Page 168 - IYUN

‫‪ ‬עיון ההלכה‬ ‫קסח‬

‫סעיף ז‬

‫ו[ קריאת פרק במה מדליקין ושאר הלכות שבת‪:‬‬
‫מותר לקרות במה מדליקין לאור הנר‪ ,‬שהרי הוא מזכיר איסור שבת‪ ,‬ואיך ישכח‬

‫(שו"ע)‪.‬‬
‫ומשמע דדוקא במה מדליקין ששם נזכר עניני איסור הדלקה‪ ,‬ואיך ישכח וידליק‪,‬‬

‫אבל שארי הלכות שבת לא‪{ .‬ס"ק טז}‪.‬‬

‫סעיף ח‬

‫ז[ בליל יום הכפורים‪:‬‬
‫נוהגים לקרות בליל יו"כ במחזורים‪ ,‬מפני שאימת יוה"כ עליהם (שו"ע)‪.‬‬

‫סעיף ט‬

‫ח[ קריאת דבר השגור וראשי פרקים‪:‬‬
‫א‪ .‬הגדה בליל פסח ‪ -‬מותר לקרות ההגדה בספר‪ ,‬משום דהוי כעין ראשי פרקים‪ ,‬דאין‬

‫ע"ה שלא תהא שגורה בפיו קצת (שו"ע)‪.‬‬
‫ב‪ .‬קריאת הגדה של פסח לעם הארץ שלא למד ולא שגור על פיו ‪ -‬אם אין לו שם שום‬
‫אדם שיבקשהו שיתן דעתו עליו שלא יטה‪ ,‬אפשר דיש להקל שלא לבטל מצות‬

‫הגדה שהוא מן התורה [אפילו אין לו רק נר של שמן]‪{ .‬ס"ק יז}‪.‬‬
‫ג‪ .‬קריאת סידור ‪ -‬יש להתיר למשכים בשבת לבהכ"נ ומתפלל לאור הנר הדולק שם‬
‫מבע"י‪ ,‬לפי שהתפלה ושארי דברים שהוא אומר ודאי שגורים בפיו יותר מן‬

‫ההגדה בפסח‪ .‬אבל ללמוד שם אסור כיון שצריך עיון‪{ .‬ס"ק יח}‪.‬‬

‫סעיף י‬
‫ד‪ .‬יודע בעל פה רק צריך הספר להזכר ומ"ט ‪ -‬כל שיודע הפרשה ע"פ ובקצת צריך‬
‫לראות בספר‪ ,‬שרי‪ ,‬שמאחר שאינו מעיין בספר תמיד‪ ,‬אית ליה הכירא ולא אתי‬

‫להטויי (שו"ע)‪ .‬וה"ה אם יודע איזה סוגיא ומסכת כה"ג‪{ .‬ד"ה כל שיודע}‪.‬‬