‰ ¯ÊÚχ '¯  ȷ¯ „ÈÓÏ˙Ï ¯ÊÚχ „È ˙"¢· Î"Π.˘"Ú ÔÏ‰Ï ¯ÎÒ ‰ ÌÈÈÁ ‰ ÁÓ ˙"¢· Âȯ·„ ‡·Â‰ ÔÈËÈ‚ ¯„ÒÏ ‰‰‚‰
)‰ÓÏ˘ '¯ Ì˘Ó ·Â˙΢ (‰ ‰ΠÈ˙· Ò"Ú· ‰‡¯ Î) ÌÈÏ˘Â¯ÈÓ Ô‰Î‰ ˜ÁˆÈ '¯Ó È"˙Î Ô˘Â Ô˘È Ë‚ ¯„Ò Â„È· ˘È˘ ·˙Π̂‰ Ó Í΢ ('˜ 'ÈÒ
·"·Ù Í˙˘‡ ˘¯‚Ï ‡Ï˘ 'ÂΠ˙Ú·˘ ‡ ˙¯„ ‰·Ò ‰Êȇ ‡ ÒÚÎ ‰Êȇ ˙ÓÁÓ ÌÚÙ ÂÊȇ· ‡Ó˘ „ÂÚ ÂÏ ¯Ó‡È" :Ï"‰Ê· ¯ÈÓʇ „"·‡ ÈÂω
.Ì˘ ÔÈÈÚ Ï"ÎÚ Â¯È˙È ÔÎ ¯Ó‡È ÔÈ· ‡Ï ¯Ó‡È ÔÈ·Â ,‰Ú·˘‰ ÏÚ ¯·ÂÚ ‰˙‡ ‰˘¯‚Ó ‰˙‡ ̇˘ ‡ˆÓ Â