Page 92 - 5
P. 92
˘‡ ˙ÂÏאב העזר חלק ב ˙·¢˙Â
בעלמא במי שהוחזק בש יוס ב שמעו ועתה וקבע בש"ע סעי' יו"ד ב' דעות .והגאו גט פשוט
שינה בכ' יוס ב שמואל ,יפה כ' מהרא"י בש סי' קכ"ט )סקמ"ד( קיב כל הדעות כדרכו והראה ש
אביו אי אד יכול לשנות ,אבל הכא נהפו הוא פני דיש להקל טפי בש הכינוי' מעיקר הש ,וסו
שבמקו הנתינה נתפרס שמה ע"י ב' כתיבות וע"י
מניעת פדיו פטר רחמה בת פלוני הלוי ,ואלו הי' דבר מסיק וא נישאת לא תצא.
נודע לנו קוד נתינת הגט הטעות הזה לא היינו
מגרשי לא בש בת הלוי שהוא בטעות ולא בסת Ï" Âדש כה או לוי קיל טפי מכינוי של שמו
בת פלוני מפני שהוחזקה ונתפרסמה בלוי' ואיכא
לעז והיינו מצריכי שתעקור בפרסו ש בת לוי עצמו ,עיי' בגטי פ' ע"א תוס' ד"ה וש עירו
שלשי יו ושיפדה הב בפומבי ולעשות פרהסיא וכו' ,אמנ בלשו הרא"ש ש )סי' ט( משמע קצת
לדבר ,ועכשיו שלא נודע לנו מקוד ,נלע"ד כ"ע דשינוי כה או לוי אינו אלא שלא לשווי' עדי
מודי דכי האי גווני אינו אלא כמו ש הלידה. פסולי די"ל אהא לא חתמו ,אבל שינה בגט הוה
כמו שינה המקו הדירה כיו שהאד נתפרס בו
Î"Úנלע"ד שא הוא מקו רחוק ועיגו גדול יש
וה"נ בש כה ולוי.
להתיר אפי' לכתחלה שכ"כ בכתבי מהרא"י
בסי' קצ"ז כל מקו שיש טורח לתק הוה כדיעבד ‡ Íכ' מהראנ"ח בתשובה )ח"א סי' יא( ומייתי לי' גט
וכ"כ בגט פשוט סי' קכ"ט סקמ"ג ]בש [ תשו'
שארית יהודה ע"כ א יסכי עמי ת"ח אחד למטינא פשוט סו ס"ק הנ"ל וג בס"ק מ"ג דע"כ לא
פליגי הנ"ל אלא בשינה ש אבי המגרש מפני שאד
שיבוא מכשורי·. מתפרס ע"י חתימת אגרות ושטרות ועליה לתורה,
אבל ש אבי המתגרשת שאי אשה מתפרסמת בש
Ë·˘ ·"ÂË '· ÌÂÈÏ ¯˜Â· ¯Â‡Î ·"Ù . "‡ „"Ή אביה כ"ע מודה דדומה לש הלידה שכ' הרא"ש
˙˜ˆ".˜"ÙÏ ‰ כיו שאי אד מתפרס בש הלידה אי השינוי
פוסל בו וכ הסכי גט פשוט ש ,וא כ בש אבי'
.Ó"„ÙÙÓ ¯ÙÂÒ ˜"‰˘Ó העצ ,מכ"ש בחניכת כה ולוי ,שהרי אפי' בכינוי
רצה מהרי"ט להתיר בשעת הדחק ,וכל זה צריכנא
ÊÈ ÔÓÈÒ
]˘[Ë‚· ˘¯‚Ó‰ È·‡ Ì˘ ‰ È
ושמו צבי המכונה הירש וש אביו אשר בעודנה ˘ÂÎÁ ·¯ÂÁÓ ÌȘχ ȘÂÁ· ˜ÒÂÚ‰Ï ·¯ Ú˘È ÌÂÏ
בחיי חיותו נקרא בעירו ומקומו אשר הוא גר ש ˜È˙‰ ‚"‰‡Ó‰ ·¯‰ "È ‰"‰ ·¯Ú ÂÏÂΠÌȘ˙ÓÓ
בש דוב המכונה בער א הב מהיותו נד ומטלטל „"‚ ˜"˜„ Ó"¯Â „"·‡ È" ÛÒÂÈ Â"‰Ó ‚ÏÙÂÓ‰
מבית אביו חת עצמו וג נקרא לתורה בש ב
יששכר המכונה בער וכ נכתב בכתובה וכ נקרא .‡"ÚÈ ÏÈÏ‚‰Â
לתורה בעירו שנשא אשה ושרוצה לגרשה עתה
ÌÚÂיקרתו הגיעני שבוע העבר' ומרוב המו טרדות
הארי מעלתו שנסתפק אי לכתוב בגט.
לא הי' באפשרי להשיב עד היו .אשר נזקק
להלכה ולמעשה באיש אחד העומד לגרש אשתו
·˙Ú„ ÔΠ¯È˘Î‰Ï ‰ËÂ Ì˘ ¯È‡Ó ˙È·‰Â ¯ÈÓÁ‰Ï Â˙Ú„Â ÔÂ‚Ú ÌÂ˜Ó ‰È‰Â ÂÊÎ ‰Ï‡˘ χ˘ Ì‚„ Ê˘ ÔÓÈÒ ˜"„‰Ó ‡"Ú¯ ˙"¢ ÔÈÈÚ .
"¯Â‡Ó‰ ÔÂÎÓ" ˙¯Â„‰Ó Ì˘ ‡"Ú¯ ˙"¢·Â (‡"Î ˜"Ò ËΘ 'ÈÒ ˙"Ù ‰‡¯) ԉΠ˙· ˙È ÂÏÙ ÏÚ Â·˙Î˘Î Ë˜ 'ÈÒ ˙"‰Ó ËÙ 'ÈÒ È"·Â ‰
̉¯·‡ ˙Ò Î"· ÌÈÈÁ ıÚ 'ÈÚ . ȷ¯ ȯ·„Ï ÔÂÂÈΠτ‚ Ô‚ÈÚ Ì˜ӷ ‰Ê· Ϙ‰ ·È 'ÈÒ Ú"‰‡ ˜ÁˆÈ ¯‡· ˙"¢· Ì‚ .‚ ‰¯Ú‰ ÊÒ˘ 'ÓÚ ‡"Á
Â˙·Â˘˙ ˙ÏÈÁ˙Ó Ê"Ë 'ÈÒ ·"Á Ê"Ú‰‡ ˜ÏÁ Ò"˙Á·Â :Ï"‰Ê· ·˙ΠԇΠ¯"„ ‡È·‰ Ê ˙‡ ËÚ˜ 'ÈÒ Ú"‰‡ "·‡ ˙"¢·Â .ÊÎ-ÂÎ 'ÈÒ Ú"‰‡ "χÂÈ
˜ÈÊÁ‰ ‡Ï 'ÈÙ‡ Â Â˘Ï ˙ÂÚÓ˘Ó ,‡ˆ˙ ‡Ï ˙‡˘ ̇ ÂÈ·‡ Ì˘ ‰ È˘ È"˘¯ ˙·Â˘˙ Ì˘· ·˙Î ,‰˘˜ÂÓ ‰ÏÂÎ ‡È‰ ͇ ,„" · ¯È˙‰Ï ÌÂ˜Ó 'ȉ
˘,‡˜Â„ ÌÂÈ ÌÈ˘Ï˘ ˜ÈÊÁ‰· Î"‚ ‡È‰Â ‡Óˆ ‡Ï ˙‡˘ ̇˘ ËÂ˘Ù Ë‚ ¯ÙÒ Ì˘· ·˙Î Ì‚ ,ÍÂÙÈ‰Ï ‡"Ó¯· ˘¯ÂÙÓ ÌÂÈ ÌÈ˘Ï˘ ÂÈ·‡ Ì˘· Ì
·˙Î ‡Ï· ÈÙË Ï˜‰Ï ˘È˘ ˜¯ ·˙Î ‡Ï Á" ‡¯‰Ó·Â ,Ó"„‰Ï ‰"˙ÎÁÓ·Â ,Ù"‚‰ ‡ȷ‰Â ¯˘Î 'È·‡ Ì˘ ‰ È˘ Á" ‡¯‰Ó Ì˘· ·˙΢ ¯˜ÈÚ‰Â
˘ÏËÈ· ͇ ,ÂÓ˘ ÏÚ ˙‡¯˜ ‰ ȇ˘ ÌÂ˘Ó 'È·‡ Ì˘ ‰ È˘· ϘÈÓ È˙Èȉ ‡ ÈÙ˙ÒÓ„ Â‡Ï È‡ ·˙Î Ù"‚‰ ͇ ,‰ È˘· ‡Ï Ï·‡ ˙˘¯‚˙Ó‰ È·‡ Ì
„ÊÓ¯ ‡ˆÓ˘ ·˙Î ÛÂÒ·Â ,ÂÈ·‡ Ì˘ ‰ È˘Ï ‰Â˘ ‰˘‡‰ È·‡ Ì˘ ‰ È˘„ È"·· Ì‚ ˘¯ÂÙÓ ÔÎ ˙Ó‡·Â ,˘"Á¯Ó‰Â Ó"‡¯‰ ˙·Â˘˙ È ÙÓ Â˙Ú
ÛÒÂÈ ˙È·‰· ‰¯Â¯· ‰Îω ‰ ‰Â ,‰ È˘· Ϙȉ ‡Ï Ï·‡ ÔÈ·‡ Ì˘ ·˙Î ‡ÏÓ ¯˙ÂÈ Ï˜‰Ï ˘È ˙˘¯‚˙Ó‰ È·‡ Ì˘ ·˙Î ‡Ï· Á" ‡¯· ˜ÂÏÈÁÏ
.ÏÂÒÙ ‰˘‡‰ È·‡ Ì˘ ‰ È˘„ 'ÈÏ‡Ó ·˙ÎÓ· ÔΠ˘"Á¯‰Ó Ó"‡¯‰Â