Page 132 - RTZ

‫הפרשה‬ ‫פקודי‬ ‫עיון‬ ‫קלב‬

‫קונטרס התשובות‬

‫תשובות על שאלה שפורסמה בשנים קודמות‬

‫עדות המשכן על ויתור חטא העגל‬

‫אלה פקודי המשכן משכן העדת (לח‪ ,‬כא)‬

‫משכן העדות‪ ,‬עדות לישראל שויתר להם הקב"ה על מעשה העגל‪ ,‬שהרי השרה‬
‫שכינתו ביניהם (רש"י)‬

‫מבואר ברש"י‪ ,‬שהשראת השכינה מהוה ראיה שויתר הקב"ה על‬
‫חטא העגל‪ ,‬ולולא שויתר לא היתה שורה השכינה‪.‬‬

‫ויש להקשות‪ ,‬מהא דפירש"י בפרשת אחרי מות (ויקרא טז‪ ,‬טז) קרא‬
‫'השכן אתם בתוך טומאתם'‪ ,‬דאע"פ שהם טמאים שכינה ביניהם [ומקורו‬
‫מיומא (נו‪ ,‬ב)]‪ .‬חזינן דגם כשישראל טמאים שייכת השראת השכינה‪ ,‬וא"כ‬

‫למה המשכן הוא עדות שויתר על חטא העגל‪.‬‬

‫ועוד קשה‪ ,‬למה היה צריך המשכן לעדות שויתר על חטא העגל‪ ,‬ולא‬
‫סגי בהא שנתן להם הקב"ה את לוחות השניות‪ ,‬שמזה יש ללמוד שויתר‬

‫על חטא העגל‪.‬‬

‫ליון רו פרשת פקודי אות שאלות ה ר ד כהן שלי א‬

‫תשובת מרן רבינו חיים קניבסקי זצוק"ל*‬

‫זה מעשה הראשון‬

‫* תירוץ זה נכתב בגליון קמג (עמ’ עח) על הקושיה הראשונה‪ ,‬וראה להלן (תירוץ ג)‬
‫ביאור כוונתו‪.‬‬