Page 206 - 5
P. 206
˘‡ ˙ÂÏאב העזר חלק ב ˙·¢˙ ˜„Ò
אבל הסברא קשה מאוד ,וכי רבא מקרא מפיק לה ומתרת ,ה"ה וכש"כ דילפינ מסיפא לרישא מה
דל"מ דנימא כי גלי קרא בל"ת אבל בעשה מהני מיתה מהני א גט מהני דלעול הקישא מרישא
הלא רבא מסברא קאמר דלא ליהני מעשי' הרעי , לסיפא עדי כמ"ש תוס' ר"פ אלו עוברי )מג ,ב(,
ואביי נמי דפליג היינו מההכרח שלו דלמה לקי אבל מ"מ העני בעצמו אינו נכו אי יתכ לומר גבי
זולת זה היה מודה מסברא לרבא וא"כ מה לי עשה מיתה אמר רחמנא לא תעביד דניל גט מיניה .והנה
ג שלהי גיטי )צ ,א( גבי לא מצא בה ערוה ולא
או לא תעשה וצ"ע·. דבר )לב"ש( ]לב"ה[ פשיטא להש"ס דמהני ולא
מסופק אלא אי כופי להחזירה ,והק' ש פני יהושע
] ˘·[Â˙˘‡ ˘¯‚Ï ‡Ï˘ Ú ז"ל אי עביד ל"מ ,ולכאורה נעלמו ממנו דברי תוס'
דשמעתי דתמורה דילפינ גט ממיתה א ה
Ù"ÎÚÂבנידו שלפנינו יפה כיו מעלתו להתיר לו
ילפותא הוא נגד הסברא.
ג א נשבע שלא לגרש ובכלל זה שלא
לצוות לסופר ועדי וכל דילדיה אימא כוותיה תלד, „"ÚÏ ‰Âבכוונת תוס' פשיטא דהכי ילפינ מה
ומה שלא חשו ראשוני לזה אפשר לא נחשד
בעיניה לעבור על שבועתו ואפי' אי שכח מ"מ מיתה אי חילוק בי מצא בה ערות דבר
מחמת חומר השבועה בשעת מעשה רמי אנפשיה או לא או בי אונס שמת או אחר שמת לעול מיתה
ומידכר ,ואי רמי אנפשיה ולא מידכר ה"ל אונס מתרת ,ה"נ בי גירש מחמת ערות דבר בי בלא ערות
ופטור כרב כהנא ורב אסי שבועות כ"ו ע"א ואי כא דבר ובי איש דעלמא ובי אונס לעול מגורשת,
אמר רחמנא לא תעביד .ואמנ כבר כתבתי לעיל נהי אבל בנשבע שלא לגרש לא שיי למיל ממיתה
דאמר רחמנא לא תעביד ליכא ,מ"מ לא מהני דאי אד יכול לישבע שלא תותר אשתו במיתתו,
להתוס' דאלו הוי ידע לא הוי עבר אשבועתו ע"כ א"כ הדר כל מה דא"ר ל"ת אי עביד לא מהני ואי
כא סתירה בתוס' ,ומ"מ סברת פני יהושע שלהי
מהיות טוב להתיר לו ג את זה נכו הוא‚. גיטי דמחלק בי עשה לל"ת מוכרח לכאורה,
דאלת"ה תקשי ממשחרר עבדו אי מהני דדוחק
‰ ‰Âמ"ש תוס' דבאיסור דבדה מעצמו לא אמרינ לומר דרחמנא גלי או חופשה דלמא לדבר מצוה
דרבי וכדומה וא"כ אי מהני אע"כ עשה שאני.
אי עביד ל"מ יעיי' סתירת רמ"א בש"ע יו"ד
סי' ר"ל )ס"א( ע ח"מ סי' ר"ח )ס"א(„ ולפע"ד
·.Ú"ˆÂ *‡ 'Ú‰  'ÈÒ „"¯ÂÈ ˜ÏÁ· ÏÈÚÏ ‰‡¯Â .‡ ,ÁÏ ÔÈËÈ‚ 'ÈÁ·Â ‡ ˜ 'ÈÒ ÔÏ‰Ï ‰Ê·  ȷ¯ Î"˘Ó ‰‡¯ .
‚·Î¯ È·‡ ÔÎ ‡Ï ÛÏ‡Ï Â˙¯Â˙ ÈÏ‚¯ ˙ÂÙÎ ¯ÙÚ ˙˜È˘ ¯Á‡ ¯Ó‡ È ‡Â :Ï"‰Ê· ·˙Î ‚Ó ÔÓÈÒ ·"Á ‰"‡  ȷ¯ „ÈÓÏ˙Ï ÌÈÈÁ ‰ ÁÓ ˙"¢· .
‡Ï „È·Ú È‡ „È·Ú˙ ‡Ï ‡ ÓÁ¯ ¯Ó‡„ ‡˙ÏÈÓ ÏÎ ÁÎÓ ÏË· Ë‚‰ ‰Â‰ ˘¯‚Ï ‡Ï˘ Ú·˘ ·„ ÔÈ„‰ ‰Â‰ ̇ ÈÚ·ÈÓ ‡Ï ,ÂÈ˘¯Ù χ¯˘È
‡Ï˘ Ú·˘ ‡Ï˘ ˙¯˘Î ˙˜ÊÁ ÂÏ ˘È Ì‚Â ˘¯‚Ï ÏÂÎÈ˘ ˙ÂÎÊ „Á‡ ÌÚÙ ÂÏ ‰È‰˘ ˙¯˘Î ˙˜ÊÁÓ Â˙‡ ‡ÈˆÂ‰Ï 'È˘ÈÈÁ ‡Ï„ ‡ËÈ˘Ù È ‰Ó
ÏÚ ˜¯Â Ú·˘ ‡Ï˘ Â˙˜ÊÁ ÏÚ Â˙‡ 'ÈӘ‡ Ì‚Â Ì Á ˙Ú·˘ ‰È‰ Î"‡ ‰‡¯ ‡Ï ̇ ‰ÊÎ Ú·˘È ‡Ï ¯·„ ˙Â¯Ú ‰· ‰‡¯ ȇ Ù" ÓÓ„ ,˘¯‚È
˘·È ‰Ó ˘¯‚Ï ‡Ï˘ Ú·˘ ̇„ ÔÈ„‰ ̇ 'ÈÙ‡ ‡Ï‡ ,Â˙Ú„ ÈÙÏ ‰ÂˆÓ‰ ÌÈÈ˜Ï Ú·˘ 'ȉ Èχ „¢ÁÏ ÌÂ˜Ó ÔÈ˘Â¯È‚· ˘È„ ¢˘Á ˘¯‚Ï ‰ÚÂ
ÏÚ Ú·˘ ˘ ˘ÂÁÏ ˙˜„ˆ ˙˜ÊÁ ˙¯˘Î ˙˜ÊÁÎ ˙ÂÏ„‚ ˙˜ÊÁ „‚ Î ¯·„ ‡Ï ÏÚ ˘ÂÁÏ ˙"ΉÓ ˘¯‚Ï ‡Ï˘ ˙¯ÂÒ‡ ÂÈ„È Î"ÙÚ‡ ÔÈ˘Â¯È‚‰
˘¯‚Ï ‡Ï˘ ÈÏ ‰Ó ÈÎ ˙¢¯ ¯·„ ÏÚ Ú·˘ÈÏ ¯˙ÂÓ˘ ÌÚ‰ ÔÈÓ‡È˘ Ï¢ÎÓ ‡ˆÈ ‰ÊÓ˘ ¯È˙‰Ï ¯ÈÓÁ‰Ï ¯˘Ù‡ ȇ ‡Â‰ ÍÂÙ‰  ,¯·„ ‡Ï· Ì Á
‡.˜Â„ ÌÈÓ ÌÂȉ ‰˙˘‡ ‡Ï˘ Â
'ÈÙ‡ Î"‡ ÂÒ Â‡ ‰Ú·˘‰ ˜¯ ˘¯‚Ï Â·Ï· Ôȇ ÈÎ ÔÈ˘Â¯È‚· Ò ‡ ‡Â‰Â ˘¯‚Ï Ú·˘ ̇ ‡ÓÏ˘· ,˙‡Ê‰ ‰„¯Á‰ ÏÎ È˙Ú„È ‡Ï „È‚‡ ˙Ó‡‰Â
‡‡Ï‡ ‡ÈˆÂÓ ˘È‡ Ôȇ„ Ë‚‰ Ï˷  ˆ¯· ‡Ï˘ ‰ È˙ ˙Ú˘· 'ȉ Ë‚‰ Ù"ÎÚ ÌÎÁ È"ÙÚ ‰Ú·˘‰ ¯˜ÂÚ ÌÎÁ ψ‡ ¯ÁÓ ÍÏÈ Ì
¯È˙È ÌÎÁ ψ‡ ÍÏÈ ‰Ú·˘‰ ÏÚ ¯·Ú ˜¯ Ôˆ¯· ˘¯È‚ Î"‡Â ˘¯‚Ï ÂÒ Â‡ ‡Ï ‰Ú·˘‰ ‡Ï‰ ˘¯È‚ ¯·Ú ˘¯‚Ï ‡Ï˘ Ú·˘ ̇ Ï·‡ , ˆ¯Ï
ÔÈÙÂÎ Ú·˘ ˘ Ú„ÂÈ Ì‡„ ˘¯‚È ‡Ï˘ Ú·˘ ‡Ó˘ ¢˘Á ‡Ï Î"Ú ÏÏΠϢÎÓ 'È‰È ‡Ï˘ ‡ˆÓ  ,ÏÏÎ ‰¯È·Ú ‰˘Ú ‡Ï ÔΠ̇ ,‰Ú·˘‰ ÂÏ
‡·"Ù· Ì"·Ó¯‰ ˙¯·ÒÎ ‰ÈÙÎ È"Ú Â˙˯Á È ‰Ó ÌÈÓÎÁ ȯ·„ ÚÂÓ˘Ï ‰ÂˆÓ ÁÎÓ Â˙Ú·˘ ÏÚ ‰¯˙‰ ˘˜·È Â˙Ú·˘ ÏÚ Ë¯Á˙È˘ Â˙Â
ÏÚ·‰ Ôȇ ÌÈÓ˘ È„È· ‰˙‡ Ï˜Ï˜È ‰Ê ÔÙ‡· ‡‰ ˘¯‚Ï ¯Ó‚È ‡Ï˘ ˙"ΉÓ ÔÂÚ ÂÏ '„ ·Â˘ÁÈ ‡Ï ‰¯È·Ú· Ò ‡ ‰Â‰Â Á΢ ̇ ,ÔÈ˘Â¯È‚Ó
Ó"Á „"Ϙ 'ÈÒ Ú"‡ È"·· ‡·Â‰ ‡"·˘¯ Ì˘· ÔÈ˘Â¯È‚ 'Ï‰Ó Â"Ù Ó"‰¯· ÔÈÈÚ ÈÓÏ˘Â¯È Ì˘· '· Û„ ÔÈËÈ‚ 'ÒÂ˙ ÔÈÈÚ ÌÈÓ˘ È„È· ‰Ï˜Ï˜Ï „¢Á
‰ÏÚ·Ï ‰Ï Ï¢ÎÓ ‰Â‰ Î"‡ ˘¯‚Ï ¯ÂÓ‚È ‡Ï ̇ ԇΠϷ‡ Ï¢ÎÓ ‡ˆÈ ‡Ï Ì˘„ Ì˙‰ È ‡˘ ‰"„ ‰¯ÂÓ˙ 'ÒÂ˙ ȯ·„Ï ÈÓ„ ‡Ï ,‰"¯ 'ÈÒ
„" ÚÏ Î ˜Â„ [‡"Ú Ë" ] ÌÈÁÒÙ [‡"Ú '„] ˙·˘ ÔÈÈÚ ‰·¯ ¯ÂÒȇ Â„È ÏÚ Â¯È·Á ‰˘ÚÈ Ï‡Â ‡ËÂÊ ¯ÂÒȇ ˙¢ÚÏ ‰ÈÏ ‡ÁÈ 'Èه ÌȯÊÓÓ Â·¯ÈÂ
˘.‰Î¯‡· ˘"ÈÈÚ ,Ï"ÎÚ ‡Â‰ ‰¯Â˙ χ¯˘È Ï˘ Ô‚‰ Ó
„Ïȇ‰ ÌÂÏÎ Â˙¯ÈÎÓ· Ôȇ ¯ÎÓ ¯·ÚÂ È ÂÏÙ ıÙÁ ¯ÂÎÓÏ ‡Ï˘ Ú·˘ ˘ Ô‚Π¯·„ ‰Êȇ ˙¢ÚÏ ‡Ï˘ Ú·˘ ˘ ÈÓ ÏÎ ‡"È :˜ÒÙ „"¯ÂÈ·„ .
Í"˘Â Ú"ÓÒ ÔÈÈÚ .ÌÈȘ Á˜Ó‰„ "¯ÎÓ ¯·Ú ¯ÂÎÓÏ ‡Ï˘ ¯„ ‡ Ú·˘ ̇ ÔÎÂ" :˜ÒÙ Ó"ÂÁ·Â .(˙ÂÚ·˘ È΄¯Ó ˙‰‚‰) Â˙Ú·˘ ÏÚ ¯·ÚÂ
˘.Ì