Page 260 - IYUN
P. 260

‫‪ ‬עיון ההלכה‬  ‫רס‬

                                 ‫סעיף כט‬

                                                         ‫יד[ טלית מקופלת‪:‬‬
‫א‪ .‬מקופלת על כתפיו ‪ -‬דהיינו שלאחר שנתנה על ראשו מגביה שוליה על כתפיו‪,‬‬
‫חייב חטאת (שו"ע)‪ .‬וכ"ש כשהסירה לגמרי מעל עצמו וקיפלה ונתנה על כתפו‬

                                                         ‫{ס"ק קי‪ ,‬ועי' אות קלד}‪.‬‬
‫ב‪ .‬באיזה אופן מותר לקפלה [תחת גלימתו]‪ ,‬ומ"ט ‪ -‬אם אינה מקופלת על כתפיו‪ ,‬אלא‬
‫משולשלת ברחבה למטה מכתפיו‪ ,‬אפילו אם מגביה שוליו ומתקצר קצת מלמטה‬
‫ואינו מכסה בה רוב גופו‪ ,‬שרי‪ ,‬שמאחר שהוא מתעטף בטליתו ומתכסה בה כתפו‬
‫וגופו‪ ,‬מותר‪{ .‬שו"ע וס"ק קיג}‪ .‬ויש מחמירין דבעינן שיהא מכסה בה רוב גופו‪{ .‬ס"ק‬

                                                                ‫קיב ואות קלה}‪.‬‬

                                  ‫סעיף ל‬

‫ג‪ .‬טלית סביב הצוואר‪( :‬א) במקומות שנהגו לצאת כך‪ ,‬ומ"ט ‪ -‬מותר אפילו במקופל‬
‫ומונח סביב הצואר‪ ,‬דדרך מלבוש הוא שם‪ .‬והגר"א נקט כאן הגהת הרמ"א;‬
‫'אע"פ שמניח צד ימין על כתפו של שמאל'‪ ,‬אבל שוליה התחתון שמאחוריה‬

                                                   ‫משולשל למטה {ס"ק קטו}‪.‬‬
‫(ב) בשאר מקומות ‪ -‬הט"ז יצא לידון בדבר החדש דלדעת רש"י והטור כשלוקח‬
‫טלית מקופל וכורך אותו סביב צוארו שרי בכל המקומות‪ ,‬אבל האחרונים לא‬
‫העתיקו דבריו למעשה‪ ,‬וגם הוא עצמו כתב דהרמב"ם אוסר גם בזה ולמעשה יש‬

                                                          ‫להחמיר‪{ .‬ד"ה מותר}‪.‬‬
‫ד‪ .‬מדוע הותר באופן שבדרך לבישתו אינו חייב בציצית ‪ -‬דציצית נוי הן לבגד ודומיא‬

              ‫דלילה דמותר לילך אף על גב שאינו חייב אז בציצית‪{ .‬ד"ה בטלית}‪.‬‬

                                 ‫סעיף לא‬

‫ה‪ .‬נטל שתי הקצוות שלפניו ושלאחריו מימין‪ ,‬וכן משמאל‪ ,‬וקיפלן והגביהן על ידו או‬
                  ‫על כתפו‪( :‬א) במתכוון שלא יקרעו או שלא יתלכלכו ‪ -‬אסור‪.‬‬

‫(ב) קבצם להתנאות בה כמנהג אנשי המקום במלבושן ‪ -‬מותר‪{ .‬שו"ע וס"ק קטז‬
                                                               ‫ועי' ד"ה וקפלה}‪.‬‬
   255   256   257   258   259   260   261   262   263   264   265