Page 47 - 1901-MOZESON-NIV-SFATAIM.1901-MOPZESON-NIV-SFATAIM.1A
P. 47
ניב שפתים yמאמר פתיחה לספר "ניב שפתים" יט
ובמהלך הדורות ככל שהוכשרו ישראל ,מכוח כל המצוות והתורה שעשו ,וכן מכוח זיכוך ומירוק
שבאו בעקבות הגלות ,נפתח עוד פתח לגלות את פנימיות דעת ה' ,וכך הולכים הכוכבים ומתרבים
עד שנזכה במהרה לגילוי דעת ה' השלמה עלינו ,בגאולת עולמים במהרה אמן ואמן!
נחזור לעניינו ,לאדם יש כח של שכל ,ועם הכח השכלי יוכל להגיע לידי אמונה.
התבוננות זו הינה בתחום הפילוסופיה ,לא הפילוסופיה "המוסלפת" של הגוים ,אלא הפילוסופיה
האמיתית היהודיתס.
"הפילסופים היהודים" הראו ,שאדם יכול להגיע לאמונה שיש לבריאה בורא ומאציל ,ע"י התבוננות
מעמיקה והוכחות שכליותסא .אמנם בהיות "שכל האדם" מוגבל בעצם היותו נברא ,מתחילה
תפקידה של תורת הקבלהסב.
חכמת הקבלה כשמה כן ,מדברת על מושגים שקבלנו מהנביאים ,והם קבלו מהשכינה
ע"י הנבואה.
חכמת הקבלה אינה תוצר של שכל האדם ,אלא למעלה מגבול השכל ,ולכן ברגע שהמקור מגיע
מעבר לשכלו של האדם יוכל להגיע להשגות גדולות מאודסג.
בהמשך ציר הזמן ,לאחר הסתלקות רשב"י ,כתוב בזוהרסד:
"מדשכיב רשב"י חכמתא אסתלקת מארעא".
וכן כתב רבינו המהרח"וסה וז"ל:
"הנה החכמה הזאת היתה נגלית באתגלייא עד פטירת הרשב"י ע"ה ומאז ואילך נסתם חזון
וכו' .וכל אחד מהחכמים היודעים בחכמה הזאת מאז ואילך היו עוסקים בה בהסתר גדול ולא
באתגלייא ולא היה מגלה אותה אלא לתלמידו היחיד בדורו ואף זה בראשי פרקים מפה אל
פה מגלה טפח ומכסה אלף טפחים והיתה החכמה הזאת מתמוטטת ומתמעטת והולכת מדור
לדור עד הרמב"ן ז"ל אחרון המקובלים האמתיים".
מפטירתו של רשב"י ,חכמת הקבלה כמעט ונאבדה מהעולם ,כי לאחריו נותרו מעטי מעט של חכמים
שעסקו בחכמה זו בהסתר גדול ,והיו מגלים אותה רק ליחידים בדור ,בראשי פרקים מפה לפה ,וגם
לימוד זה היה בבחינת "מגלה טפח ומכסה אלף טפחים" ,והיתה החכמה מתמעטת והולכת מדור
לדור עד אחרון המקובלים הרמב"ן ז"לסו.
z
ס .כדוגמת רבינו סעדיה גאון רבינו בחיי הראב"ע הרמב"ם הרלב"ג רבי חסדאי קרשרש רבי יוסף אלבו רבי יצחק
עראמה ).(ïåùàø øîàî ì"öæ ïäë ãåã 'ø øéæðä áøì äàåáðä ìå÷ ïééò
סא .כלשון הרמח"ל ) ('á úåà à"ô à"ç 'ä êøãוז"ל" :אמנם גם מצד החקירה במופתים הלימודיים יאמתו כל הענינים
האלה ,יוכרחו היותם כן".
סב .כלשון הגר"א ) (à"ñ úåà ùàø øúëוז"ל" :ממקום שמסתיים הפילוסופיא ,משם ולמעלה מתחיל חכמת הקבלה".
סג .דרך עץ חיים ) (øôñì äçéúô ì"çîøìוז"ל" :יוצר האדם ומנהיגו הוא עשהו ויכוננהו מוכן להבין ולהשכיל השכלה
גדולה יותר ממלאכי השרת".
סד .הזוהר הקדוש )(æ"éø éçéå
סה .הקדמת מהרח"ו זיע"א ).(úåîã÷ää øòù ìò
סו .רבי משה בן נחמן גירונדי -נולד בגירונה שבספרד בשנת ד' אלפים תתקנ"ד ) ,(äòèåîä íðééðîì 1194ונפטר בארץ